5 de enero de 2016
La zona rural de Oregón ha sido noticia nacional después de que milicias y grupos "patriotas" de todo el país llegaran al condado de Harney y llevaran a la ocupación del Refugio Nacional de Vida Silvestre Malheur en el condado de Harney.
Durante semanas, los valientes residentes del condado de Harney han pedido repetida y públicamente que la milicia y los grupos "patriotas" no invadan su comunidad. Los residentes locales se alarmaron cuando vieron un llamado a los grupos de milicias de fuera del estado para que se movilizaran a su ciudad, y comenzaron a entrar en pánico cuando vieron que las respuestas a ese llamado de movilización incluían un entusiasmo inquietante por los tiroteos con las fuerzas del orden. Los Hammond, los ganaderos del condado de Harney que supuestamente apoyan estas acciones, pidieron públicamente a estos grupos que respetaran los deseos de su comunidad. El alguacil del condado de Harney ha sido atacado por no ser un "alguacil constitucional", lo que ha provocado amenazas de muerte, el acoso de su familia y vehículos que lo seguían y estacionaban fuera de su casa, monitoreando sus movimientos y los de su familia.
El sábado 2 de enero, cientos de personas ignoraron las súplicas de los residentes del condado de Harney para que los dejaran en paz y viajaron desde todo el país para manifestarse, marchar y arrojar monedas a la oficina del alguacil para simbolizarlo "vendiéndose a los federales". . Un grupo, liderado por miembros de la familia Bundy de Nevada, ocupó los edificios del Refugio Nacional de Vida Silvestre Malheur en terrenos federales.
Para nosotros en ROP que nos hemos estado organizando con comunidades rurales y de pueblos pequeños en la primera línea de la creciente milicia y el movimiento "patriota", estos eventos recientes demuestran un patrón emergente de actividad que no respeta los deseos de las comunidades locales de manejar los conflictos civil y democráticamente, confía sobre las personas de fuera del estado que declaran saber qué es lo mejor para los habitantes de las zonas rurales de Oregón, y sobre cómo atacar a las personas que no están de acuerdo con ellos a través de amenazas y tácticas de intimidación.
Esperamos que este ROPnet pueda ayudar a proporcionar un contexto sobre lo que está sucediendo en el condado de Harney y le ofrezca algunos recursos para ayudarlo a navegar por las importantes conversaciones que nuestros vecinos están ansiosos en este momento. Visite nuestra página de Facebook para obtener actualizaciones, información y recursos continuos a medida que se desarrollan los eventos.
¿Quiénes son los Hammond y por qué van a la cárcel?
La familia Hammond del condado de Harney es una familia ganadera prominente y adinerada con una propiedad que limita con el Refugio Nacional de Vida Silvestre Malheur y la tierra de la Oficina de Administración de Tierras (BLM). Los Hammond fueron acusados en 2010 por dos quemaduras que invadieron tierras federales. Los Hammond alegan que las quemaduras fueron accidentales, mientras que BLM afirma que los incendios se utilizaron para encubrir la caza furtiva extensiva. Los Hammond fueron acusados bajo el Ley Federal Antiterrorismo y Pena de Muerte Efectiva de 1996, que impuso una sentencia mínima de cinco años después de que rechazaron una oferta para alegar cargos menores.
La Ley Antiterrorista fue introducida por el senador Bob Dole en 1996 y fue firmada por Bill Clinton después del atentado contra el World Trade Center en 1993 y el atentado con bomba contra el edificio federal de la ciudad de Oklahoma en 1995 por Timothy McVeigh. La ley estaba dirigida principalmente a terroristas extranjeros, aunque McVeigh era claramente un terrorista nacional. Una sección de la ley (Sección 707) establece que,
Quien maliciosamente dañe o destruya, o intente dañar o destruir, por medio de fuego o un explosivo, cualquier edificio, vehículo u otra propiedad personal o inmueble en su totalidad o en parte que sea propiedad o esté en posesión o arrendada a los Estados Unidos, o cualquier departamento o agencia del mismo, será encarcelado por no menos de 5 años y no más de 20 años, multado bajo este título, o ambos.
Un jurado del Tribunal de Distrito Federal de Pendleton condenó a los Hammond. El juez de primera instancia determinó que la sentencia mínima de cinco años era inconstitucional como "castigo cruel e inusual" y condenó a Dwight Hammond a tres meses ya Steve Hammond a un año. Cumplieron esos términos.
