La Corte Suprema citó "Libertad ordenada" para revocar "Roe". ¿Que sigue?

Ha pasado un mes desde el fallo de junio de la Corte Suprema que anuló Roe vs Wade, revirtiendo una decisión de 50 años que decía que la constitución protege el derecho al aborto. Mientras muchos de nosotros lidiamos con cómo proteger proactivamente otros derechos humanos fundamentales, queríamos compartir las poderosas palabras escritas la semana pasada por Stephanie Guilloud. Stephanie es la codirectora de Proyecto Sur, un organizador con el Asamblea del Movimiento del Sur, y un viejo amigo y aliado de ROP. En su artículo de opinión, titulado “La Corte Suprema citó 'Libertad ordenada' para anular 'Roe'. ¿Que sigue?", expone cómo el fallo es parte de una estrategia más amplia de la corte para erosionar los derechos humanos básicos. Stephanie nos anima a “imaginar y construir nuestro propio mundo: subvertir el control, ejercer el poder de la comunidad, proteger y defender nuestras vidas”. Puede leer su artículo completo a continuación, o aquí en Truthout

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La Corte Suprema citó "Libertad ordenada" para revocar "Roe". ¿Que sigue?

Por Stephanie Guilloud

Publicado el 21 de julio de 2022

Un activista por el derecho al aborto sostiene un cartel que representa a los jueces de la Corte Suprema Clarence Thomas, Samuel A. Alito, Jr., Amy Coney Barrett, Neil M. Gorsuch y Brett M. Kavanaugh durante una manifestación frente a una clínica de Planned Parenthood mientras protegen la clínica de un posible protesta de un grupo de extrema derecha el 16 de julio de 2022 en Santa Mónica, California.

¿Qué diablos es la "libertad ordenada"? La mayoría de las personas en los Estados Unidos no están familiarizadas con este término legal arcaico, pero revela la dirección en la que se dirigen los ataques actuales a nuestras libertades y derechos civiles.

Los miembros derechistas de la Corte Suprema utilizaron el término "libertad ordenada", definida como "libertad limitada por la necesidad de orden en la sociedad", 16 veces a lo largo de su reciente decisión Dobbs v. Jackson Women's Health Organization que anuló Roe v. Wade.

El mismo término legal también estuvo en el centro de los esfuerzos estadounidenses para defender la represión estatal legalizada mediante la creación de la Ley USA PATRIOT. Por ejemplo, el fiscal general del ex presidente George W. Bush, John Ashcroft, discutió en profundidad la “libertad ordenada” en la Conferencia de Jueces del Octavo Circuito en Duluth, Minnesota, en 2002 para justificar los poderes extralimitados de la Ley PATRIOTA. El acto explotó la islamofobia para desarrollar nuevas agencias de aplicación de la ley, nuevos departamentos legales y una mayor vigilancia. Esas leyes y políticas se aprovecharon luego para aumentar los poderes policiales contra los negros que protestaban contra la violencia y los inmigrantes que se dedicaban a su vida cotidiana.

Ambas administraciones de Bush se basaron en gran medida en los libros de jugadas legales, los informes y las recomendaciones de personal generados por la Sociedad Federalista, una organización de derecha establecida en 1982. Compuesta por decenas de miles de estudiantes de derecho, profesores y académicos conservadores, incluido Ashcroft, la Sociedad Federalista ha avanzado estratégicamente el concepto legal de “libertad ordenada”. Leonard Leo, ex presidente y actual presidente de la junta de la Sociedad Federalista, ha sido identificado como una fuerza importante detrás de las nominaciones judiciales de esta Corte Suprema.

La idea de que las libertades podrían estar “limitadas por la necesidad de orden en la sociedad” es peligrosa porque permite que las fuerzas de derecha que están en el poder determinen qué significa “orden” y qué libertades deben limitarse.

