Расизм и идентичность в патриотическом движении

Хотя сторонние наблюдатели иногда называют группы патриотов «расистскими ополченцами», реальная связь движения с расой и системное понимание расизма более сложны и требуют некоторого раскрытия.

Большинство групп движения патриотов сегодня придерживаются «дальтонизма» и заявляют, что не являются расистами. Устав хранителей присяги специально запрещает открытые расисты.⁽¹⁾«Ни одно лицо, которое выступает за любую организацию, формальную или неформальную, которая пропагандирует дискриминацию, насилие или ненависть по отношению к какому-либо человеку на основании их расы, национальности, вероисповедания или цвета кожи, не может выступать или являться членом или ассоциироваться с ними. имеет право быть членом или ассоциированным членом ». См. «Устав хранителей присяги». Хранители присяги, www.oathkeepers.org/bylaws. А активисты движения «Патриот» часто сравнивают себя с активистами движения за гражданские права, которые стремились к юридическому равенству; Аммон Банди даже имел наглость сравнить вооруженную оккупацию Малхера с протестными действиями Мартина Лютера Кинга-младшего.⁽²⁾«Смотрите: интервью Амона Банди из тюрьмы», KGW.com, 3 марта 2016 г., www.kgw.com/news/local/watch-ammon-bundy-interview-from-jail/66722905. Смотрите видео «Часть 1»; начинается около 3:30 и упоминает MLK около 4:20. Стюарт Роудс также сравнил оккупацию Малера с движением за гражданские права, заявив, что «занятие Аммоном Банди пустого здания по сути то же самое, что сидячие забастовки гражданского неповиновения, в которых политические левые участвовали в течение десятилетий, от антивоенных и гражданских прав. протестующие в 60-х и 70-х годах ».⁽³⁾Стюарт Роудс, «Предупреждение военным и федеральным НОО: не выполняйте приказы, чтобы« оккупацию Аммона Банди »« Вако »или риск гражданской войны», Хранители присяги, 15 января 2016 г., www.oathkeepers.org/critical-warning-to-us-m military-and-federal-leo-do-not-follow-orders-to-waco-ammon-bundy-occupation-in-oregon-or-you-risk- начало гражданской войны Вопреки любым историческим сведениям об активной роли южных шерифов в поддержании превосходства белых, Ричард Мак утверждает, что конституционные шерифы могли защитить Розу Паркс, и что «сегодня этот конституционный шериф делает то же самое с Розой Паркс, владелицей оружия, или с Розой Паркс, которая владеет оружием. владелец ранчо, или Роза Паркс, помещица, или Роза Паркс, ученица на дому, или Роза Паркс, протестующая против налогов ».⁽⁴⁾Цитируется по Джонатану Томпсону, «Восстание шерифов полыни», Новости High Country, 2 февраля 2016 г., www.hcn.org/issues/48.2/the-rise-of-the-sagebrush-sheriffs. Аргумент Мака странен, поскольку сама идея предоставить шерифу округа полномочия решать, какие законы являются конституционными, изначально была сформулирована таким образом, чтобы аннулировать федеральные законы о гражданских правах; Гейл искал черный ход, чтобы вернуться к сегрегации Джима Кроу. Во времена движения за гражданские права местные южные правоохранительные органы были известны своей связью с Ку-клукс-кланом.

Тем не менее, движение излучает невысказанный белый национализм. (См. Рамку «Противостояние белому национализму».) Но поскольку они не вербализируют это словами и даже идут на все, чтобы отрицать это, что это за невысказанная основная структура?

Истоки тактики и подходов движения «Патриот» связаны с организованными расистскими течениями. Как уже упоминалось, многие из их убеждений были разработаны расистским Posse Comitatus как единый политический пакет. В 1980-х один комментатор назвал движение Патриот «наполовину расистским».⁽⁵⁾Марк Питкэвидж, цитируемый в Чипе Берле, «Тяжелые времена для жестких правых: почему прогрессисты должны сохранять бдительность», Public Eye, Весна 2002, 9 www.politicalresearch.org/wp-content/uploads/downloads/2015/07/Public-Eye-Magazine-Spring-2002.pdf. К началу 1990-х годов, возможно, менее четверти членов ополчения были связаны с явно белыми сепаратистскими группами; Члены Христианской идентичности по-прежнему занимали видные должности.

