Tổ chức vì công bằng sinh sản ở Josephine Co

Ngày 18 tháng 2 năm 2015

Kính gửi ROPnet!

Tôi muốn chia sẻ một câu chuyện về cách tổ chức đầy cảm hứng và sáng tạo từ Hạt Josephine thử nghiệm kết nối các dấu chấm giữa công bằng sinh sản, công bằng giới và công bằng chủng tộc. Một nhóm liên thế hệ gồm những người thuộc Quận Josephine đã cùng nhau tổ chức vì công lý chủng tộc hơn một năm nay, xây dựng một cơ sở gồm những người tham gia vào các cuộc trò chuyện khó khăn, nhưng có ý nghĩa về phẩm giá con người thực sự sẽ như thế nào trong quận của họ.

Dưới đây, Eliot Feenstra, một cư dân 26 tuổi ở Thung lũng Illinois, người dạy sân khấu và nghệ thuật tổng hợp, chia sẻ câu chuyện của anh ấy về cách một vài người đã tiếp cận và tham gia có ý nghĩa vào ngày kỷ niệm Roe v. Wade.

Cho chúng tôi biết bạn nghĩ gì. Câu chuyện của họ khuấy động trong bạn điều gì?

Nhiệt liệt,
Jessica

Mỗi khi tôi lái xe xuống Đường số 6 ở đèo Grants, tôi đều nhìn thấy biểu ngữ lớn: “March for Life. Cầu nguyện để chấm dứt phá thai. ” Khi tôi lái xe qua, nó cằn nhằn với tôi. Tôi biết rằng có lẽ trong thị trấn này sẽ có rất nhiều người tụ tập vào ngày kỷ niệm Roe v. Wade với những bức ảnh của những đứa trẻ bị cắt xẻo; Thêm vào đó, hiện nay, với Quốc hội mới do Đảng Cộng hòa kiểm soát, đã có một dự luật hạn chế hơn nữa việc tiếp cận phá thai. Luật được ban hành sẽ đặc biệt ảnh hưởng đến những phụ nữ có thu nhập thấp hơn, những người vốn đã bị hạn chế về khả năng tiếp cận. Tại thị trấn nhỏ khoảng 1.200 mà tôi đang sống, Cave Junction, dịch vụ duy nhất dành cho phụ nữ mang thai là "Trung tâm Mang thai", một dịch vụ Cơ đốc - không có nhiều lựa chọn.

Khi tôi làm những việc lặt vặt và nghĩ về nó, điều khiến tôi bận tâm nhất là ý tưởng về một mặt của vấn đề được trình bày mà không có cuộc trò chuyện. Có cảm giác như có một sự tách biệt lớn trong thị trấn này giữa số ít những người tiến bộ và những người theo chủ nghĩa tự do và bảo thủ, nhiều người trong số họ theo đạo Thiên chúa. Đâu là nơi để mọi người gặp gỡ và đối thoại về những vấn đề ảnh hưởng đến cuộc sống của chúng ta? Điều này dường như không thường xuyên xảy ra, ít nhất là đối với tôi.

Tôi đã nói với một số người bạn về việc cùng nhau mở rộng cuộc trò chuyện tại March for Life. Bài hùng biện hấp dẫn nào - người không dành cho cuộc sống? Tôi bắt đầu nghĩ về tất cả những cách mà mọi người làm để bảo vệ và nuôi dưỡng sự sống - nuôi dạy trẻ em, trồng thực phẩm, xây nhà, cung cấp dịch vụ công cộng ... Giữa một nền văn hóa / nền văn minh ngày càng có vẻ chết chóc: hóa chất gây ung thư và thuốc trừ sâu, sự tàn bạo của cảnh sát và nạn phân biệt chủng tộc có hệ thống, các chương trình giảng dạy của trường học kéo dài tình trạng phân cấp, chế độ phụ hệ và nạn diệt chủng, các ngành công nghiệp dược phẩm của công ty, cơ sở hạ tầng nhiên liệu hóa thạch ngày càng gia tăng hứa hẹn sẽ sớm muộn xảy ra khủng hoảng sinh thái… Ugh.

Đặc biệt, chúng tôi đã liên hệ với Những người theo chủ nghĩa Nhất thể, cộng đồng người đồng tính địa phương và những người đã đến tham dự các sự kiện ROP và Nhóm công tác về Tư pháp chủng tộc trước đây của chúng tôi để đến và tham gia Tháng Ba tuần hành vì cuộc sống của người da đen, cuộc sống của phụ nữ và tất cả cách chúng ta nuôi dưỡng cuộc sống. Với sự phân chia khoa trương vô lý như vậy (cuộc sống so với sự lựa chọn?!), Thật có lý khi chúng tôi "đồng chọn" hoặc sử dụng quảng cáo của những người tổ chức tháng Ba, sử dụng nó để bênh vực cho phụ nữ và cuộc sống của người da đen, đúng hơn là hơn là dồn nhiều tâm sức vào việc tổ chức một sự kiện riêng biệt - cộng với việc thúc đẩy đối thoại.

