Cập nhật! Cuộc phỏng vấn của Marcy Westerling trên Think Out Loud đã được dời lại vào Thứ Hai, ngày 30 tháng Bảythứ tự từ 9-10 giờ sáng. Hãy theo dõi OPB sau đó để nghe chia sẻ từ người sáng lập không sợ hãi của Dự án Tổ chức Nông thôn! Bạn cũng có thể nghe trực tiếp trực tuyến tại đây: http://www.opb.org/radio/. Hoặc tải về và nghe chương trình tại: http://www.opb.org/
Dưới đây là một bài báo đã khiến Marcy chuyển hướng và suy nghĩ của cô ấy về cách nó liên quan đến công việc tổ chức các cộng đồng nông thôn. Kiểm tra nó ra!
Nhiệt liệt,
Jessica
Tại sao Cuộc sống trong thời chiến? Nó thực hiện một công việc tuyệt vời cho thấy tất cả chúng ta có thể gần như thế nào với việc sống trong vùng chiến sự và trên thực tế, điều đó là như thế nào. Khi chúng ta trải qua một đất nước mất đi "vị thế siêu cường", quốc gia này có nguy cơ ngày càng gia tăng các phe phái nội bộ. Rất khó để mất điện. Sẽ khó hơn để mất điện khi chúng ta vượt quá mức dầu mỏ và đối phó với các thảm họa khí hậu ngày càng gia tăng. Chúng tôi, trên ROPnet, có thể biết tất cả những điều này. Nhưng câu hỏi đặt ra là làm thế nào để chúng ta chia sẻ điều này với những người khác? Làm thế nào để chúng tôi kết hợp điều này vào chiến lược của mình? Tôi đã thường tự nhận mình là một người bị thúc đẩy bởi sự hèn nhát của chính mình. Tôi chưa bao giờ muốn sống qua một cuộc chiến - bài báo này nhắc tôi nhớ lý do tại sao tôi muốn tổ chức ngay bây giờ để tránh những gì có thể xảy ra. Chris Hedges ' Chiến tranh là một lực lượng mang lại cho chúng ta ý nghĩa nhìn xa hơn về các hiện tượng xã hội tan vỡ dẫn đến chiến tranh. Nếu chúng ta không thích khái niệm chiến tranh - ở bất cứ đâu, kể cả sân sau của chính chúng ta - thì chúng ta không nên xấu hổ với những người hàng xóm của mình để tạo ra một mặt trận rộng lớn nhất, thống nhất để khi thất bại, hàng xóm không coi đó là một lựa chọn để tấn công hàng xóm.
Nhiệt liệt,
Marcy
Cuộc sống trong thời chiến
Bởi JANINE DI GIOVANNI
Cảm giác như thế nào khi một cuộc chiến bắt đầu? Khi nào cuộc sống như bạn biết nó sẽ bùng nổ? Làm thế nào để bạn biết khi nào là thời gian để thu xếp nhà cửa và gia đình của bạn và rời khỏi đất nước của bạn? Hoặc nếu bạn quyết định không, tại sao?
Đối với những người bình thường, chiến tranh bắt đầu bằng một cú sốc: một ngày bạn bận rộn với các cuộc hẹn với nha sĩ hoặc sắp xếp các buổi học múa ba lê cho con gái của bạn, và sau đó bức màn hạ màn. Một khoảnh khắc mà thói quen hàng ngày tiếp tục; Chức năng của máy ATM và điện thoại di động. Sau đó, đột nhiên, mọi thứ dừng lại.
Các chướng ngại vật đi lên. Binh lính được tuyển dụng và những người hàng xóm làm việc để hình thành hàng phòng thủ của riêng họ. Các bộ trưởng bị ám sát và đất nước rơi vào hỗn loạn. Những người cha biến mất. Các ngân hàng đóng cửa và tiền bạc và văn hóa và cuộc sống như mọi người biết nó biến mất. Ở Damascus, thời điểm này đã đến.
