العنصرية والهوية في الحركة الوطنية

في حين أن المراقبين العارضين يرفضون أحيانًا مجموعات باتريوت باعتبارها "ميليشيات عنصرية" ، فإن العلاقة الفعلية للحركة مع العرق والفهم المنهجي للعنصرية هي أكثر تعقيدًا وتتطلب بعض التفكيك.

معظم مجموعات حركة باتريوت اليوم لديها نهج "عمى الألوان" ، وتقول إنها ليست عنصرية. تحظر اللوائح الداخلية لـ Oath Keepers على وجه التحديد العنصريين الصريحين.(1)"لا يجوز لأي شخص يدعو ، أو كان عضوًا أو عضوًا ، أو مرتبطًا بأي منظمة ، رسمية أو غير رسمية ، تدعو إلى التمييز أو العنف أو الكراهية تجاه أي شخص على أساس العرق أو الجنسية أو المعتقد أو اللون ، يحق له أن يكون عضوا أو عضوا منتسبا. " راجع "اللوائح الداخلية لحراس القسم ،" حراس القسم, www.oathkeepers.org/bylaws. وكثيرا ما يقارن نشطاء حركة باتريوت أنفسهم بنشطاء حركة الحقوق المدنية الذين سعوا إلى المساواة القانونية. حتى أن عمون بندي كان لديه الجرأة لمقارنة احتلال مالهير المسلح بالأنشطة الاحتجاجية لمارتن لوثر كينج الابن.(2)"شاهد: مقابلة عمون بندي من السجن ،" KGW.com، مارس 3، 2016، www.kgw.com/news/local/watch-ammon-bundy-interview-from-jail/66722905. انظر الفيديو "الجزء 1" ؛ يبدأ حوالي الساعة 3:30 ويذكر MLK حوالي الساعة 4:20. قارن ستيوارت رودس أيضًا احتلال مالهير بحركة الحقوق المدنية ، قائلاً: "إن احتلال عمون بوندي لمبنى فارغ هو في الأساس نفس اعتصامات العصيان المدني التي شارك فيها اليسار السياسي منذ عقود ، من مناهضة الحرب والحقوق المدنية. المتظاهرين في الستينيات والسبعينيات ".(3)ستيوارت رودس ، "تحذير للجيش الأمريكي و LEO الفيدرالي: لا تتبع أوامر" Waco "Ammon Bundy Occupation ، أو المخاطرة بحرب أهلية ،" حراس القسم15 كانون الثاني (يناير) 2016 www.oathkeepers.org/critical-warning-to-us-military-and-federal-leo-do-not-follow-orders-to-waco-ammon-bundy-occupation-in-oregon-or-you-risk- بدء حرب أهلية ضد أي معرفة تاريخية بالدور النشط الذي لعبه العمدة الجنوبيون في الحفاظ على التفوق الأبيض ، يدعي ريتشارد ماك أن العمداء الدستوريين كان بإمكانهم حماية روزا باركس ، وأن "اليوم ، هذا العمدة الدستوري يفعل الشيء نفسه لروزا باركس صاحبة السلاح ، أو روزا باركس رانشر ، أو روزا باركس مالك الأرض ، أو روزا باركس طالبة المنزل ، أو روزا باركس محتجة الضرائب ".(4)تم الاستشهاد به في جوناثان طومسون ، "صعود عمدة الميرمية ،" هاي كانتري نيوز2 فبراير 2016 www.hcn.org/issues/48.2/the-rise-of-the-sagebrush-sheriffs. حجة ماك غريبة ، لأن فكرة تمكين عمدة المقاطعة لتقرير القوانين الدستورية قد صيغت في الأصل لإلغاء قوانين الحقوق المدنية الفيدرالية ؛ سعى جيل للحصول على باب خلفي للعودة إلى الفصل العنصري في جيم كرو. في وقت حركة الحقوق المدنية ، كان تطبيق القانون في الجنوب المحلي مرتبطًا بشكل سيء بحركة كو كلوكس كلان.

ومع ذلك ، فإن الحركة تشع قومية بيضاء غير معلن عنها. (انظر مربع "مواجهة القومية البيضاء"). ولكن بما أنهم لا يلفظونها ، بل يذهبون إلى حد ما لإنكارها ، فما هي هذه البنية الأساسية غير المعلنة؟

إن أصول وتكتيكات حركة باتريوت مرتبطة بتيارات عنصرية منظمة. كما ذكرنا ، تم تطوير العديد من معتقداتهم كحزمة سياسية متماسكة من قبل عنصري Posse Comitatus. في الثمانينيات ، وصف أحد المعلقين حركة باتريوت بأنها "نصف" عنصرية.(5)مارك بيتكافيدج ، مقتبس من تشيب بيرليت ، "الأوقات الصعبة على اليمين الصعب: لماذا يجب أن يظل التقدميون يقظين ،" نظرة عامة، ربيع 2002 ، 9 www.politicalresearch.org/wp-content/uploads/downloads/2015/07/Public-Eye-Magazine-Spring-2002.pdf. بحلول التسعينيات من القرن الماضي ، كانت حركة الميليشيات ، ربما أقل من ربع الأعضاء مرتبطين بجماعات انفصالية بيضاء صريحة ؛ لا يزال أعضاء الهوية المسيحية يشغلون مناصب بارزة.