К моменту возрождения движения в 2008 году связи с организованным расизмом в руководстве было трудно найти. Ричард Мак из CSPOA и американские владельцы оружия Ларри Пратт публично рассказывают о работе с белыми сепаратистами, но оба они также пережили 1990-е годы. Поддержка Кливена Банди со стороны национальной республиканской партии испарилась, когда его спросили о «неграх»: «Я часто задавался вопросом, лучше ли им быть рабами, собирать хлопок, вести семейную жизнь и заниматься делами, или им лучше при государственных субсидиях. ? У них больше не было свободы. У них стало меньше свободы ». Но Банди также старейшина движения.⁽⁶⁾Адам Нагурни, «Дерзкий владелец ранчо наслаждается аудиторией, которая встала на его сторону», Нью Йорк Таймс, 23 апреля 2014 г., www.nytimes.com/2014/04/24/us/politics/rancher-proudly-breaks-the-law-becoming-a-hero-in-the-west.html.

Однако открытые расистские высказывания чаще встречаются среди местных активистов. Например, оккупант Малхера Райан Пейн сказал, что рабства на самом деле никогда не существовало.⁽⁷⁾Тед Макдермотт, «Борец за свободу» Missoula Independent, 12 июня 2014 г., http://mtcowgirl.com/2016/01/03/montana-militia-man-who-says-slavery-never-happened-takes-over-government-offices-in-oregon. В ответ на сообщение в Facebook, в котором говорится: «Я еще не встречал сторонника превосходства белой расы» (предположительно в кругах движения Патриотов штата Орегон), хранитель клятвы Орегона Салли Телфорд ответила: «Я гордая белая / европеоидная, и я поддерживаю и поддерживаю со всеми остальными белыми / кавказцами »и пояснил, что« я стою со свободными белыми людьми ».⁽⁸⁾Салли Телфорд, сообщения в Facebook, июль 2015 г. Скриншоты принадлежат автору. См. Также «Салли Телфорд» на странице LinkedIn, www.linkedin.com/in/sally-telford-b222022b Многие активисты движения «Патриот» входят в группу Facebook «Белая культура и наследие», содержание которой представляет собой непрерывный поток пропаганды превосходства белых. В число членов входят Том Маккирган (бывший координатор Хранителя клятвы Южного Орегона и нынешний лидер зоны Трехпроцентников) и фальшивый судья Брюс Дусетт.⁽⁹⁾«Белая культура и наследие», группа в Facebook, www.facebook.com/groups/188335821265673; Скриншоты есть у автора.

В милицейском движении 1990-х было небольшое количество цветных людей, в том числе такие лидеры, как Джей Джей Джонсон и Лерой Креншоу.⁽¹⁰⁾Чип Берле и Мэтью Н. Лайонс, «Борьба с новым мировым порядком: патриоты и вооруженное ополчение». Исследования для прогресса, www.researchforprogress.us/rwpop/nwo.html; «Джей Джей Джонсон говорит с Сенатом о милиции (1 из 3)», видео на YouTube, 4:30, опубликовано «kalifornya1» 26 февраля 2010 г. www.youtube.com/watch?v=P-5dVHUTc7M. То же самое верно и для сегодняшнего движения патриотов, включая тех, кто присутствует в конфликтах на ранчо Банди, шахте Сахарной сосны и убежище Малхер. Среди оккупантов Малера были цветные люди, такие как Брэндон Дауд, Дэвид Фрай и Эрик Ли Флорес.⁽¹¹⁾Сэм Левин, «Ополченцы Черного Орегона: Black Lives Matter могут поучиться у оккупантов», Хранитель, 17 января 2016 г., www.theguardian.com/us-news/2016/jan/17/oregon-militia-black-lives-matters-activist-us-constitution; Джон Сепульвадо, «Как цифровая дружба создала невероятное сопротивление», Общественное вещание Орегона, 30 января 2016 г., www.opb.org/news/series/burns-oregon-standoff-bundy-militia-news-updates/david-fry-lavoy-finicum-malheur-refuge-occupatin-oregon; Эрик Лацитис, «Для 22-летнего Тулалипа жизнь пошла наперекосяк после противостояния в Орегоне», Сиэтл Таймс, 7 марта 2016 г., www.seattletimes.com/seattle-news/crime/for-tulalip-22-year-old-a-life-gone-haywire-after-oregon-standoff. Брэндон Раполла из Сети хранителей клятвы и тихоокеанских патриотов был на ранчо Банди, шахте Сахарной сосны и в Бернсе. Есть также черные суверенные граждане, которых часто называют «мавританские монархи».⁽¹²⁾Лия Нельсон, «Суверены в черном», Южный правовой центр бедности, 24 августа 2011 г., www.splcenter.org/fighting-hate/intelligence-report/2011/%E2%80%98sovereigns%E2%80%99-black. а также «туземные монархи», которые, как говорят, отказываются от регистрации в федеральных племенах. Роудс даже отмечает, что он «мексиканец на четверть».⁽¹³⁾Ларри Диффи, «Обама должен быть подвергнут импичменту и отстранен от должности, чтобы остановить его« амнистию »нелегалов», Хранители присяги, 20 ноября 2014 г., www.oathkeepers.org/obama-must-be-impeached-and-removed-to-stop-his-amnesty-of-illegals