La fiscal federal Amanda Marshall tomó la inusual medida de solicitar el permiso del Fiscal General para apelar la sentencia del juez del Tribunal de Distrito, y el Tribunal de Apelaciones del Noveno Circuito determinó que el estatuto sí requería una sentencia de cinco años y se remitió al Tribunal de Distrito. La Corte Suprema de Estados Unidos se negó a tomar el caso, por lo que la Corte de Distrito se vio obligada a imponer una sentencia de cinco años. A partir del lunes 4 de enero, los Hammond se han entregado a una instalación correccional federal en California para cumplir el resto de las sentencias de cinco años.
En ROP, no apoyamos la idea de sentencias mínimas obligatorias en ningún tipo de caso penal y creemos que los jurados y jueces están en la mejor posición para evaluar la gravedad, la intención y el impacto de cualquier delito en particular. El juez del tribunal de primera instancia en el caso Hammond no creía que una sentencia obligatoria de cinco años fuera un castigo racional por el delito de prender fuego en o cerca de los pastizales federales e impuso una sentencia más indulgente que los Hammond cumplieron en 2012. Apoyaríamos y en De hecho, instan a que se reconsidere la decisión del Fiscal de los Estados Unidos de apelar esa sentencia o, alternativamente, una posible conmutación de las sentencias.
Un llamado nacional para que las milicias se movilicen
El día de Navidad, las redes de milicianos y grupos "patriotas" hicieron un llamado para que se planeara una marcha y manifestación para "apoyar a los Hammond" para el sábado 2 de enero en Burns, organizada por la familia Bundy de Nevada. los tres porcentajes de Idaho y Oregony Pacific Patriot Network, una red de grupos en Washington, Oregon, Idaho, Montana y California formaron durante la última movilización nacional de grupos de milicias a las zonas rurales de Oregón en abril de 2015.
Pronto, se corrió la voz de que la comunidad de Burns no apoyaba la acción, seguida rápidamente por la noticia de que los Hammond no querían que acudieran en su ayuda. Algunos grupos parecieron disuadidos, algunos insistieron en que los Hammond los querían allí a pesar de las claras declaraciones públicas en sentido contrario, y otros sugirieron que, aunque los Hammond no querían que ocurriera la acción, estarían persuadidos de que la acción armada podría salvarlos.
A medida que se acercaba el 2 de enero, grupos y líderes comenzaron a discutir sobre tácticas. Algunos grupos querían depositar flores en la casa de los Hammond en Burns, mientras que otros bromeaban: "¿Es esto un funeral?" Algunas personas querían arrojar monedas a la oficina del alguacil del condado de Harney para simbolizar cómo se había "vendido a los federales" y otras que sabían que la comunidad ya se sentía irrespetada y sentían que apuntar a un líder local no era estratégico.
El día antes del mitin, El fundador y presidente de Oath Keepers, Stewart Rhodes de Nevada, envió un correo electrónico a su base, que decía: "La familia Hammond NO quiere un enfrentamiento armado, y nadie tiene derecho a forzarlos".. Los Oath Keepers son posiblemente uno de los grupos "patriotas" más grandes y conocidos del país y este correo electrónico sacudió todo el evento, lo que provocó que muchos capítulos de Oath Keepers fuera del estado y otros grupos fuera del estado cancelaran sus planes de viaje.
Cientos descienden sobre Burns
El veterano líder del grupo de dignidad humana y voluntario de la ROP, Mike Edera, se dirigió a Burns para observar la marcha. Aquí está su informe:
Los organizadores afirmaron haber venido a Burns "semanas" antes de la marcha para tratar de conseguir apoyo local. Esto había sido bastante infructuoso. Durante este tiempo, los Hammond declararon públicamente que se entregarían a la cárcel y se desvincularon de la campaña de la milicia. Los organizadores afirmaron que los residentes locales "tenían demasiado miedo" para hablar y el alguacil local se negó a intervenir en el caso. En la víspera de la marcha, los residentes locales preocupados celebraron un ayuntamiento con los organizadores del evento donde aseguraron la promesa de que el evento sería pacífico y no habría desobediencia civil.