بحلول إحياء الحركة عام 2008 ، كان من الصعب العثور على صلات بالعنصرية المنظمة في القيادة. يمتلك كل من ريتشارد ماك من CSPOA ولاري برات من أمريكا ، Gun Owners من العمل مع الانفصاليين البيض ، لكن كلاهما أيضًا من فترة التسعينيات. تبخر دعم كليفن بوندي من الحزب الجمهوري الوطني عند سؤاله عن "الزنجي" - "غالبًا ما تساءلت ، هل هم أفضل حالًا كعبيد ، يقطفون القطن ويتمتعون بحياة أسرية ويفعلون الأشياء ، أم أنهم أفضل حالًا في ظل الدعم الحكومي ؟ لم يحصلوا على المزيد من الحرية. لقد حصلوا على قدر أقل من الحرية ". لكن بوندي هو أيضًا شيخ الحركة.(6)آدم ناجورني ، "A Defiant Rancher يُنقذ الجمهور الذي احتشد إلى جانبه ،" نيويورك تايمز، 23 أبريل 2014 ، www.nytimes.com/2014/04/24/us/politics/rancher-proudly-breaks-the-law-becoming-a-hero-in-the-west.html.

توجد التعبيرات العنصرية المفتوحة بشكل أكثر شيوعًا بين النشطاء المحليين. على سبيل المثال ، قال رايان باين ، محتل مالهيور ، إن العبودية لم تكن موجودة حقًا.(7)تيد ماكديرموت ، مقاتل الحرية ، ميسولا المستقلة، 12 يونيو 2014 ، http://mtcowgirl.com/2016/01/03/montana-militia-man-who-says-slavery-never-happened-takes-over-government-offices-in-oregon. ردًا على منشور على Facebook يقول ، "لم ألتقي بعد بأحد المتعصبين للبيض" (من المفترض في دوائر حركة أوريغون باتريوت) ، ردت سالي تيلفورد حارس ولاية أوريغون ، "أنا فخور بأنني بيضاء / قوقازية وأنا أؤيد وأقف مع جميع البيض / القوقازيين الآخرين "، وتوضيح ذلك ،" أنا أقف مع البيض الأحرار. "(8)سالي تيلفورد ، منشورات فيسبوك ، تموز / يوليو 2015. لقطات في حوزة المؤلف. راجع أيضًا "Sally Telford ،" صفحة LinkedIn ، www.linkedin.com/in/sally-telford-b222022b العديد من نشطاء حركة باتريوت هم جزء من مجموعة "الثقافة البيضاء والتراث" على فيسبوك ، ومحتواها عبارة عن دفق مستمر من الدعاية للتفوق الأبيض. من بين الأعضاء توم ماكيرغان (المنسق السابق لحارس Southern Oregon Oath Keeper وزعيم منطقة Three Percenter الحالي) والقاضي المزيف Bruce Doucette.(9)"الثقافة والتراث الأبيض" ، مجموعة فيسبوك ، www.facebook.com/groups/188335821265673؛ لقطات في حوزة المؤلف.

Oath Keeper Sally Telford declares in a Patriot movement Facebook group that she is "a proud white/caucasian and I support and stand with all other white/caucasians" and that “I stand with free white people.”

أعلنت Oath Keeper سالي تيلفورد في إحدى مجموعات حركة باتريوت على Facebook أنها "بيضاء / قوقازية فخورة وأنا أؤيد وأقف مع جميع البيض / القوقازيين الآخرين" وأنني "أقف مع الأشخاص البيض الأحرار."

في حركة الميليشيات في التسعينيات ، كان هناك عدد قليل من الأشخاص الملونين ، بما في ذلك قادة مثل JJ Johnson و Leroy Crenshaw.(10)تشيب بيرليت وماثيو إن ليونز ، "Battling the New World Order: Patriots and Armed Militia" البحث من أجل التقدم, www.researchforprogress.us/rwpop/nwo.html; "JJ Johnson يتحدث إلى مجلس الشيوخ عن الميليشيا (1 من 3)" ، مقطع فيديو على YouTube ، 4:30 ، نشره "kalifornya1 ،" 26 فبراير 2010 ، www.youtube.com/watch؟v=P-5dVHUTc7M. وينطبق الشيء نفسه على حركة باتريوت الحالية - بما في ذلك أولئك الموجودين في النزاعات في مواجهة بوندي رانش ومنجم شوجر باين وملجأ مالهيور. شمل المحتلون من Malheur أشخاصًا ملونين مثل Brandon Dowd و David Fry و Eric Lee Flores.(11)سام ليفين ، "رجال ميليشيات بلاك أوريغون: يمكن أن يتعلم Black Lives Matter من المحتلين ،" وصي، 17 كانون الثاني (يناير) 2016 ، www.theguardian.com/us-news/2016/jan/17/oregon-militia-black-lives-matters-activist-us-constitution; جون سيبولفادو ، "كيف خلقت صداقة رقمية حالة معارضة غير محتملة ،" إذاعة أوريغون العامة، 30 يناير 2016 ، www.opb.org/news/series/burns-oregon-standoff-bundy-militia-news-updates/david-fry-lavoy-finicum-malheur-refuge-occupatin-oregon ؛ إريك لايتسيس ، "بالنسبة لتولاليب البالغ من العمر 22 عامًا ، اختفت الحياة بعد مواجهة أوريغون ،" سياتل تايمز، مارس 7، 2016، www.seattletimes.com/seattle-news/crime/for-tulalip-22-year-old-a-life-gone-haywire-after-oregon-standoff. كان براندون رابولا من Oath Keepers and Pacific Patriots Network في Bundy Ranch و Sugar Pine Mine و Burns. هناك أيضًا مواطنون سود ذوو سيادة ، يُطلق عليهم غالبًا "الملوك المغاربيين" ،(12)ليا نيلسون ، "Sovereigns" in Black، " مركز قانون الفقر الجنوبي، 24 أغسطس 2011 ، www.splcenter.org/fighting-hate/intelligence-report/2011/%E2%80%98sovereigns%E2%80%99-black. فضلاً عن "الملوك الأصليين" الذين يقال إنهم يتخلون عن الالتحاق بالقبائل الفيدرالية. حتى أن رودس أشار إلى أنه "1/4 مكسيكي".(13)لاري ديفي ، "يجب عزل أوباما من منصبه وإبعاده لوقف" العفو "عن المخالفين للقانون ،" حراس القسم، 20 نوفمبر 2014 ، www.oathkeepers.org/obama-must-be-impeached-and-removed-to-stop-his-amnesty-of-illegals

Eric Flores (left) and Brand Thornton (right) at a Malheur occupation press conference. Flores is the only Native American known to be part of the occupation. Thornton reportedly holds antisemitic views.