Тем не менее, организационные структуры и политические цели движения остаются в основном такими же, как и во времена открытого расизма, даже несмотря на то, что аргументы в пользу аргументов изменились. Движения за социальную справедливость и защиту окружающей среды сосредоточены на достижении успехов в федеральном законодательстве, а движение «Патриот» хочет демонтировать эти меры защиты, но ничего не предлагает взамен. Здесь вы можете увидеть, что цели, которые были сознательно сформулированы как расистские позиции Posse Comitatus (наделение шерифов округов правом игнорировать законы о гражданских правах как неконституционные), сегодня аргументируются другими активистами, но имеют тот же потенциальный эффект.

Пока движение Патриот не делает явный апеллируют к расовой чистоте или интересам, их уклонение от расовых вопросов, кажется, приводит к воспроизведению образов и тем полностью белой Америки, которые затем напоминают видения белых националистов. Они обращаются к социальным группам, которые являются одними из оставшихся в подавляющем большинстве белых частей Соединенных Штатов: например, операторы ферм и то, что осталось от сообществ лесозаготовителей и горнодобывающих предприятий.

Конечно, просто апеллировать к проблемам этих сообществ не является расизмом; но это сочетается с нерефлексивным подходом, проблематичной историей и образами, а также с тем центральным положением, которое им придается. Например, даже среди фермеров они обращаются к владельцам (96 процентов белых), а не к сельскохозяйственным рабочим.⁽¹⁴⁾Министерство сельского хозяйства США, Сельскохозяйственная перепись 2012 года; Раса / пол / этническая принадлежность, www.agcensus.usda.gov/Publications/2012/Online_Resources/Race,_Ethnicity_and_Gender_Profiles/cpd99000.pdf. Число чернокожих фермеров растет, но по-прежнему составляет лишь 2 процента от общего числа. См. Лию Пенниман, «После столетия упадка чернокожие фермеры вернулись и увеличиваются». Да! Журнал, 5 мая 2016 г., www.yesmagazine.org/people-power/after-a-century-in-decline-black-farmers-are-back-and-on-the-rise-20160505. При занятии Малхёра вывеска гласила, что Бюро землепользования «подавляет хребет Америки». Если оставить в стороне экономические заблуждения, неявные расовые последствия объявления владельцев ранчо «костяком» Америки - не говоря уже о том, что они «угнетены», - не должны остаться незамеченными. Именно здесь мы можем увидеть в действии «политику белой идентичности».

Кроме того, в Патриотическом движении широко распространено отрицание как структурного, так и межличностного расизма. Для большинства членов «расизм» должен быть сознательным, озвученным действием, например, разделением прилавков с обедом. Например, в одной статье на национальном веб-сайте хранителей присяги читателям предлагается: «Поймите, что не существует таких вещей, как привилегия белых или привилегия мужчин: В действительности, существует только институционализированная «привилегия» для групп со статусом жертвы. Нет никаких привилегий для белых, мужчин, белых мужчин или гетеросексуалов ».⁽¹⁵⁾Брэндон Смит, «Как искоренить культурный марксизм в одном поколении», Хранители присяги, 27 октября 2015 г., www.oathkeepers.org/how-to-stamp-out-cultural-marxism-in-a-single-generation. (Выделено в оригинале.)

Участие патриотического движения в жизни чернокожих имеет значение

Как правило, движение Патриотов отрицательно относится к демонстрациям в Фергюсоне и последующему движению Black Lives Matter, хотя меньшинство активистов Патриотов стремилось к союзу.