Tôi đã dành gần hai tuần ở Syria vào đầu tháng này; Tôi đã có đặc ân - và may mắn - được cấp thị thực vì gần như toàn bộ phương tiện truyền thông bị mất điện. Có thể thấy rõ nỗi sợ hãi gia tăng với cuộc nội chiến. Xe bom nổ trên đường phố; có một vụ xả súng trong một đài truyền hình. Một tuần sau khi tôi ở Damascus, Hội Chữ thập đỏ tuyên bố cuộc nổi dậy kéo dài 17 tháng là một cuộc nội chiến, có nghĩa là luật nhân quyền quốc tế được áp dụng trên toàn quốc. Về cơ bản, điều đó có nghĩa là người Syria không thể phủ nhận, như một số người đã làm, rằng đất nước của họ đang có chiến tranh và cuộc sống mà họ đã sống đang nhanh chóng kết thúc.
Trong thời gian tôi ở Syria, cuộc sống hàng ngày diễn ra giống như ở mọi nơi trên thế giới. Tôi đã tham dự các vở nhạc kịch tại một trong những nhà hát opera hay nhất ở Trung Đông, tiệc bể bơi Dionysian vào các buổi chiều thứ Năm, đám cưới, trong đó các cặp đôi kết hôn trong các nghi lễ phức tạp của người Sunni và Shia, và xem các nghệ sĩ trang điểm làm phép trên khuôn mặt của các nữ diễn viên cho một tạp chí chụp ảnh: tất cả những hoạt động này là một phần của cuộc sống bằng cách nào đó vẫn tiếp diễn khi chiến tranh len lỏi trước ngưỡng cửa của Syria nhưng sắp biến mất, ngoại trừ nó còn là ký ức.
Không xa bên dưới bề mặt của các lễ hội, có một dòng chảy căng thẳng, một nỗi sợ hãi hữu hình rằng cuộc xung đột kéo dài 17 tháng sẽ sớm tràn ra đường phố Damascus.
Mọi người đã bắt đầu rời khỏi Damascus khi tôi đến. Có những bữa tiệc tàn, và các đại sứ quán đóng cửa. Các khu phố Barzah và al-Midan, nơi tôi đi dạo hai tuần trước sau Lễ Cầu nguyện Thứ Sáu, giờ là những khu vực cấm đi lại, thành trì của phe đối lập. Sau đó, thật căng thẳng khi nói chuyện trên đường phố sau buổi Cầu nguyện Thứ Sáu, hoặc cố gắng nói chuyện với những người ủng hộ phiến quân. Bây giờ nó sẽ đẫm máu hơn. Và tôi tự hỏi có bao nhiêu người mà tôi thấy cách đây hai tuần đang chạy trốn khỏi Syria, băng qua biên giới để đến Lebanon.
Tôi biết về vận tốc của chiến tranh. Trong tất cả các cuộc chiến mà tôi đã tham gia - bao gồm ở Bosnia, Iraq, Afghanistan, Sierra Leone, Chechnya, Kosovo - những khoảnh khắc mà mọi thứ thay đổi từ bình thường đến cực kỳ bất thường đều có cùng một chất lượng. Ví dụ, vào một buổi tối ở Abidjan, Bờ Biển Ngà, năm 2002, tôi đi ngủ sau bữa tối tại một nhà hàng Pháp xa hoa. Khi tôi thức dậy, không có dịch vụ điện thoại và không có đài phát thanh ở thủ đô; "Phiến quân" chiếm đài truyền hình và pháo sáng bắn khắp bầu trời. Trong khu vườn của tôi, tôi có thể ngửi thấy cả mùi thơm của cây xoài và mùi nhà cháy. Khu phố của tôi bị cháy. Khoảng cách 24 giờ giữa thời bình và thời chiến đã cho tôi đủ thời gian để thu thập hộ chiếu, máy tính và những bức ảnh yêu thích của mình và chạy trốn đến một khách sạn ở trung tâm thành phố. Tôi đã không bao giờ trở lại ngôi nhà thân yêu của tôi với những cây xoài.