إريك فلوريس (يسار) وبراند ثورنتون (يمين) في مؤتمر صحفي عن احتلال مالهير. فلوريس هو الأمريكي الأصلي الوحيد المعروف بكونه جزءًا من الاحتلال. ورد أن ثورنتون يحمل آراء معادية للسامية (الصورة بإذن من سبنسر صن شاين)

ومع ذلك ، فإن الهياكل التنظيمية للحركة وأهدافها السياسية ظلت إلى حد كبير هي نفسها كما كانت في أيام العنصرية المفتوحة - على الرغم من أن المنطق وراء الحجج قد تغير. ركزت الحركات من أجل العدالة الاجتماعية والبيئة على تحقيق مكاسب في القانون الفيدرالي ، وتريد حركة باتريوت تفكيك هذه الحماية ، لكنها لا تقدم شيئًا في مكانها. هنا يمكنك أن ترى أن الأهداف ، التي صاغت بوعي على أنها مواقف عنصرية من قبل Posse Comitatus (تمكين عمداء المقاطعات لتجاهل قوانين الحقوق المدنية باعتبارها غير دستورية) ، تم إعطاؤها تفكيرًا مختلفًا من قبل نشطاء اليوم ، ولكن لها نفس التأثير المحتمل.

في حين أن حركة باتريوت لا تصنع صريح مناشدات للنقاء العرقي أو المصالح ، يبدو أن تجاوزهم للقضايا العرقية يؤدي إلى إعادة إنتاج صور وموضوعات لأمريكا البيضاء بالكامل ، والتي تشبه بعد ذلك الرؤى القومية البيضاء. إنهم يبنون نداءاتهم على المجموعات الاجتماعية التي تشكل بعضًا من الأغلبية العظمى المتبقية من الأقسام البيضاء في الولايات المتحدة: مشغلي المزارع ، وما تبقى من مجتمعات قطع الأشجار والتعدين ، على سبيل المثال.

بطبيعة الحال ، فإن مجرد التماس اهتمامات هذه المجتمعات ليس عنصرياً. لكن هذا مقترن بنهج غير تأملي ، وإشكالية في التاريخ والصور ، والمركزية الممنوحة لهم. على سبيل المثال ، حتى بين المزارعين ، فإنهم يخاطبون مخاوفهم للمالكين (96 في المائة من البيض) - وليس لعمال المزارع.(14)وزارة الزراعة الأمريكية ، التعداد الزراعي 2012؛ ملف العرق / الجنس / العرق, www.agcensus.usda.gov/Publications/2012/Online_Resources/Race،_Ethnicity_and_Gender_Profiles/cpd99000.pdf. يتزايد عدد المزارعين السود ، لكنهم لا يزالون يشكلون 2 في المائة فقط من المجموع. انظر ليا بينيمان ، "بعد قرن من التراجع ، عاد المزارعون السود وأخذوا في الازدهار ،" نعم! مجلة، مايو 5، 2016، www.yesmagazine.org/people-power/after-a-century-in-decline-black-farmers-are-back-and-on-the-rise-20160505. في احتلال مالهير ، ظهرت لافتة تعلن أن مكتب إدارة الأراضي كان "يضطهد العمود الفقري لأمريكا". وبغض النظر عن المغالطات الاقتصادية ، فإن الآثار العنصرية الضمنية لإعلان أن أصحاب المزارع هم "العمود الفقري" لأمريكا - ناهيك عن الادعاء بأنهم "مضطهدون" - يجب ألا تمر مرور الكرام. هنا يمكننا أن نرى "سياسات الهوية البيضاء" تلعب دورها.

بالإضافة إلى ذلك ، فإن إنكار كل من العنصرية الهيكلية والشخصية أمر شائع في حركة باتريوت. بالنسبة لمعظم الأعضاء ، يجب أن تكون "العنصرية" فعلًا واعيًا وملفظًا ، مثل الفصل بين طاولات الغداء. على سبيل المثال ، هناك مقال واحد على موقع Oath Keepers الوطني يوجه القراء إلى "أدرك أنه لا يوجد شيء اسمه امتياز أبيض أو امتياز ذكوري: في الواقع ، لا يوجد سوى "امتياز" مؤسسي لمجموعات الضحية. لا يوجد امتياز للبيض أو الذكور أو الذكور البيض أو الذكور البيض المباشرين ".(15)براندون سميث ، "كيفية القضاء على الماركسية الثقافية في جيل واحد" حراس القسم، أكتوبر 27، 2015، www.oathkeepers.org/how-to-stamp-out-cultural-marxism-in-a-single-generation. (التشديد في الأصل.)

ارتباط الحركة الوطنية بحياة السود أمر مهم

كقاعدة عامة ، لدى حركة باتريوت نظرة سلبية للمظاهرات في فيرجسون وما تلاها من حركة "حياة السود مهمة" ، على الرغم من سعي أقلية من نشطاء باتريوت إلى التحالف.