El sábado 2 de enero, más de 300 personas se presentaron para el mitin y la marcha. Ammon Bundy del enfrentamiento de Bundy Ranch fue recibido como una estrella de rock menor. Dio una charla en la que vale la pena pensar porque tuvo un alcance más amplio que la condena del veredicto de Hammond; Dijo que la BLM y las autoridades federales estaban expulsando a los ganaderos, mineros y madereros de la tierra. Que esta fue la causa de la mala economía rural. Afirmó que reclamar tierras a los federales y "dejar que los ganaderos cultiven, los madereros talen y los mineros minen" crearía un renacimiento económico. '¿Cuántos leñadores hay en la multitud?' Se levantaron un par de manos. '¿Cuántos mineros?' Otra una o dos manos. '¿Cuántos ganaderos?' Otro uno o dos. Toda la multitud aplaudió.
Lo que me dijo este pequeño intercambio fue que no se trataba de una multitud de 'productores' rurales. La estrategia podría consistir en abrir tierras federales, pero este movimiento no se ganaba la vida con la tierra. Los verdaderos rancheros miraban desde la distancia con sus botas Muck, sus camiones con perros pastores y herramientas y equipos de soldadura en las plataformas. También en las afueras de la multitud, un grupo de jóvenes nativos observó el mitin con atención, sin señales de querer participar, y sin reconocimiento de los organizadores del mitin. Los manifestantes vestían ropa 'tacticool', portaban hardware por valor de $500-1000 en sus cinturones y conducían camionetas limpias de tamaño completo de último modelo, a menudo con calcomanías personalizadas de la milicia.
Entonces, ¿quiénes son estas personas? Claramente de clase media, y en su mayoría hombres. Mi conjetura sería que la mayoría eran personas del 'movimiento', personas que obtuvieron su información, comunidad y visión del mundo de la cultura mediática de derecha cada vez más diversificada y multiplicada. En este sentido, eran los espejos opuestos de las personas que participaron en las marchas contra el cambio climático y las manifestaciones antiglobalización, etc., solo que económicamente mejor. Eran activistas cuyo tocino personal no estaba directamente en el fuego, y estaban allí por razones ideológicas.
Sin embargo, hubo otro grupo significativo. Parecía haber un gran contingente de jóvenes veteranos involucrados. ¿Estaban allí para tener la oportunidad de recuperar algo de comunidad y significado en la estúpida y materialista Estados Unidos después de ser desplegados? ¿Se imaginaron poner en práctica sus habilidades de lucha para corregir los errores y luchar contra un malvado gobierno federal, la misma gente que los envió a Irak y Afganistán, defendiendo la Constitución?
Al 2 de enero de 2016 en Burns, creo que la alineación de fuerzas fue:
- Un liderazgo de la milicia que promueve una agenda 'productor' antigubernamental de recuperar tierras federales en beneficio de 'madereros, mineros y ganaderos'.
- Los ganaderos reales que no estaban mordiendo el anzuelo y parecían negar el apoyo.
- Activistas del movimiento motivados por una serie de motivaciones conspirativas de derecha.
Dentro de este mash-up, comenzó el drama que ha capturado los titulares. Ammon Bundy y algunos amigos violaron la promesa hecha por el liderazgo de la milicia a la comunidad de renunciar a la desobediencia civil.. Establecieron una ocupación de un edificio del Refugio de Vida Silvestre Malheur y emitieron un llamado para ocupar la tierra hasta que el BLM se la devuelva a los 'ganaderos, madereros y mineros'. Los organizadores de la marcha quedaron atónitos y se quedaron disculpándose con la multitud, y los pocos simpatizantes locales que habían contratado estaban furiosos.
La última pregunta permanece: ¿quién es la verdadera oposición al desafío de las milicias en las comunidades rurales? En este momento, la lucha es entre la red establecida de buenos viejos que ha desarrollado una relación de trabajo con los administradores de tierras federales y una élite advenediza que le gustaría derrocar las protecciones ambientales en beneficio de los terratenientes. Pero, ¿quién habla por la mayoría de las personas que no son propietarios de tierras, que no tienen voz en la comunidad? ¿Y dónde están los reclamos legítimos de las naciones nativas soberanas, cuyas tierras han sido tan usurpadas por la industria ganadera y minera, y cuyas cuentas han sido tan criminalmente mal administradas por la Oficina de Asuntos Indígenas?