Риторические нападки на Black Lives Matter, в частности, являются обычным явлением, и они усилились после стрельбы в полиции в 2016 году в Далласе и Батон-Руж. The Oath Keepers перепечатали статью, в которой утверждалось, что администрация Обамы «организовала» беспорядки в Балтиморе, чтобы «продвигать тоталитарную повестку дня».⁽¹⁶⁾Алекс Ньюман, «Организованные беспорядки в Балтиморе 'Just Beginning'», Хранители присяги, 10 мая 2015 г., www.oathkeepers.org/orchestrated-baltimore-riots-just-the-beginning.

До того, как Хранители Клятвы начали демонизировать это движение, протесты в Фергюсоне, штат Миссури, изначально симпатизировали. Это произошло после того, как полиция убила безоружного чернокожего подростка Майкла Брауна, и протест стал катализатором движения Black Lives Matter.⁽¹⁷⁾См. Мэтью Н. Лайонс «Хранители клятвы, Фергюсон и конфликтная расовая политика движения Патриотов», Трехсторонний бой, 28 августа 2015 г., http://threewayfight.blogspot.com/2015/08/oath-keepers-ferguson-and-patriot.html В августе 2014 года хранители присяги написали губернатору штата Миссури письмо, в котором предупредили его о необходимости уважать права протестующих, а 24 ноября 2014 года даже призвали чернокожих ветеранов сформировать вооруженные группы самообороны.⁽¹⁸⁾Ларри Диффи, «Открытое письмо хранителей присяги жителям Фергюсона, штат Миссури», Хранители присяги, 24 ноября 2014 г., www.oathkeepers.org/oath-keepers-open-letter-to-the-people-of-ferguson-missouri Тем не менее, Хранители Клятвы сразу же после этого отправились в Фергюсон, где они разместили вооруженных членов на крышах для защиты магазинов в Фергюсоне, направляя таким образом оружие на демонстрантов. В то время как Хранители Клятвы все еще были там, основатель Стюарт Роудс сказал, что правительство намеренно отказалось пресечь грабежи в Фергюсоне как часть более крупной попытки «оправдать усиление полицейской государственной власти, и это не закончится, пока все наши дети не получат такую возможность. сапог тоталитарного полицейского государства на затылке ». В то же время он повторил призыв к чернокожим ветеранам полиции на улицах.⁽¹⁹⁾«Комментарий Стюарта Роудса, основателя организации« Хранители клятвы », в книге« Загадочные «хранители клятвы» охраняют крыши домов в центре Фергюсона », Хранители присяги, 29 ноября 2014 г., https://web.archive.org/web/20141207181314/http://oathkeepers.org/oath/2014/11/29/mysterious-oath-keepers-guard-rooftops-in-downtown-ferguson.

В апреле 2015 года The Oath Keepers перепечатали статью, в которой утверждалось, что бурные протесты в Балтиморе после похорон Фредди Грея были «поставлены для телевидения». В статье говорилось, что «без сомнения, основные СМИ и многие из наших самых известных« национальных лидеров »несут ответственность за разжигание расовой напряженности до точки кипения».⁽²⁰⁾Майкл Снайдер, «Манипулируют ли беспорядки в Балтиморе?» Хранители присяги, 29 апреля 2015 г., www.oathkeepers.org/are-the-baltimore-riots-being-manipulated.

В августе 2015 года несколько вооруженных белых хранителей присяги из Сент-Луиса во главе с Сэмом Эндрю пошли на протесты в Фергюсоне в качестве телохранителей репортера из Infowars, сайт правого заговора. Однако после обсуждения с демонстрантами Эндрю пообещал организовать марш вооруженных керри для представителей смешанной расы. Он быстро поссорился с национальной организацией из-за этого, хотя его отколовшаяся группа действительно провела вооруженный марш в ноябре 2015 года. Однако он привлек лишь нескольких чернокожих участников.⁽²¹⁾Алан Фойер, «Хранитель клятвы, который хочет вооружить черных, жизнь имеет значение», Катящийся камень, 3 января 2016 г., www.rollingstone.com/politics/news/the-oath-keeper-who-wants-to-arm-black-lives-matter-20160103; «Никаких проблем на демонстрации открытого керри в Фергюсоне», CBS Сент-Луис, 16 ноября 2015 г., http://stlouis.cbslocal.com/2015/11/16/no-problems-at-open-carry-demonstration-in-ferguson.