الهجمات الخطابية على Black Lives Matter على وجه الخصوص شائعة ، وقد تصاعدت بعد إطلاق النار على الشرطة عام 2016 في دالاس وباتون روج. أعادت منظمة Oath Keepers طباعة مقال يزعم أن إدارة أوباما "دبرت" أعمال الشغب في بالتيمور من أجل "دفع أجندة شمولية".(16)أليكس نيومان ، "Just The Beginning" ، "Orchestrated Baltimore Riots 'Just The Beginning" ، حراس القسم، 10 مايو 2015 ، www.oathkeepers.org/orchestrated-baltimore-riots-just-the-beginning.

قبل أن يبدأ حراس القسم في شيطنة الحركة ، كان هناك تعاطف مبدئي مع الاحتجاجات في فيرجسون بولاية ميسوري. جاء ذلك بعد أن قتلت الشرطة المراهق الأسود الأعزل مايكل براون ، وأصبح الاحتجاج حافزًا لحركة Black Lives Matter.(17)راجع Matthew N. Lyons "Oath Keepers و Ferguson وسياسات العرق المتضاربة لحركة باتريوت ،" ثلاث طرق قتال28 أغسطس 2015 http://threewayfight.blogspot.com/2015/08/oath-keepers-ferguson-and-patriot.html في أغسطس 2014 ، كتب Oath Keepers خطابًا إلى حاكم ولاية ميسوري يحذره من احترام حقوق المتظاهرين ، وفي 24 نوفمبر 2014 ، دعا قدامى المحاربين السود إلى تشكيل مجموعات مسلحة للدفاع عن النفس.(18)لاري ديفي ، "Oath Keepers Open Letter to People of Ferguson، Missouri،" حراس القسم، 24 نوفمبر 2014 ، www.oathkeepers.org/oath-keepers-open-letter-to-the-people-of-ferguson-missouri ومع ذلك ، ذهب Oath Keepers إلى Ferguson على الفور بعد ذلك حيث نشروا أعضاء مسلحين على أسطح المنازل للدفاع عن المتاجر في Ferguson - وبالتالي توجيه البنادق إلى المتظاهرين. بينما كان حراس القسم لا يزالون هناك ، قال مؤسسها ستيوارت رودس إن الحكومة رفضت عمدًا قمع النهب في فيرجسون كجزء من محاولة أكبر "لتبرير تصعيد سلطة الدولة البوليسية ، ولن ينتهي الأمر حتى يحصل جميع أطفالنا على التمهيد لدولة بوليسية شمولية على ظهر أعناقهم ". في الوقت نفسه ، كرر الدعوة إلى قدامى المحاربين السود لمراقبة الشوارع.(19)"تعليق من ستيوارت رودس ، مؤسس Oath Keepers ،" في أسطح المنازل "Mysterious" Oath Keepers "في وسط مدينة فيرجسون ،" حراس القسم29 نوفمبر 2014 https://web.archive.org/web/20141207181314/http://oathkeepers.org/oath/2014/11/29/mysterious-oath-keepers-guard-rooftops-in-downtown-ferguson.

A meme shared on social media with the text "Black lives matter, white ranchers, not so much" with photos of several Black men and LaVoy Finicum.
تقوم حركة باتريوت بشكل متكرر بتشويه حركة Black Lives Matter. وهم يزعمون زوراً أن محتلي مالهيور قد عوملوا بقسوة أكثر من نشطاء "حياة السود مهمة".

في أبريل 2015 ، أعاد Oath Keepers طباعة مقال ادعى أن احتجاجات بالتيمور الصاخبة بعد جنازة فريدي جراي "تم تنظيمها للتلفزيون". وقال المقال "بلا شك ، وسائل الإعلام السائدة والعديد من" قادتنا الوطنيين "الأبرز مسؤولون عن إثارة التوترات العرقية إلى درجة الغليان".(20)مايكل سنايدر ، "هل يتم التلاعب بأعمال الشغب في بالتيمور؟" حراس القسم، 29 أبريل 2015 ، www.oathkeepers.org/are-the-baltimore-riots-being- manipulated.

في أغسطس 2015 ، ذهب بعض حراس القسم المسلحين ، البيض ، ومقرهم سانت لويس بقيادة سام أندرو ، إلى احتجاجات فيرجسون كحراس شخصيين لمراسل من Infowars، موقع مؤامرة يميني. بعد مناقشات مع المتظاهرين ، تعهد أندرو بتنظيم مسيرة مسلحة مختلطة الأعراق. سرعان ما اختلف مع المنظمة الوطنية حول هذا الأمر ، على الرغم من أن مجموعته المنشقة نظمت مسيرة مسلحة في نوفمبر 2015. ومع ذلك ، لم يجتذب سوى عدد قليل من المشاركين السود.(21)آلان فوير ، "حارس القسم الذي يريد تسليح حياة السود أمرًا مهمًا ،" صخره متدحرجه، 3 يناير 2016 ، www.rollingstone.com/politics/news/the-oath-keeper-who-wants-to-arm-black-lives-matter-20160103؛ "لا توجد مشاكل في مظاهرة Open Carry في فيرغسون ،" سي بي إس سانت لويس ، 16 نوفمبر 2015 ، http://stlouis.cbslocal.com/2015/11/16/no-problems-at-open-carry-demonstration-in-ferguson.