En el mundo autoritario de la libertad ordenada, una persona embarazada puede tener un aborto espontáneo y ser acusada de asesinato. En su mundo, la libertad religiosa se aplica solo a los cristianos y permite que los musulmanes sean registrados y vigilados. En su mundo, la policía actúa en nombre de los poderosos y tiene impunidad cuando mata y daña a los negros y a otros. En su mundo, apoyar a los niños transgénero se considera abuso infantil. En su mundo, educar a la gente sobre la salud sexual y la historia de los Estados Unidos es peligroso. Están construyendo un mundo donde nuestras vidas y decisiones pueden verse truncadas y predeterminadas por el extremismo y el fundamentalismo. Su mundo es teocrático y autoritario, y buscan usar la ley y aquellos envalentonados por estas decisiones legales para controlar y contener la oposición del movimiento.

En su fallo sobre Dobbs, la mayoría derechista de la Corte Suprema escribió: “La libertad ordenada establece límites y define la frontera entre intereses contrapuestos”. Contrastaron el derecho a portar armas como un derecho más legítimo y fundamental que el acceso al aborto o a la atención médica dentro de su versión de “libertad ordenada”.

La derecha está erosionando intencionalmente las libertades que hemos ganado con el tiempo

La afirmación de la Corte Suprema de la “libertad ordenada” como marco normativo indica que las definiciones de libertad que han ganado los movimientos sociales se están erosionando y reimaginando intencionalmente para marcar el comienzo de un futuro sombrío.

La decisión de revocar Roe indicó a los legisladores, corporaciones y fuerzas organizadas hostiles que la definición de libertad se trata de control, criminalización y desmantelamiento de protecciones ganadas con tanto esfuerzo en lugar de derechos, autodeterminación y dignidad.

Como personas pensantes y preocupadas por la dirección de este país y este mundo, debemos reconocer la importancia de esta decisión de hacer retroceder un derecho fundamental a la atención de la salud y la elección reproductiva. Debemos apoyar a las personas que necesitan y quieren abortar. Coordinémonos a través de las fronteras estatales y los puntos de vista políticos para apoyar a los profesionales de la salud que toman los riesgos necesarios y desafiar la criminalización de las personas que buscan, brindan y apoyan abortos. Honremos y apoyemos las décadas de trabajo de justicia reproductiva liderado en gran parte por mujeres negras y mujeres de color que se han estado preparando para este momento con gran cuidado e intención.

Esta decisión es una parte de un libro de jugadas más grande para construir un mundo que proteja a los poderosos y controle y contenga al resto de nosotros.

Tampoco podemos permitirnos perder el panorama general que cataliza esta decisión, un precedente peligroso para la legislación, las prohibiciones y la criminalización de muchas libertades básicas en múltiples frentes. Esta decisión es una parte de un libro de jugadas más grande para construir un mundo que proteja a los poderosos y controle y contenga al resto de nosotros.

Las estrategias basadas en el movimiento y la comunidad tienen que ir más allá de reaccionar a estas decisiones una por una, problema por problema. Tenemos que imaginar y construir nuestro propio mundo: subvertir el control, ejercer el poder comunitario, proteger y defender nuestras vidas.

Parte de nuestra responsabilidad es imaginar cómo es nuestro mundo. ¿Quién está protegido? ¿Cómo brindamos opciones auténticas y cultivamos un sentido de bienestar colectivo, sin que los individuos sobrevivan a expensas de los demás? En nuestro mundo, debemos crear y construir. Debemos hacer lugares y espacios para celebrar, llorar y aprender. Abramos las puertas, no las cerremos. Debemos sostener nuestro mundo, no forzarlo hasta el punto del colapso. Al mismo tiempo, tenemos que entender exactamente cómo se mueven las fuerzas autoritarias y de derecha.

La “libertad ordenada” señala el aumento de la violencia en los EE. UU.

¿Las libertades de quién están protegidas y las libertades de quién están limitadas? ¿De quién son las vidas protegidas o criminalizadas? ¿Quién puede tomar decisiones sobre sus cuerpos y su futuro? ¿Y quién controla estas definiciones de libertad, dignidad e incluso la vida misma? Esa pregunta fue respondida en parte no solo por las definiciones descuidadas de embriones "acelerados" y otras tonterías en la decisión de Dobbs, sino también en un proyecto de ley que el Congreso aprobó el mismo día para aumentar los fondos para brindar protección a los magistrados al mismo tiempo que la policía lanzaba gases lacrimógenos a las personas que ejercían su derecho a protestar en las calles tras conocer estas decisiones.