Vào đầu tháng 4 năm 1992, một người bạn ở Sarajevo đang đi bộ, trong chiếc váy ngắn và đi giày cao gót đến công việc của cô ấy trong một ngân hàng thì cô ấy nhìn thấy một chiếc xe tăng lăn trên đường. Các phát súng đã được bắn. Bạn tôi thu mình lại, run rẩy, sau một thùng rác, cuộc đời của cô ấy mãi mãi thay đổi. Trong một vài tuần, cô ấy đã gửi đứa con của mình đến nơi an toàn trên một chiếc xe buýt trong vòng tay của một người lạ đến một đất nước khác. Cô sẽ không gặp anh trong nhiều năm.
MAJ. GEN. ROBERT MOOD của Na Uy, giám sát trưởng của Liên hợp quốc tại Damascus, nói với tôi rằng không có khuôn mẫu nào cho chiến tranh. Nhưng đọc những công văn từ làng Tremseh và nhìn những người tị nạn chạy trốn khỏi Homs với những tấm nệm buộc trên nóc ô tô, những khuôn mặt nhỏ xíu của những đứa trẻ áp vào cửa sổ, thật khó để không nhớ về những sai lầm trong hai thập kỷ qua.
Khi Nga tiếp tục phủ quyết các nỗ lực của Hội đồng Bảo an nhằm trừng phạt và khiển trách Tổng thống Bashar al-Assad, những người bạn ở Syria đã gửi email và tweet về các vụ ám sát, giết người tàn bạo, bác sĩ tra tấn nạn nhân. Thật khó để không nhìn thấy một Bosnia khác thấp thoáng. Những người Syria tự xưng là người Syria cách đây vài tháng nói rằng họ là người Alawite, Cơ đốc giáo, Sunnis, Shias, Druze.
Ngoại giao đang thất bại. Kofi Annan, người có phong thái như thần thánh, đã đứng bên lề và theo dõi nạn diệt chủng diễn ra ở Bosnia và Rwanda trong khi anh ta phụ trách chiến dịch gìn giữ hòa bình. Giờ đây, ông đang cầu xin chính quyền Assad đồng ý ngừng bắn. Trong mọi cuộc chiến mà tôi đã tham gia, ngừng bắn đồng nghĩa với việc câu giờ để giết nhiều dân thường hơn.
Mười ba năm trước, ông Annan đã đưa ra báo cáo trước Đại hội đồng về sự thất bại của cộng đồng quốc tế trong việc ngăn chặn vụ thảm sát người Bosnia tại Srebrenica. Ông gọi đó là “một nỗi kinh hoàng chưa từng có trong lịch sử châu Âu kể từ sau Chiến tranh thế giới thứ hai”.
Tuy nhiên, một lần nữa các quốc gia thành viên lại thiếu ý chí hoặc động lực để ngăn chặn việc tàn sát phụ nữ, trẻ em và những người vô tội. Khi họ cãi vã và tranh cãi về các báo cáo và ngồi trong phòng khách sạn không thể là tai mắt trên mặt đất và báo cáo những gì đang xảy ra, nhiều người chết hơn.
Đây là những gì bắt đầu của cuộc nội chiến trông như thế nào.
TRONG thời gian tôi ở Syria vào đầu tháng này, tôi đã nói chuyện với càng nhiều người từ nhiều giáo phái và nguồn gốc càng tốt. Tôi muốn xem những người ủng hộ Assad kể câu chuyện về những gì đang xảy ra với đất nước của họ như thế nào. Và tôi muốn có lời khai từ những người phải chịu đựng dưới chế độ.
Trong hai giờ lái xe từ Damascus đến Homs, tôi đã đi qua tám trạm kiểm soát của chính phủ. Bên trong, một nửa thành phố không bị xe tăng san bằng và giao tranh đang bán hoạt động: cây bụi ở giữa đường vẫn còn mọc um tùm, nhưng một chiếc xe buýt đi qua thu thập một vài người đang nán lại. Đó là một dấu hiệu kỳ lạ của sự bình thường.
Tại một trung tâm tị nạn đông đúc, tôi gặp một người phụ nữ tên là Sopia, người lần cuối nhìn thấy cậu con trai 23 tuổi của mình, Muhammad, trên giường bệnh ở Homs vào tháng 12. Cô ấy nói với tôi rằng mảnh đạn đã găm vào anh ta trong một cuộc tấn công bằng súng cối và một mảnh đã nằm trong não anh ta.