بحلول أبريل 2016 ، غيّر ستيوارت رودس موقفه تمامًا. ودعا "وحدات الدفاع المدني" التابعة لحراس القسم إلى "القتال في الشارع" ضد "الجهاديين والعصابات والعصابات وهذه الأرواح السوداء المتطرفة تهم الناس والفوضويين السود وفوضويي العلم الأسود ؛ إنهم جميعًا مجرد مضاعفات للقوة ووكلاء ، تمامًا كما رأينا خلال الحرب الباردة مع الشيوعية ".(22)براين تاشمان ، "مؤسس Oath Keepers جاهز للحرب مع الليبراليين والإسلاميين و Drug Cartel Coalition" ساعة الجناح الأيمن، 18 أبريل 2016 ، www.rightwingwatch.org/content/oath-keepers-founder-ready-war-liberal-islamist-drug-cartel-coalition في يوليو / تموز 2016 ، بعد مقتل خمسة من رجال الشرطة بواسطة قناص على يد أحد قدامى المحاربين السود خلال مظاهرة Black Lives Matter ، كتب رودس:

للأسف ، لم يكن هجوم القناصة هذا مفاجئًا بعد أن ألهم قاتل الشرطي المتواصل خطابًا عن حياة السود مهمة ومجموعات يسارية راديكالية مماثلة ، حيث حرض على العنف ضد جميع ضباط الشرطة بينما زعم أن أي إطلاق نار على مشتبه بهم من السود أو من أصل إسباني في هذه الأمة. يجب أن تكون مدفوعة بالعنصرية ، مع إدانة وصرخات "عنصرية!" القادمة قبل أن يكون هناك فرصة للبدء في أي تحقيق. كما أنه لا يشكل مفاجأة بالنظر إلى الشعار الماركسي المستمر بأن أمريكا هي "أمة عنصرية" وأن الشرطة تعمل كأسلحة لتلك الأمة العنصرية ضد كل "الملونين" - وكل ذلك يخدم الأجندة الماركسية للتقسيم. والانتصار على أسس عنصرية وإثارة الكراهية العمياء ضد كل بوليس ، وضد هذه الأمة بشكل عام….(23)ستيوارت رودس ، "القناصة يقتلون خمسة ضباط ، ويصابون ستة ، أثناء احتجاج حياة السود في دالاس ،" حراس القسم، يوليو 8، 2016، www.oathkeepers.org/snipers-kill-four-officers-wound-seven-during-dallas-black-lives-matter-protest.

على الرغم من ذلك ، اختارت حركة باتريوت شعارات Black Lives Matter وحاولت حتى الوصول إلى النشطاء. في عام 2014 ، تضمن اجتماع Cave Junction الذي نظمته حركة باتريوت عرضًا تقديميًا حول المحاكم الوهمية ، ووصفها بأنها "رد الناس على فيرغسون".(24)اطلع على "اجتماع المجتمع" في مراقبة الحي "15 كانون الأول (ديسمبر) @ 5 مساءً" تقاطع كهف أفضل، 14 ديسمبر 2014 ، https://abettercavejunction.wordpress.com/2014/12/14/neighborhood-watch-community-meeting-december-15-5pm. بعد احتلال مالهير ، كانت هناك سلسلة من المسيرات التي حملت عنوان "حياة الريف مهمة" و "حياة رانشر مهمة" ، والتي استخدمت شعارات مختلفة تتعلق بحياة السود. في مسيرة فبراير 2016 في مقاطعة هارني ، حمل نشطاء حركة باتريوت لافتات عليها صورة Finicum وشعار "#AllivesMatter" ، بينما كانوا يهتفون "ارفعوا أيديكم ، لا تطلقوا النار". في مارس 2016 في مسيرة في بورتلاند ، أوريغون ، لسجناء احتلال مالهيور ، دعا نيت سيم (شقيق مذيع الإنترنت بولاية واشنطن جافين سيم) ، الناشطين من الأمريكيين الأصليين وحياة السود للانضمام إليهم. تم رفض دعوته ، بشكل غير مفاجئ.(25)أميليا تمبلتون ، "يحاول مؤيدو الاحتلال التأثير على نطاق أوسع من الجمهور في بورتلاند ،" إذاعة أوريغون العامة، مارس 5، 2016، www.opb.org/news/series/burns-oregon-standoff-bundy-militia-news-updates/portland-oregon-standoff-protest-rally-lavoy-finicum. رواية شاهد عن مسيرة فبراير 2016 ، كما قيل للمؤلف ، 12 أغسطس / آب 2016.

العلاقة مع الأمريكيين الأصليين

عندما تتعلق مزاعم نشطاء حركة باتريوت بقضايا استخدام الأراضي ، توجد أحيانًا صراعات مباشرة مع الروايات التاريخية للأمريكيين الأصليين والمطالبات بالأرض.

تعتمد حركة باتريوت بشكل متكرر على صور المصير الواضح ، والتوسع الغربي ، والمستوطن المستقل على الحدود الوعرة - وكلها مركزية في الأساطير الأمريكية. تستهوي الحركة هذه الصور كاستراتيجية تجنيد. إنه أيضًا نهج يؤيد ضمنيًا الإبادة الجماعية للأمريكيين الأصليين ، والتي كانت ضرورية لإنشاء الزراعة الاستعمارية ، وتربية المواشي ، وصناعات التعدين. في إحدى الحالات ، استند المتظاهرون على وجه التحديد إلى صور "رعاة البقر مقابل الهنود": خلال أزمة مياه حوض كلاماث عام 2001 ، سارت مسيرة من المزارعين البيض إلى حد كبير بما في ذلك المتظاهرون على الخيول - أطلق عليها اسم "فرسان الحرية الأمريكي ، مفرزة هيدجيت" - في معارضة الأمريكيين الأصليين القبائل التي كانوا يتقاتلون على حقوق المياه.(26)"فرسان الحرية الأمريكية ، مفرزة غطاء الرأس - المواطنون ينزلون على رؤوسهم على ظهور الخيل !!" لواء دلو كلاماث، 20 يوليو 2001 ، http://klamathbucketbrigade.org/Headgates_CavalryRides042001.htm؛ مات هول ، "لواء كلاماث باكيت يعود إلى المنزل" هيرالد وأخبار (كلاماث فولز ، أوريغون) ، 28 أكتوبر 2002 ، www.heraldandnews.com/klamath-bucket-brigade-comes-home/article_f11be763-78e7-5752-8ffa-dce2469ecd11.html.