Estamos en una batalla por nuestras vidas, y tenemos que entender el terreno completo en el que estamos luchando. La oposición se ha expuesto a sí misma, y no podemos simplemente ver un arma apuntando a un grupo en cualquier momento. Debemos reconocer que este disparo de la Corte Suprema es un llamado a las armas, un llamado a coordinar a través de los marcos legales para controlar, contener y criminalizar a muchos más grupos en el campo. Esta decisión también tendrá efectos dominó más allá de los derechos reproductivos. Este disparo abre el campo para que múltiples "armas" se entrenen en cualquier persona o grupo que amenace el status quo.

El uso de la metáfora de las armas es intencional, dado que la Corte Suprema tomó una decisión solo 24 horas antes de la decisión de Dobbs que amplió los derechos de armas. La creación de derechos de armas casi ilimitados prepara el terreno para hacer cumplir en privado la “libertad ordenada” en forma de milicias armadas e individuos que se sienten autorizados a actuar en nombre de los grupos de supremacía blanca. Es importante recordar aquí que las contradicciones entre quién puede portar armas y quién no se originan para proteger la esclavitud, la supremacía blanca y el control social.

Como Carol Anderson y otros historiadores señalan, la Segunda Enmienda tiene sus raíces en el racismo y fue creada para que los propietarios de plantaciones blancos del sur aplastaran las rebeliones de las personas esclavizadas. No es difícil imaginar que los grupos de supremacistas blancos se están preparando para levantamientos y rebeliones por venir en los próximos años. La absolución y la celebración de Kyle Rittenhouse después de que mató a dos personas en un levantamiento por la justicia racial en Wisconsin indica precisamente eso.

Durante las sesiones legislativas de 2022 en los estados del sur de EE. UU., fuimos testigos de los intentos de proteger asesinos como Rittenhouse como actuando en "defensa propia", incluyendo Tennessee y Oklahoma. Por supuesto, como sabemos, la protección del derecho a la autodefensa va en una sola dirección: estos intentos legislativos no protegen una mujer negra disparando un tiro de advertencia para defenderse de un abusador, como en el caso de Marissa Alexander, pero de alguna manera encontrar la manera de justificar los asesinatos que cometen los blancos.

La Decisión de la Corte Suprema regular las leyes de porte de armas demuestra una estrategia general para extender ciertas libertades y prohibir otras, sesgando constantemente hacia argumentos de "derechos de los estados" como la decisión Dobbs. Usar “derechos de los estados”, como usar el término “libertad ordenada”, es parte de esta señalización más amplia para eliminar las protecciones federales y fortalecer los derechos de los estados cuando sea conveniente. Una vez más, invocar los "derechos de los estados" tiene sus raíces en el sur esclavista confederado para proteger la supremacía blanca, negar derechos, limitar las libertades y desmantelar la infraestructura para el movimiento social.

Los mapas que muestran dónde El aborto puede y será prohibido. y donde las vidas y los derechos de las personas trans se están revirtiendo es un mapa del Sur. No es una coincidencia que muchos de estos casos de la Corte Suprema se originen en el Sur: Mississippi (restringiendo el derecho al aborto); Virginia del Oeste (despojar a la Agencia de Protección Ambiental); Carolina del Norte (redistribución de distritos y gerrymandering, que se escuchará en el otoño). La decisión Dobbs, y muchas de las decisiones tomadas en la última sesión, fortalece y promueve una estrategia sureña para eliminar las protecciones federales y permite que los estados de todo el país diseñen y controlen tácticas de supresión de votantes, criminalización de las libertades y militarización de nuestros lugares públicos. .