Sopia nói rằng cô đến giường của anh vào một buổi sáng và thấy nó trống rỗng. Các bác sĩ giải thích với cô rằng họ đã chuyển anh ta đến một bệnh viện quân đội. Sopia cho biết cô đã có một “cảm giác khủng khiếp” khi bắt đầu tìm kiếm con trai mình một cách tuyệt vọng.
Cô tìm thấy thi thể của Muhammad - 10 ngày sau - trong bệnh viện quân đội. Nó có những dấu hiệu tra tấn rõ ràng: có hai viên đạn găm vào đầu, vết điện giật ở lòng bàn chân và quanh mắt cá chân và vết cháy thuốc lá trên lưng.
Đối với Sopia, buổi sáng cô nhìn thấy thi thể con trai mình cũng là lúc cô nhận ra mình đang ở một đất nước đang có chiến tranh. Cô ấy nói với tôi con trai cô ấy là một người đàn ông giản dị, một công nhân xây dựng, và không có liên hệ gì với quân nổi dậy. Nhưng Sopia và gia đình cô sống ở Baba Amr - một khu vực của Homs từng là thành trì của phe đối lập - và những người đàn ông ở độ tuổi nhất định được cho là chiến binh hoặc người ủng hộ Quân đội Syria Tự do.
Tôi hỏi đi hỏi lại Sopia xem con trai cô ấy có phải là võ sĩ không. Không, cô ấy nói, anh ấy không. Nỗi đau của Sopia không khác gì mẹ của các chiến binh chính phủ, cùng tuổi với Muhammad, người đã bị giết ở Damascus bởi các thiết bị nổ ngẫu hứng hoặc mảnh đạn bay. Đối với họ và với Sopia, chính trị dường như ít quan trọng hơn nỗi đau thô, mất mát khôn nguôi. Các binh sĩ có vũ trang tại các chốt chặn trên khắp đất nước kiểm tra xe ô tô đi qua để lấy súng và binh lính. Những hành khách khả nghi bị tạm giữ để thẩm vấn. Trên đường đến Homs, các tay súng lịch sự nhưng đầy đe dọa thân Assad đã giam giữ tôi, người phiên dịch của tôi và mẹ của cô ấy tại một trạm kiểm soát trong vài giờ. (Chúng tôi chỉ được thả sau khi mẹ của người phiên dịch, một phụ nữ lớn tuổi người Syria, cầu xin họ thả chúng tôi để bà có thể dùng thuốc trợ tim cần thiết.)
Ở Homs, tôi gặp một cậu bé ngồi trên sàn gỗ chơi cờ vây. Đối với anh, chiến tranh bắt đầu khi Mùa xuân Ả Rập của Syria bắt đầu vào tháng 3 năm 2011. Sau đó, cha mẹ anh cấm anh ra khỏi nhà. Bây giờ có một tay súng bắn tỉa ở cuối con phố của anh ta, và vào buổi tối súng cối bắn sấm sét trong bóng tối, và càng to hơn khi màn đêm buông xuống.
Cậu bé sống gần tàn tích ma quái của Baba Amr, nơi không khí bên ngoài ban công của cậu vẫn đậm mùi hương của hoa nhài, cây ô liu và hoa cam. Nếu anh ta vào trong và nhắm mắt lại, có thể anh ta sẽ tin rằng không có chiến tranh nào xảy ra bên ngoài.
Gia đình cậu bé không ủng hộ ông Assad; trên thực tế, bà của cậu bé cực kỳ ghét cậu. Nhưng họ không rời đi. Tại sao? Mẹ của cậu bé nói với tôi rằng họ đang ở vì đây là nhà của họ. Cuộc sống ở đây đã giống như cuộc sống trong nhà tù, một cảm giác sẽ chỉ tồi tệ hơn. Cậu bé có một đĩa DVD, phiên bản lậu của “Ở nhà một mình” mà cậu xem đi xem lại khi có điện. Anh ấy nhớ bạn bè của mình, hầu hết trong số họ đã bỏ trốn.