Tribal councilman Jarvis Kennedy of the Burns Paiute Tribe speaks at a podium.

كان عضو المجلس القبلي جارفيس كينيدي من قبيلة بيرنز بايوت معارضًا صريحًا للاحتلال. (حقوق الصورة لبيتر ووكر).

كان احتلال ملجأ مالهير إعادة لهذا. ارتدى المحتلون قبعات رعاة البقر وغيرها من ملابس المزارع الغربية التقليدية في ظهورهم الإعلامي. في مرحلة ما ، طلب المحتلون أن تعود الأرض المملوكة ملكية عامة إلى أحفاد الملاك السابقين ، الذين كانوا أصحاب مزارع الماشية. (بالنسبة لهم ، كانت حقيقة أن الحكومة الفيدرالية قد اشترت الأرض غير ذات صلة ، حيث زعموا أن الحكومة الفيدرالية ليس لها الحق في امتلاكها في المقام الأول.) ومع ذلك ، قبل الاستعمار الأمريكي ، كانت أرض قبيلة بيرنز بايوت - لا يزال الكثير منهم يعيشون في المنطقة اليوم ، ويتمتعون بحقوق معينة على الملجأ. قالت رئيسة القبيلة إن الأرض يجب أن تظل في حيازة اتحادية - ولكن إذا تم تغييرها بالفعل ، فيجب أن تذهب إلى القبيلة.(27)شارلوت رودريك ، "لا تغير الوضع الراهن - ما لم تعيد الأرض إلى سيطرة القبائل ،" نيويورك تايمز، 7 يناير 2016، www.nytimes.com/roomfordebate/2016/01/07/who-should-control-the-west/dont-change-the-status-quo-unless-its-to-return-land-to-tribal-control هذه ، بالطبع ، ليست رؤية حركة باتريوت لتفكيك ملكية الأراضي الفيدرالية. واقترحت أن رؤيتهم للأراضي الفيدرالية هي في الواقع إنهاء مشروع الاستعمار الاستيطاني: مشروع التهجير والتطويق على الأراضي المتبقية المتبقية التي لم يتم تقسيمها ومنحها لأيادي خاصة (معظمها من البيض) للاستخدام التجاري.

في بعض الأحيان كانت أقوال وأفعال المحتلين أكثر وضوحًا. يُطلق على الأمريكيين الأصليين "المتوحشين" في وثيقة صادرة عن لجنة السلامة في مقاطعة هارني، الهيكل الحكومي المزيف الذي أنشأه في الأصل عمون بندي قبل احتلال مالهير.(28)"مسؤولية وواجب لجنة السلامة ،" لجنة السلامة في مقاطعة هارني, www.hccommitteeofsafety.org/responsibility-of-the-committee.html في عام 2014 ، ركب رايان بوندي في رحلة احتجاجية غير قانونية في ولاية يوتا لمركبات لجميع التضاريس على أرض فيدرالية تحتوي على قطع أثرية أمريكية أصلية.(29)بريان مافلي ، "الفدراليون يتقاضون خمسة من يوتا في رحلة احتجاج في Recapture Canyon ،" سولت ليك تريبيون، 7 أكتوبر 2014 ، http://archive.sltrib.com/story.php?ref=/sltrib/news/58403975-78/canyon-ride-blm-lyman.html.csp في مالهير ، قال إن المحتلين سيكونون "سعداء" لإعادة آلاف القطع الأثرية المخزنة في مقر الملجأ إلى القبيلة ، لكنه قال أيضًا إن المحتلين "يدركون أن الأمريكيين الأصليين لهم حق المطالبة بالأرض ، لكنهم فقد هذا الادعاء ". وأضاف رايان بندي: "هناك أشياء يمكن تعلمها من ثقافات الماضي ، لكن الثقافة الحالية هي الأهم."(30)المرجع نفسه مولي جاكسون ، "رهائن" مواجهة أوريغون: 4،00 قطعة أثرية من بايوت ؟، " كريستيان ساينس مونيتور، 17 كانون الثاني (يناير) 2016 ، www.csmonitor.com/USA/USA-Update/2016/0117/The-hostages-of-Oregon-standoff-4-000-Paiute-artifacts-video.

كانت قبيلة بيرنز بايوت واضحة منذ البداية أن المحتلين يجب أن يغادروا ، ورفضوا الدخول في حوار معهم. في وقت متأخر من الاحتلال ، قال عمون بندي إنه كان يحاول التواصل معهم ؛ تبع ذلك مقطع فيديو لـ LaVoy Finicum وهو يتجذر عبر منطقة تخزين القطع الأثرية. أثار ذلك غضب مجلس القبائل ، الذي دعا السلطات الفيدرالية لسحق الاحتلال ومحاكمتهم بموجب قوانين الآثار (كانوا يخشون من نهب القطع الأثرية وبيعها عبر الإنترنت). أخيرًا ، قام المحتلون بإنشاء طريق جديد وحفروا مرحاضًا في المناطق التي توجد بها القطع الأثرية الأمريكية الأصلية.(31)ليز زيتز ، "زعيم المواجهة في ولاية أوريغون يحذر الفيدراليين: تراجعوا ،" أوريغونيان / أوريغون لايف، 19 يناير 2016 ، www.oregonlive.com/oregon-standoff/2016/01/post.html؛ إسحاق بارك ، "أوريغون ميليشيا المواجهة يسلط الضوء على مأزق القبائل الفيدرالية حول القطع الأثرية ،" أمريكان بروسبكت3 فبراير 2016 http://prospect.org/article/oregon-militia-standoff-spotlights-federal-tribal-quandary-over-artifacts؛ جاكلين كيلر ، "إنه مثير للاشمئزاز للغاية" ميليشيا مالهير حفرت خنادق المرحاض بين القطع الأثرية المقدسة ، " شبكة وسائط الدولة الهندية اليوم، 17 فبراير، 2016، http://indiancountrytodaymedianetwork.com/2016/02/17/its-so-disgusting-malheur-militia-dug-latrine-trenches-among-sacred-artifacts-163454.