Cuando invocan la “libertad ordenada”, los jueces derechistas de la Corte Suprema también señalan un término más nuevo: “derechos de conciencia”. Este término surgió durante la era de Donald Trump para proteger la discriminación y apoyar a las personas que se niegan a brindar servicios o ayuda, en particular para permitir que los médicos y enfermeras se nieguen a realizar abortos, si la decisión ofende su “conciencia”. Roger Severino, designado por Trump, institucionalizó este marco para desmantelar los derechos civiles básicos en el Departamento de Salud y Servicios Humanos con la División de Conciencia y Libertad Religiosa. La legislación que refleja este marco ha sido aprobada en Arkansas con una medida de derechos de conciencia en 2020; Texas proteger a Chick-fil-A de los boicots LGBTQ; así como medidas similares en Illinois y Indiana.

La decisión Dobbs de la Corte Suprema establece: “El aborto presenta una cuestión moral profunda”. Pero los jueces no están debatiendo moralidades; utilizan la moralidad como una forma de acuñar y desdibujar sus intenciones. Han institucionalizado mecanismos legales y estructurales para afirmar que las libertades para determinar su propio género, viaje reproductivo y atención médica deben limitarse o eliminarse para satisfacer a los extremistas religiosos.

Usan “precedente histórico” como justificación, pero se refieren a una Constitución obsoleta; todos los hombres blancos, tribunales anteriores a la Enmienda 14; y decisiones judiciales impuestas por el Estado y alineadas con la violencia privatizada. La intelectual pública Kimberlé Crenshaw del African American Policy Forum relaciona un precedente histórico más relevante con esta decisión en su declaración increíble:

La consecuencia del fracaso de nuestra sociedad para ver el embarazo forzado como un legado de esclavitud ha descendido una vez más sobre las mujeres negras y todas las personas embarazadas con fuerza letal. Si el proyecto de liberación de la esclavitud hubiera estado enraizado en este reconocimiento, entonces el parto forzado habría sido prohibido como un principio fundacional de la libertad…. Nuestra respuesta no debe estar aislada de un problema que está histórica y continuamente interconectado.

La declaración de Crenshaw anima a seguir la visión de “los segundos fundadores”: el pueblo “que luchó por la libertad y que aflojó las garras de la esclavitud y la tiranía”, y sabemos que muchos de esos movimientos tienen sus raíces en el Sur.

La oposición no retrocede, avanza hacia una forma de poder estatal supremacista blanca y fascista con todas las herramientas del siglo XXI.

Los peligros relacionados con estas maniobras afectan a todos los grupos marginados de este país, pero también crean múltiples oportunidades para que nos unamos en diferentes frentes y comunidades para luchar por un mundo diferente con protecciones autodeterminadas y definiciones auténticas de libertad. El sur de Estados Unidos, una región que ha enfrentado décadas de represión como respuesta directa a la fuerza de nuestros movimientos sociales, ofrece poderosos ejemplos de la historia y de la actualidad.

Lo que podemos hacer: construir nuestro mundo

Mi organización, Project South, es un instituto de educación y organización que trabaja con cientos de otras organizaciones que luchan en estos frentes y construyen un Movimiento de Libertad del Sur para el siglo XXI. Como organizadores, constructores de movimientos y personas que viven y trabajan en estas líneas de frente, tenemos la responsabilidad de comprender la profundidad de estas decisiones recientes de la Corte Suprema y darles significado para que podamos compartir el significado y las implicaciones con nuestras familias, comunidades y organizaciones. Trabajamos para proteger a nuestra gente y encontrar formas de eludir las leyes injustas. Y, al mismo tiempo, tenemos que empezar a crear nuestro propio mundo.

El sur de EE. UU. tiene experiencia en la construcción de mundos para reemplazar la esclavitud, la segregación y Jim Crow. Durante el Reconstrucción negra Hace más de 100 años, las comunidades construyeron miles de escuelas y aumentaron su poder político hasta que la violenta represión de la supremacía blanca contrarrestó sus esfuerzos. En el siglo XXI, las comunidades del Sur se unen para protegerse mutuamente y reconstruir antes, durante y después de los desastres climáticos. Los organizadores abolicionistas trabajan para crear mundos que solo hemos imaginado. Un mundo sin prisiones, policía y control estatal de nuestros cuerpos incluye un mundo con libertades para tomar decisiones sobre nuestra salud, género y reproducción. Los jóvenes y los organizadores se han estado capacitando sobre abortos autogestionados, cómo investigar y obtener abortos sin ser rastreados y monitoreados por nuestros propios teléfonos, y los organizadores están construyendo redes de médicos y profesionales de la salud que continuarán ofreciendo la atención que tanto necesitan a pesar de estos ataques

Nuestro mundo necesita definir exactamente qué entendemos por seguridad pública y salud pública. Necesitamos imaginar y crear una infraestructura pública que sea accesible y útil.