Trở lại Damascus, tôi ngồi trên một sân thượng có hương hoa nhài khác trò chuyện với một kiến trúc sư người Syria lịch lãm. Hai đứa con của cô ấy chơi trong nhà khi chúng tôi nhâm nhi tách trà trên sân thượng và tôi tự hỏi cô ấy sẽ ở lại quê hương bao lâu nữa.
Tôi đã đến buổi diễn tập của Dàn nhạc Trẻ em ở Syria và nghe một bản Lời cầu nguyện buổi tối từ vở opera “Hansel và Gretel”. Nhìn những đứa trẻ và khuôn mặt trẻ thơ, tha thiết của chúng khi chúng chơi sáo và thổi sáo, tôi tự hỏi có bao nhiêu người sẽ chết, bao nhiêu người sẽ bỏ trốn, bao nhiêu người sẽ ở lại và chiến đấu trong những ngày sắp tới.
Tôi đến thăm một bệnh viện quân sự ở Barzah, nơi tôi chứng kiến những thi thể nát bét, tan nát của 50 binh sĩ chính phủ lăn trên cáng đẫm máu và vào trong quan tài để chuẩn bị cho một đám tang tập thể.
Các nhân viên bệnh viện - được trang bị những chiếc mặt nạ có lẽ ít có khả năng bảo vệ khỏi mùi hôi thối của cái chết - đã phủ lên mỗi quan tài một lá cờ của Syria; một ban nhạc đã chơi cuộc hành quân tử thần. Giám đốc bệnh viện nói với tôi rằng 15 binh sĩ chính phủ chết mỗi ngày. Nhưng không có cách nào để kiểm tra những số liệu đó, hoặc lập bảng thống kê số người chết. Liên hợp quốc cho biết 10.000 người đã thiệt mạng, nhưng các nhà hoạt động nhân đạo cho biết tổng số gần 17.000 người.
Trong chiến tranh, người ta nói, sự thật chết trước. Khi chiến tranh tiếp diễn ở Syria, mọi người tìm kiếm sự thật. Trong Homs, Sopia tìm kiếm câu trả lời cho câu hỏi tại sao đứa con trai bị thương của cô lại bị tra tấn dã man như vậy.
Ở Damascus, một nhà hoạt động trẻ nói với tôi qua một tách cà phê nhỏ rằng cô ấy không sợ phải vào tù một lần nữa vì đã phản đối một cách ôn hòa. Cô ấy sử dụng tên giả và di chuyển thường xuyên. Cô ấy không thể giao tiếp cởi mở trên điện thoại di động hoặc qua Skype. “Tôi tin vào những gì tôi đang làm,” cô nói. "Tôi không sợ." Cô ấy muốn sống trong một đất nước trung thực và không có sự cai trị độc tài.
Trong một văn phòng chính phủ gần đường cao tốc Mezze, một quan chức Cơ đốc giáo có tên Hồi giáo cho biết anh ta lớn lên ở một đất nước, giống như Bosnia, là nơi nấu chảy của các nhóm dân tộc, người tị nạn từ Armenia, người Cơ đốc giáo, Shias, Sunnis và Chính thống giáo Hy Lạp. . Ông nói rằng cuộc nổi dậy sẽ thay đổi tất cả những điều này. Ông nói: “Tất cả những ai tin vào mô hình Syria đều bị phản bội.
Tại thị trấn cổ của Damascus, một nghệ sĩ nổi tiếng ngồi trong studio của mình - một căn phòng trong ngôi nhà cũ của một gia đình Do Thái, người đã sử dụng nó để lưu giữ kinh Torah thiêng liêng của họ - và nói rằng chiến tranh đang cận kề.
Hai năm trước, trước Mùa xuân Ả Rập, ông đã bày tỏ tầm nhìn của mình về tương lai của Trung Đông trong một cuộc triển lãm điêu khắc mang tên “Máy chém” ở trung tâm thành phố Damascus. Bây giờ nếu anh ấy vẽ một bức tranh, anh ấy nói, "Rất nhiều người đang ghép lại."