على الرغم من ذلك ، قامت ناشطة أمريكية أصلية واحدة على الأقل بزيارة الاحتلال لإظهار دعمها ، وكان أحد المحتلين على الأقل من الأمريكيين الأصليين.(32)جينيفر داولينج ، "Paiute Tribe:" الأمر لا يتعلق بامتلاك "القطع الأثرية" ، كوين 6، 24 يناير، 2016، koin.com/2016/01/24/paiute-tribe-its-not-about-possessing-artifacts؛ إريك لايتسيس ، "بالنسبة إلى تولاليب البالغ من العمر 22 عامًا ، اختفت الحياة بعد مواجهة أوريغون ،" سياتل تايمز، مارس 7، 2016، www.seattletimes.com/seattle-news/crime/for-tulalip-22-year-old-a-life-gone-haywire-after-oregon-standoff. بالإضافة إلى ذلك ، ساعد مواطن أمريكي مقيم في بيرنز في تشكيل مجموعة Three Percenter المحلية وبارك الأرض حيث قُتل LaVoy Finicum.(33)“موقع لافوي التذكاري باركه الهنود المحليون. بيرنز أوريغون ، فيديو يوتيوب ، 6:25 ، نشره "روكي هول" ، 24 أبريل 2016 ، www.youtube.com/watch؟v=kkmuwEuKsdQ؛ أندرو سلسكي ، "انتهى الاستيلاء على ملجأ ولاية أوريغون ، لكن الهزات الارتدادية لا تزال قائمة ،" سولت ليك تريبيون، 26 يونيو، 2016، www.sltrib.com/news/4051576-155/story.html. (ومع ذلك ، لا أحد من الثلاثة أعضاء في قبيلة بيرنز بايوت).

من بين مجموعات أوريغون باتريوت ، من الصعب العثور على روابط تنظيمية مباشرة بين مجموعات حركة باتريوت التي تناولها هذا التقرير ، والحركة المناهضة للسكان الأصليين. ومع ذلك ، فإن هؤلاء غالبًا ما يكونون أصدقاء أو "أصدقاء أصدقاء" لحركة باتريوت: على سبيل المثال ، هناك تنظيم مناهض للسكان الأصليين بين معارضي حيازات الأراضي الفيدرالية ومجموعات حزب الشاي ، وهي مجموعات مرتبطة بحركة باتريوت.(34)راجع Charles Tanner Jr ، "The American Lands Council and the Anti-Indian Movement" ، IREHR، 19 أكتوبر 2015 ، www.irehr.org/2015/10/19/the-american-lands-council-and-the-anti-indian-movement؛ تشارلز تانر جونيور ، "حفلات الشاي وحقوق الملكية ومناهضة الهنود في حوض نهر كلاماث" IREHR، 2 أغسطس 2012 ، http://www.irehr.org/2012/08/02/tea-parties-property-rights-and-anti-indianism-in-the-klamath-river-basin/.

اقترحت شبكة باتريوتس باسيفيك ، في محاولتها التوسط لإيجاد حل أثناء احتلال مالهيور ، نقل الملجأ إلى السيطرة المشتركة للمقاطعة وقبيلة بيرنز بايوت.(35)"أمام مجلس مفوضي المقاطعة لمقاطعة هارني ، ولاية أوريغون ، اقتراح لحل الاحتلال السلمي لملجأ مالهير الوطني للحياة البرية من قبل المواطنين من أجل الحرية الدستورية ،" بتاريخ 8 كانون الثاني (يناير) 2016 ، شبكة باتريوتس المحيط الهادئ, www.pacificpatriotsnetwork.com/downloads/ الإقامة المقترحة للاحتلال السلمي - ملجأ مالهير الوطني للحياة البرية. pdf. أخبرني ما لا يقل عن اثنين من نشطاء حركة أوريغون باتريوت الذين تمت مقابلتهم بخصوص هذه القضية ، بما في ذلك جوزيف رايس ، قائد حراسة القسم في مقاطعة جوزفين ، بشكل لا لبس فيه أنهما لا يهتمان بتقليص تحفظات الأمريكيين الأصليين أو حقوق المياه.(36)جوزيف رايس ، مقابلة هاتفية مع المؤلف ، 17 تموز / يوليو 2016 ؛ تبادل البريد الإلكتروني في 29 أبريل 2016 ، مع Oregon Three Percenter ، الذي كتب أن: "المحميات والقبائل هي دول ذات سيادة وأعتقد أنها مدفوعة بدماء أسلافهم وأنا أو لا أحد أعرفه يرغب في أخذ منهم منهم ". (ومع ذلك ، أكد هذا الشخص أنه لم يتحدث نيابة عن Three Percenters في ولاية أوريغون.)

الجنس والجنس والإجهاض

على عكس حركة الميليشيات في التسعينيات ، فإن معارضة القضايا الاجتماعية مثل النسوية وحقوق LGBTQ والإجهاض ليست بؤرة تنظيمية لـ Oath Keepers أو Three Percenters أو CSPOA. في حين أن هذه الآراء بلا شك يتمسك بها غالبية المشاركين في الحركة ، حيث أن بروتستانت يميني في جميع أنحاء العالم يدعم الحركة ، إلا أنه يتم التقليل من شأنها في الأماكن العامة.