К апрелю 2016 года Стюарт Родс полностью изменил свою позицию. Он призвал «отряды гражданской обороны» Хранителей Клятвы «сражаться на улице» против «джихадистов, картелей, банд и этих радикальных людей, имеющих значение« Черная жизнь », а также черных анархистов, анархистов« черного флага »; все они всего лишь умножители силы и прокси, как мы видели во время холодной войны с коммунизмом ».⁽²²⁾Брайан Ташман, «Основатель Oath Keepers готов к войне с либералами, исламистами и коалицией наркокартеля», Правое крыло часы, 18 апреля 2016 г., www.rightwingwatch.org/content/oath-keepers-founder-ready-war-liberal-islamist-drug-cartel-coalition В июле 2016 года, после убийства снайпером пяти полицейских чернокожим ветераном во время демонстрации Black Lives Matter, Родс написал:

К сожалению, эта снайперская атака не стала сюрпризом после того, как непрекращающийся убийца полицейских вдохновлял риторику Black Lives Matter и аналогичных радикальных левых групп, разжигая насилие против всех полицейских, утверждая, что любые и все случаи стрельбы по подозреваемым чернокожим или латиноамериканцам в этой стране просто должен руководствоваться расизмом, осуждением и криками «расистский!» придет до того, как у любого расследования есть шанс даже начаться. И это также неудивительно, учитывая непрекращающуюся марксистскую мантру о том, что Америка является «расистской нацией» и что полиция служит оружием этой расистской нации против всех «цветных людей» - все это служит марксистской программе разделения и побеждать по расовому признаку и вселять слепую ненависть ко всей полиции и к этой нации в целом….⁽²³⁾Стюарт Роудс, «Снайперы убили пять офицеров, ранив шесть, во время протеста в Далласе, где черные жизни имеют значение», Хранители присяги, 8 июля 2016 г., www.oathkeepers.org/snipers-kill-four-officers-wound-seven-during-dallas-black-lives-matter-protest.

Несмотря на это, движение Patriot использовало лозунги Black Lives Matter и даже пыталось связаться с активистами. В 2014 году митинг Cave Junction, организованный движением Patriot, включал презентацию о фальшивых судах, объявив их «народным ответом Фергюсону».⁽²⁴⁾См. «Собрание сообщества Neighborhood Watch 15 декабря в 17:00» Лучшее соединение пещер, 14 декабря 2014 г., https://abettercavejunction.wordpress.com/2014/12/14/neighborhood-watch-community-meeting-december-15-5pm. После оккупации Малхера прошла серия митингов «Жизнь в сельской местности имеет значение» и «Жизнь владельцев ранчо имеет значение», на которых использовались различные лозунги «Жизнь черных важна». На митинге в феврале 2016 года в округе Харни активисты движения «Патриот» держали плакаты с фотографией Финикума и слоганом «#AllLivesMatter», скандируя «Руки вверх, не стреляйте». На мартовском митинге в Портленде, штат Орегон, в защиту заключенных Малхера, Нейт Сейм (брат государственного интернет-вещателя штата Вашингтон Гэвина Сейма) призвал активистов Black Lives Matter и коренных американцев объединить усилия с ними. Неудивительно, что его призыв был отклонен.⁽²⁵⁾Амелия Темплтон, «Сторонники профессии пытаются повлиять на более широкую аудиторию в Портленде», Общественное вещание Орегона, 5 марта 2016 г., www.opb.org/news/series/burns-oregon-standoff-bundy-militia-news-updates/portland-oregon-standoff-protest-rally-lavoy-finicum. Рассказ очевидца митинга в феврале 2016 г., как сообщил автору 12 августа 2016 г.

Отношения с коренными американцами

В тех случаях, когда утверждения активистов движения «Патриот» касаются вопросов землепользования, иногда возникают прямые противоречия с историческими нарративами коренных американцев и их претензиями на землю.

Движение Патриотов часто полагается на образы Явной Судьбы, экспансии на запад и независимого поселенца на суровой границе - все это центральное место в американской мифологии. Движение обращается к этим изображениям как к стратегии вербовки. Это также подход, который косвенно поддерживает геноцид коренных американцев, который был необходим для создания колониального земледелия, скотоводства и горнодобывающей промышленности. В одном случае протестующие специально использовали образы «Ковбой против индейцев»: во время водного кризиса в бассейне Кламат в 2001 году марш преимущественно белых фермеров, включая протестующих на лошадях, названный «Конница свободы США, отряд ворот», выступил против коренных американцев. племена, с которыми они боролись за права на воду.⁽²⁶⁾«Конница свободы США, отряд ворот - граждане спускаются верхом на ворота !!» Кламат Ковшовая Бригада, 20 июля 2001 г., http://klamathbucketbrigade.org/Headgates_CavalryRides042001.htm; Мэтт Холл, «Кламат Бригада ведер возвращается домой», Вестник и Новости (Кламат-Фолс, Орегон), 28 октября 2002 г., www.heraldandnews.com/klamath-bucket-brigade-comes-home/article_f11be763-78e7-5752-8ffa-dce2469ecd11.html.