Một vài người trong chúng tôi đã làm những tấm biển có nội dung “Bảo vệ sự sống:” và sau đó là thứ khác… “vấn đề mạng sống của người da đen”, “bảo vệ quyền lựa chọn của phụ nữ”, “chăm sóc cho những vùng đất hoang dã của chúng tôi”. Một vài người trong chúng tôi bị còng tay và những dấu hiệu cho thấy “Không có sự lựa chọn”, thực hiện một cảnh tượng hình ảnh về cuộc sống không có sự lựa chọn. Tất cả chúng ta đều xứng đáng có cả hai: cuộc sống và những lựa chọn. Cái này là gì mà không có cái kia?

Lúc đầu, chúng tôi tham gia các dòng của March for Lifers dọc theo Phố thứ 6. Mọi người nhanh chóng đọc được các dấu hiệu của chúng tôi và chúng tôi đã tham gia vào các cuộc trò chuyện tuyệt vời để cố gắng tìm ra điểm chung xung quanh vấn đề phân biệt chủng tộc có hệ thống, nghèo đói theo thế hệ, và hơn thế nữa.

Chúng tôi di chuyển sang phía bên kia của con phố và bỏ qua và nhảy theo cách của chúng tôi song song với tháng Ba (khoảng ngày 8 trong số chúng tôi, khoảng 2-300 của tháng ba đối với Lifers). Chúng tôi vừa hát vừa vẫy tay: “trên giọng nói của gió / Tôi nghe tiếng con gái tôi hát…” Chúng tôi có rất nhiều ô tô bấm còi ủng hộ chúng tôi, vẫy tay chào từ cửa sổ của họ, và một số người thậm chí đã ra ngoài và tham gia với chúng tôi! Khi đến Công viên Bờ sông, chúng tôi khản cả cổ, nhưng cảm thấy rất tuyệt. Chúng tôi đứng cạnh vòng tròn cầu nguyện một chút và mọi người đến chặn tầm nhìn của chúng tôi và các dấu hiệu của chúng tôi bằng cách lôi cuốn chúng tôi vào cuộc trò chuyện, và chúng tôi đã có một số cuộc trò chuyện tuyệt vời hơn.

Tôi đã rất ngạc nhiên bởi những gì mọi người phải nói. Một người đàn ông đến và nói, “Tôi thực sự không muốn diễu hành với tất cả những Người theo Tin Lành này - đó không phải là việc của tôi. Nhưng bạn gái tôi đã phá thai cách đây 5 năm và tôi rất muốn có con. Là một người đàn ông độc thân, tôi rất không thể nhận con nuôi, vì vậy tôi rất đau buồn. Đó là lý do tại sao tôi ở đây." Một người phụ nữ khác đến nói chuyện với chúng tôi, nói: “Tôi đã phá thai và tôi ước mình có được đứa con đó, mặc dù lúc đó tôi chưa sẵn sàng. Tôi cảm thấy buồn về nó mỗi ngày. Tôi ở bên các bạn – Tôi nghĩ phụ nữ nên có quyền lựa chọn, nhưng tôi không muốn bất cứ ai phải cảm thấy như tôi. ”

Đây là một kiểu trò chuyện khác với những bức tranh về những bào thai bị cắt xén. Câu chuyện của mỗi người rất phức tạp, đa nghĩa, không đơn giản. Họ phải làm gì với nỗi đau của họ? Đối với tôi, đây là một cuộc trò chuyện thú vị hơn nhiều để tham gia. Những người này không nói, "chúng tôi muốn phá thai ngoài vòng pháp luật." Họ bối rối không biết phải đi đâu để chia sẻ nỗi đau của cá nhân mình. Tôi đã nói chuyện với rất nhiều người vào ngày hôm đó, chúng ta sẽ làm gì với nỗi đau của mình?

Khi phóng viên hỏi chúng tôi tại sao lại ở đó, chúng tôi nói với cô ấy rằng chúng tôi không đi cùng một nhóm cụ thể. Tất cả chúng tôi đều là những người đã nhìn thấy biểu ngữ lớn và bước ra để mở rộng cuộc trò chuyện. Để thúc đẩy tư duy phản biện và đối thoại. Có một nghịch lý buồn cười là trong nền văn hóa mà mọi người coi trọng tự do đến mức này, lại có sự thu hẹp các lựa chọn và quan điểm. Cuộc sống không có sự lựa chọn là gì? Nếu không có quyền tự do lựa chọn cho mình?

Tôi không chắc chúng tôi đang diễu hành cho ai - những người trong xe của họ, những người rất vui khi thấy chúng tôi ra ngoài, mặc dù họ không thể tham gia cùng chúng tôi; để nghe những câu chuyện từ tháng Ba cho Lifers, người không biết nói cùng ai khác về những cảm xúc phức tạp và đau buồn của họ; hoặc cho nhau, để nhắc nhở nhau rằng còn có những tiếng nói khác ở đây ngoài “dòng chính” ở thị trấn nhỏ của chúng ta. Chúng ta có kinh nghiệm sống đa dạng, nhưng chúng ta có thể cùng nhau hát và nhảy để bảo vệ mọi sự sống, mọi sự lựa chọn.
- Eliot Feenstra, Nhóm Công tác Tư pháp về Phân biệt chủng tộc Quận Josephine

Tiếng Việt