تشمل بعض الاستثناءات لذلك في سبتمبر 2015 ، عندما عرض Oath Keepers حراسة Kim Davis ، كاتب مقاطعة كنتاكي الذي رفض إصدار تراخيص الزواج من نفس الجنس. في نفس الشهر ، تابع Oath Keepers لافتة تقول "يسوع يرحب بك في هوكينز" عند مدخل هوكينز ، تكساس. أرادت المدينة إزالته ، لكن آخرين زعموا أنه كان على ملكية خاصة.(37)كارا بريتشارد ، "حراس القسم يقفون حراسة عند" يسوع يرحب بك في علامة هوكينز "، شرق تكساس Matters.com، 25 سبتمبر (تم التحديث في 26 سبتمبر) ، 2015 ، www.myeasttex.com/news/local-news/oath-keepers-stand-guard-jesus-welcomes-you-to-hawkins-sign؛ جلين إيفانز ، "علامة يسوع في هوكينز شاهد الليل والنهار ،" لونجفيو نيوز جورنال، 9 أكتوبر 2015 ، www.news-journal.com/news/2015/oct/09/jesus-sign-in-hawkins-watched-day-and-night.

تعتبر المشاعر المناهضة للإجهاض شائعة أيضًا بين النشطاء ، ولكنها لا تمثل أبدًا مشكلة تنظيمية للمجموعات الرئيسية. يعارض حزب دستور ولاية أوريغون الإجهاض حتى في حالات الاغتصاب أو سفاح القربى ، ولكنه يقع فقط على هامش حركة باتريوت. اشتكى آخر محتل من مالهور ، ديفيد فراي ، من الضرائب التي دفعها للإجهاض قبل استسلامه ؛ هذا ما لاحظه المعلقون على وجه التحديد ، لأن هذه القضية لم تطرح في الاحتلال من قبل.(38)ديف سيمينارا ، وريتشارد بيريز بينيا ، وكيرك جونسون ، "أوريغون المواجهة تنتهي بصفتها آخر استسلام للمقاتلين ،" نيويورك تايمز11 فبراير 2016 www.nytimes.com/2016/02/12/us/oregon-standoff.html. شجب دافع الدعاية لحركة باتريوت جافين سيم الإجهاض ، لكن يبدو أن استثناءه يثبت القاعدة.(39)جافين سيم ، "لماذا لا يمكنك دعم الحرية والإجهاض!" غافن سيم ليبرتي رئيس مجلس النواب، 23 يناير 2014 ، http://callmegav.com/2014/01/abortion-government-the-constitution.

Shawna Cox, one of the Malheur occupiers, speaking at a press conference.  Ammon Bundy can be seen behind her with two other men.

شونا كوكس ، أحد محتلي مالهير ، تتحدث في مؤتمر صحفي. (الصورة مقدمة من سبنسر صن شاين).

وعلى الرغم من النبرة الذكورية الساحقة للحركة ، فهي ليست حركة ذكورية بالكامل ، وعلى الرغم من عدائها للنسوية ، يمكن للمرأة أن تأخذ أدوارًا إما كقائدة أو "مساعدة" في الحركة. المحامي KrisAnne Hall هو محاضر معروف في الحركة فيما يتعلق بالدستور. Brooke Agresta هو "ضابط المخابرات" في 3% في ولاية أيداهو. كتبت القاضية التي نصبت نفسها بنفسها آنا فون ريتز من ألاسكا خطاب مواطن سيادي تمت قراءته على نطاق واسع إلى شريف مقاطعة هارني وارد قبل النزاع. ميشيل فيوري عضوة مجلس نيفادا هي زعيمة مجموعة تحالف الدول الغربية المؤيدة لبوندي ، وترأس سناتور ولاية مونتانا جنيفر فيلدر مجلس الأراضي الأمريكي. مع زوجها واثنين من أبنائها وراء القضبان ، تحدثت كارول بوندي وأصبحت شخصية عامة. أصبحت مورين بلتيير (المعروفة باسم SSG Moe) من المؤيدين الصريحين لمن تم اعتقالهم في مالهير. من بين المعتقلين في مالهير امرأتان ، شونا كوكس وساندرا أندرسون ، الأخيرة التي كانت واحدة من آخر أربعة محتلين استسلموا. كان عدد من النساء الأخريات حاضرات أيضًا في احتلال Malheur ، لكنهن بقين وراء الكواليس واضطلعن بأدوار منزلية تقليدية في الطبخ والتنظيف ، بما في ذلك ميليسا كوبر وكريستي جيرنيجان وديبرا باس.(40)أماندا بيتشير ، "لقاء مع نساء الملجأ المحتل ،" إذاعة أوريغون العامة، 22 يناير 2016 ، www.opb.org/news/series/burns-oregon-standoff-bundy-militia-news-updates/oregon-militia-meet-the-women-of-the-occupied-refuge/; لورين فوكس ، "النساء اللاتي غيرن مسار مواجهة أوريغون ،" مذكرة نقاط الحديث، 15 فبراير، 2016، http://talkingpointsmemo.com/muckraker/women-played-a-big-role-in-the-oregon-standoff؛ على Agresta ، راجع Les Zaitz ، "مواجهة أوريغون: موقف شريف في إطلاق النار LaVoy Finicum يثير الغضب ،" أوريغونيان / أوريغون لايف، 9 فبراير (تم التحديث في 23 فبراير) ، 2016 ، www.oregonlive.com/oregon-standoff/2016/02/oregon_standoff_sheriffs_stanc.html.

مراجع[+]

الصفحة التالية: صندوق الأدوات السياسية
العربية