En la década de 1990 surgió una lucha similar en las zonas rurales de Oregón. Luego, el liderazgo político de los republicanos moderados fue desafiado por la derecha política religiosa que empuñaba la 'Amenaza de la Agenda Gay' como un arma para desalojar al liderazgo de larga data. En esa lucha, la ROP se construyó sobre la intuición, que se demostró que es cierta, de que los que no tienen voz, en este caso la comunidad queer y sus familias, serían los luchadores más duros contra el fanatismo. El ROP mostró que los sin voz existían en los pueblos pequeños al igual que en las grandes ciudades. Entonces, ¿quiénes son los que no tienen voz en esta nueva lucha, con sus connotaciones económicas? Quiénes son es fácil: me sirvieron el desayuno en McDonalds, me sacaron gasolina, se encargaron de las cajas en el supermercado, limpiaron las habitaciones del hotel. Trabajan en todas las fincas, hacen la construcción y la enseñanza y el cuidado de los niños. ¿Quién habla por ellos? Ese es el desafío de la ROP en el futuro.
Las personas que continúan ocupando el Refugio Nacional de Vida Silvestre Malheur incluyen personas de la Milicia del Estado de Arizona y los Bundys of Nevada. Inmediatamente después de ocupar el edificio, comenzaron a hacer llamadas a personas de todo el país para que se les unieran "para evitar el derramamiento de sangre", así como a solicitar suministros para sostener su esfuerzo a largo plazo.
Ayer, después de que los Hammond se entregaran a la pena de prisión, el alguacil del condado de Harney leyó una declaración a la prensa que decía que es hora de que estos grupos "se vayan a casa". Los ocupantes han anunciado hoy que se irán si la comunidad no los quiere allí, pero los detalles sobre cuándo finalmente escucharán las protestas de la comunidad no están claros.
¿Cómo están respondiendo los oregonianos progresistas y con mentalidad comunitaria?
Los líderes de dignidad humana del centro de Oregon se pusieron en acción cuando se enteraron de que la milicia y los grupos "patriotas" utilizarían Bend como lugar de reunión antes de viajar al condado de Harney. ¡Organizaron una manifestación pacífica de 20 personas que “saludaron” a los grupos de milicias y llamaron la atención a los medios locales de que los habitantes de las zonas rurales de Oregón tienen una idea diferente sobre cómo resolvemos los problemas en nuestro estado! Llevaban carteles que decían "Construir comunidad, no campamentos", "Somos una comunidad acogedora" y "Resolvemos nuestros problemas de manera pacífica". Un artículo del Bend Bulletin cubrió su rally:
El sábado temprano en Bend, en la esquina de Greenwood Avenue y 27th Street, un grupo de alrededor de una docena de personas estaba parado con carteles en una especie de contraprotesta pacífica, frente al tráfico cuando pasaba.
Entre ellos se encontraban activistas locales y residentes del centro de Oregon, incluidos Greg Delgado y Michael Funke.
"Estamos ejerciendo nuestro derecho democrático a expresar nuestra oposición y preocupaciones sobre la milicia", dijo Funke.
Delgado dejó en claro que no están necesariamente en contra de los milicianos, pero que el mensaje de la Constitución no debe ser cooptado del resto de la comunidad por un grupo en particular, especialmente cuando ese grupo está compuesto por muchas personas que no están es de Bend, o incluso del centro de Oregon.
Funke y Delgado dijeron que todos en su grupo viven en el centro de Oregon.
Delgado agregó que algunos milicianos se habían acercado a estrechar la mano y sintió que había una sensación de comprensión durante la interacción. Aún así, Funke señaló lo que él cree que es una discrepancia en el movimiento de la milicia.
“Creo que es importante reconocer que, con la milicia, por un lado están diciendo que defienden la Constitución, por otro lado, parecen querer pelear con el BLM donde sea que vayan”, dijo Funke. "Encuentro que es un mensaje contradictorio".
¿Cómo pueden los grupos actuar hoy?
Las comunidades de Oregon y de todo el país están envueltas en discusiones sobre lo que significa este momento. Junto con nuestros amigos de Show Up for Racial Justice (SURJ), armamos este Kit de acción organizativa que comparte el contexto de las comunidades rurales donde la infraestructura comunitaria desfinanciada y desestabilizada ha dejado un vacío en el que las milicias están intentando entrar. El kit está lleno de enlaces a información de antecedentes y artículos, consejos sobre cómo profundizar en conversaciones significativas y transformadoras, y pasos de acción. Si está buscando una forma de procesar lo que está sucediendo, conéctese con otros en su comunidad o entre en acción, lea llamando a nuestras comunidades: un kit de acción organizativa de ROP y SURJ.
Si tiene otras ideas para la acción, envíelas a jessica@rop.org y las compartiremos con otros.