Оккупация убежища Малхер была повторением этого. В своих выступлениях в средствах массовой информации оккупанты носили ковбойские шляпы и другую традиционную западную одежду для ранчо. В какой-то момент оккупанты попросили, чтобы государственная земля вернулась потомкам предыдущих владельцев, которые были владельцами ранчо. (Для них тот факт, что земля была куплена федеральным правительством, не имел значения, поскольку они утверждали, что федеральное правительство не имело права владеть ею в первую очередь.) Однако до колонизации США это была земля племени Бернс Пайют - многие из них до сих пор живут в этом районе и обладают определенными правами на убежище. Председатель племени сказала, что земля должна оставаться в федеральном владении, но если она все-таки перейдет из рук в руки, она должна перейти к племени.⁽²⁷⁾Шарлотта Родрике, «Не меняйте статус-кво - если только это не вернет землю под контроль племен», Нью Йорк Таймс, 7 января 2016 г., www.nytimes.com/roomfordebate/2016/01/07/who-should-control-the-west/dont-change-the-status-quo-unless-its-to-return-land-to-tribal-control Это, конечно, не является видением движения «Патриот» о ликвидации федеральной собственности на землю. Он предположил, что их видение федеральных земель состоит в том, чтобы действительно завершить проект колониализма поселенцев: проект переселения и огораживания последних оставшихся земель, которые не были разделены на части и переданы в частные (в основном белые) руки для коммерческого использования.

Иногда слова и действия оккупантов были более откровенными. Коренные американцы названы «дикарями» в документе, подготовленном Комитет безопасности округа Харни, фальшивая правительственная структура, первоначально созданная Аммоном Банди до оккупации Малёра.⁽²⁸⁾«Ответственность и обязанности комитета по безопасности», Комитет безопасности округа Харни, www.hccommitteeofsafety.org/responsibility-of-the-committee.html В 2014 году Райан Банди участвовал в незаконной акции протеста в штате Юта на внедорожниках по федеральной земле, на которых хранились артефакты коренных американцев.⁽²⁹⁾Брайан Маффли: «Федералы взимают плату с пяти жителей штата Юта за участие в акции протеста Recapture Canyon», Солт-Лейк-Трибьюн, 7 октября 2014 г., http://archive.sltrib.com/story.php?ref=/sltrib/news/58403975-78/canyon-ride-blm-lyman.html.csp В Малере он сказал, что оккупанты будут «рады» вернуть племени тысячи артефактов, хранящихся в штаб-квартире убежища, но также сказал, что оккупанты «признают, что коренные американцы имеют права на землю, но они потерял это требование ». Райан Банди добавил: «Есть чему поучиться у культур прошлого, но текущая культура является наиболее важной».⁽³⁰⁾Там же; Молли Джексон, «Заложники» противостояния в Орегоне: 4,00 артефакта пайютов? » Christian Science Monitor, 17 января 2016 г., www.csmonitor.com/USA/USA-Update/2016/0117/The-hostages-of-Oregon-standoff-4-000-Paiute-artifacts-video.

Племя Бернс Пайуте с самого начала было ясно, что оккупанты должны уйти, и отказывались вступать с ними в диалог. В конце оккупации Аммон Банди сказал, что пытается связаться с ними; за этим последовало видео, на котором ЛаВой Финикум роется в хранилище артефактов. Это разозлило совет племени, который призвал федеральные власти отменить оккупацию и привлечь их к ответственности в соответствии с законами о древностях (они опасались, что артефакты грабят и продают в Интернете). Наконец, оккупанты проложили новую дорогу и вырыли уборную в районах, где были обнаружены артефакты коренных американцев.⁽³¹⁾Лес Зайц: «Лидер противостояния в Орегоне предупреждает федералов: отступите». Орегонский / ОрегонLive, 19 января 2016 г., www.oregonlive.com/oregon-standoff/2016/01/post.html; Исаак Парк, «Противостояние ополченцев штата Орегон высвечивает затруднительное положение федеральных племен из-за артефактов», Американский проспект, 3 февраля 2016 г., http://prospect.org/article/oregon-militia-standoff-spotlights-federal-tribal-quandary-over-artifacts; Жаклин Киллер, «Это так отвратительно» Ополчение Малхера вырыло траншеи отхожих мест среди священных артефактов », Сеть СМИ Indian Country Today, 17 февраля 2016 г., http://indiancountrytodaymedianetwork.com/2016/02/17/its-so-disgusting-malheur-militia-dug-latrine-trenches-among-sacred-artifacts-163454.