Al igual que los tiroteos masivos en Uvalde, Texas y Buffalo, Nueva York, en realidad no se tratan solo de armas, el fallo de Dobbs para anular a Roe se trata de algo más que el aborto. Los tiroteos masivos recientes y las respuestas policiales posteriores tienen sus raíces en la violencia racista blanca. El tirador de Buffalo cortó y pegó secciones enteras del manifiesto islamófobo escrito por el tirador de 2019 en Nueva Zelanda. El ataque multiestatal coordinado contra un Desfile del orgullo en Idaho por supremacistas blancos autoproclamados no se trata solo de personas LGBTQ. Coeur d'Alene, Idaho, fue donde se encontraba la sede de las Naciones Arias en la década de 1980. Los miembros del Frente Patriota no tenían armas con ellos, pero tenían planes de batalla detallados metidos en sus bolsillos de color caqui sobre cómo usar postes afilados y granadas de humo en una reunión pública de la comunidad. A través de todos estos ejemplos, desde el ámbito judicial hasta el legislativo y el social, estamos siendo testigos de un llamado creciente, organizado y con recursos a la violencia racista, islamófoba y homofóbica.

La oposición utilizará nuestro lenguaje, nuestro tono y nuestras estrategias. Apelará a una noción de cuidado de las madres y los niños y la protección de la seguridad de las personas. Harán referencia a los logros del movimiento, como anular Plessy v. Ferguson para poner fin a la discriminación, desafiar el racismo y ampliar las prácticas democráticas, al tiempo que promueven leyes que funcionan más como la Ley de Esclavos Fugitivos de 1850 que protegía a los esclavistas fuera de los estados esclavistas y criminalizaba a los negros libres que escapaban de la esclavitud.

La oposición no retrocede, avanza hacia una forma de poder estatal supremacista blanca y fascista con todas las herramientas del siglo XXI. Podemos estar enojados y heridos, pero también tenemos que ser inteligentes.

Las organizaciones del Sur están coordinadas y preparadas. Conocemos estas líneas de batalla, y hemos estado resistiendo ataques y construyendo la defensa del pueblo durante décadas a través de centros de liberación de ayuda mutua, asambleas de movimientos populares y organización de frente cruzado. El Proyecto Sur es parte del Asamblea del Movimiento del Sur, una creciente constelación de organizaciones de primera línea que practican la democracia popular a nivel de base con asambleas de movimiento, desarrollan centros de ayuda mutua y construyen infraestructura que puede proteger y defender a nuestras comunidades. La Asamblea del Movimiento del Sur apoya a las personas este verano para que se reúnan, analicen la situación y creen soluciones basadas en la comunidad en cada línea del frente.

Kenny Bailey, director del Estudio de Diseño de Intervención Social nos invita a “Lavar los platos en una sociedad que se derrumba“tomar tiempo para prestar atención a todo lo que está sucediendo, ser creativo y usar una “temporada completa para alejarse de las distracciones superfluas y entrar en el estudio compartido, la comunidad y la construcción de la sociedad… Podríamos modelar cómo se ve para hacer el trabajo de la sociedad, y cómo se ve defender el tipo de sociedad de la que queremos ser parte”.

Independientemente de la parte del país en la que vivamos, debemos analizar los detalles y las señales generales de los actuales ataques de la derecha, y podemos aprender de los movimientos populares y las tradiciones radicales negras del sur de los EE. UU. para construir nuestras visiones de libertad y autodeterminación. determinación.

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