Несмотря на это, по крайней мере одна активистка из числа коренных американцев посетила оккупацию, чтобы выразить свою поддержку, и по крайней мере один оккупант также был коренным американцем.⁽³²⁾Дженнифер Даулинг, «Племя пайютов:« Дело не в владении артефактами », KOIN6, 24 января 2016 г., koin.com/2016/01/24/paiute-tribe-its-not-about-possessing-artifacts; Эрик Лацитис, «Для 22-летнего Тулалипа жизнь пошла наперекосяк после противостояния в Орегоне», Сиэтл Таймс, 7 марта 2016 г., www.seattletimes.com/seattle-news/crime/for-tulalip-22-year-old-a-life-gone-haywire-after-oregon-standoff. Кроме того, коренной американец, житель Бернса, помог сформировать местную группу «Трехпроцентников» и благословил землю, на которой был убит ЛаВой Финикум.⁽³³⁾«Мемориал ЛаВоя освящен местными индейцами. Бернс Орегон », видео на YouTube, 6:25, опубликовано« Рокки Холл »24 апреля 2016 г. www.youtube.com/watch?v=kkmuwEuKsdQ; Эндрю Сельски: «Захват убежища в Орегоне окончен, но повторные толчки остались», Солт-Лейк-Трибьюн, 26 июня 2016 г., www.sltrib.com/news/4051576-155/story.html. (Однако ни один из этих троих не является членом племени Бернс Пайют.)

Среди групп патриотов штата Орегон трудно найти прямые организационные связи между группами движения патриотов, о которых говорится в этом отчете, и движением против коренных народов. Однако последние часто являются друзьями или «друзьями друзей» движения Патриотов: например, среди противников федеральных земельных владений и групп «чаепития», групп, связанных с движением Патриотов, существуют анти-коренные организации.⁽³⁴⁾См. Чарльз Таннер-младший, «Американский земельный совет и антииндийское движение». IREHR, 19 октября 2015 г., www.irehr.org/2015/10/19/the-american-lands-council-and-the-anti-indian-movement; Чарльз Таннер-младший, «Чаепития, права собственности и антииндейские настроения в бассейне реки Кламат», IREHR, 2 августа 2012 г., http://www.irehr.org/2012/08/02/tea-parties-property-rights-and-anti-indianism-in-the-klamath-river-basin/.

Сеть тихоокеанских патриотов, пытаясь урегулировать проблему во время оккупации Малхёра, предложила передать убежище под совместный контроль округа и племени Бернс Пайют.⁽³⁵⁾«В Совете уполномоченных округа Харни, штат Орегон, предложение о разрешении мирной оккупации национального заповедника дикой природы Малхер гражданами за конституционную свободу» от 8 января 2016 г., Тихоокеанская сеть патриотов, www.pacificpatriotsnetwork.com/downloads/Proposed Resoulition of Peacful Occupation - Malheur National Wildlife Refuge.pdf. По крайней мере два активиста движения Патриотов штата Орегон, проинтервьюированные по этому поводу, в том числе лидер Хранителей присяги округа Джозефин Джозеф Райс, недвусмысленно сказали мне, что они не заинтересованы в уменьшении резерваций коренных американцев или прав на воду.⁽³⁶⁾Джозеф Райс, телефонное интервью с автором, 17 июля 2016 г .; обмен электронной почтой 29 апреля 2016 года с трехпроцентным специалистом из Орегона, который написал, что: «Резервации и племена являются суверенными нациями, и я считаю, что за них платит кровь их предков, и я или никто из моих знакомых не желаем брать их от них ». (Однако этот человек подчеркнул, что они не говорили от лица всех трехпроцентников в Орегоне.)

Пол, сексуальность и аборты

В отличие от милицейского движения 1990-х, противодействие социальным проблемам, таким как феминизм, права ЛГБТК и аборты, не является организационным центром «Хранителей клятвы», «Трехпроцентников» или CSPOA. Хотя эти взгляды, несомненно, разделяются большинством участников движения, поскольку правые протестанты во всем мире поддерживают движение, публично они преуменьшаются.

Некоторые исключения из этого включают в себя сентябрь 2015 года, когда Хранители клятвы предложили охранять Кима Дэвиса, клерка округа Кентукки, который отказался выдавать лицензии на однополые браки. В том же месяце Хранители Клятвы следили за вывеской с надписью «Иисус приветствует вас в Хокинсе» на въезде в Хокинс, штат Техас. Городские власти хотели убрать его, но другие утверждали, что он находится в частной собственности.⁽³⁷⁾Кара Причард, «Хранители клятвы стоят на страже у вывески« Иисус приветствует тебя в Хокинсе »», Восточный Техас Matters.com, 25 сентября (обновлено 26 сентября), 2015 г., www.myeasttex.com/news/local-news/oath-keepers-stand-guard-jesus-welcomes-you-to-hawkins-sign; Гленн Эванс, «Иисус подписывал, что Хокинс наблюдал день и ночь», Longview News-Journal, 9 октября 2015 г., www.news-journal.com/news/2015/oct/09/jesus-sign-in-hawkins-watched-day-and-night.

Настроения против абортов также распространены среди активистов, но почти никогда не являются организационной проблемой для основных групп. Конституционная партия штата Орегон выступает против абортов даже в случаях изнасилования или инцеста, но находится только на периферии патриотического движения. Последний оккупант Малера, Дэвид Фрай, незадолго до сдачи жаловался на уплату налогов за аборты; Об этом особо отметили комментаторы, так как раньше в оккупации этот вопрос не поднимался.⁽³⁸⁾Дэйв Семинара, Ричард Перес-Пенья и Кирк Джонсон, «Орегонское противостояние заканчивается как последняя капитуляция боевиков», Нью Йорк Таймс, 11 февраля 2016 г., www.nytimes.com/2016/02/12/us/oregon-standoff.html. Пропагандист патриотического движения Гэвин Сейм осудил аборты, но его исключение, похоже, подтверждает правило.⁽³⁹⁾Гэвин Сейм, «Почему вы не можете поддерживать свободу и аборты!» Гэвин Сейм Либерти Спикер, 23 января 2014 г., http://callmegav.com/2014/01/abortion-government-the-constitution.

И, несмотря на преимущественно мачо-тон движения, это не полностью мужское движение, и, несмотря на его враждебность к феминизму, женщины могут играть роль либо лидеров, либо «помощников» в движении. Юрист КрисЭнн Холл - известный лектор движения, посвященного Конституции. Брук Агреста - «офицер разведки» 3% в Айдахо. Самопровозглашенная судья с Аляски Анна фон Рейц перед конфликтом написала широко читаемое письмо суверенного гражданина шерифу округа Харни. Член законодательного собрания Невады Мишель Фиоре является лидером группы сторонников Банди COWS (Коалиция западных штатов), а сенатор штата Монтана Дженнифер Филдер возглавляет Американский земельный совет. Со своим мужем и двумя ее сыновьями за решеткой Кэрол Банди высказалась и стала публичной фигурой. Морин Пельтье (более известная как SSG Moe) активно поддерживала арестованных в Малере. Среди арестованных в Малере - две женщины, Шона Кокс и Сандра Андерсон, последняя из которых сдалась одной из четырех последних оккупантов. Ряд других женщин также присутствовали при занятии Малхёром, но остались за кадром и взяли на себя традиционные домашние обязанности по приготовлению пищи и уборке, в том числе Мелисса Купер, Кристи Джерниган и Дебра Басс.⁽⁴⁰⁾Аманда Пичер, «Познакомьтесь с женщинами из оккупированного убежища», Общественное вещание Орегона, 22 января 2016 г., www.opb.org/news/series/burns-oregon-standoff-bundy-militia-news-updates/oregon-militia-meet-the-women-of-the-occupied-refuge/; Лорен Фокс, «Женщины, изменившие курс противостояния в Орегоне», Памятка для разговоров, 15 февраля 2016 г., http://talkingpointsmemo.com/muckraker/women-played-a-big-role-in-the-oregon-standoff; на Agresta см. Les Zaitz, «Противостояние в Орегоне: позиция шерифа в стрельбе по ЛаВою Финикум вызывает негодование», Орегонский / ОрегонLive, 9 февраля (обновлено 23 февраля), 2016 г., www.oregonlive.com/oregon-standoff/2016/02/oregon_standoff_sheriffs_stanc.html.