Xây dựng các giải pháp thay thế thông qua sự tháo vát ở nông thôn

Đã gần hai tháng trôi qua kể từ năm nay Phiên họp chiến lược và họp kín ở nông thôn, nhưng những lời của diễn giả chính của chúng tôi, Meredith Martin-Moats, vẫn còn vang vọng trong công việc của chúng tôi. Đối với những người không thể tham gia cùng chúng tôi tại Cottage Grove vào ngày 1 tháng 6 và đối với những người muốn nghe lại, bạn có thể xem bài phát biểu quan trọng của Meredith tại đây hoặc đọc nó dưới đây. Đây là một ảnh chụp nhanh:
“Tôi thực sự tin rằng đây là công việc thiêng liêng. Và tôi tin rằng đây không chỉ là công việc thiêng liêng khi có thiên tai mà còn trong nhiều tháng và nhiều năm sau đó. Sẽ rất dễ dàng để cho sư đoàn trở lại. Đôi khi sư đoàn là cần thiết để đặt tên. Sẽ rất dễ dàng nếu muốn quay trở lại dòng chảy chung và suy nghĩ theo thuật ngữ nhị phân – như thể hai lựa chọn duy nhất của chúng ta đang hét vào mặt hàng xóm của chúng ta hoặc chỉ cúi đầu và giả vờ rằng mọi thứ đều ổn. Không, cách thứ ba của chúng tôi là xây dựng, xây dựng, xây dựng. Xây dựng các giải pháp thay thế. Xây dựng sức mạnh để vượt qua những công việc khó khăn mà không có silo. Điều này rất khó. Và… .chúng tôi có thể làm được. ” 
Những lời của Meredith phản ánh công việc mà nhóm của bạn đang làm trong thời điểm này như thế nào? Làm cách nào để nhóm của bạn tiếp cận, củng cố mạng lưới các phong trào của chúng tôi và xây dựng sức mạnh? Nhóm của bạn có kế hoạch gì để gặp gỡ những người mới và đưa họ vào công việc của bạn? Gửi email cho chúng tôi là emma@rop.org. Chúng tôi luôn muốn nghe từ bạn!

 

Tôi rất vui mừng và vinh dự được ở đây. Tên tôi là Meredith. Tôi muốn cảm ơn Jess, Sydney, Rachel, Julia, Elliot và Simon, gia đình tuyệt vời của tôi, Bryan, phi hành đoàn McElroy House – Cary, Lisa, Kat, Melissa, Bruno, và rất nhiều người khác. Điều quan trọng là làm cho trang web hiển thị. Nó là thứ sẽ cứu chúng ta.

Tôi đã học được từ người bạn thân yêu của tôi Tufara rằng bất cứ khi nào bạn đến một không gian, phần giới thiệu nên bao gồm con người của bạn. Bạn đến từ đâu? Bạn có trách nhiệm với ai? Vì vậy, tôi đến từ trung tâm Arkansas; Tôi lớn lên ở một thị trấn ven sông có khoảng 3.000 người khi tôi lớn lên nhưng bây giờ là khoảng 4.500. Chúng tôi sống bên kia sông và quận từ một thị trấn lớn hơn, một trong những thị trấn lớn nhất trong tiểu bang, Russellville, khoảng 26.000 người. Cộng đồng của tôi là sự kết hợp giữa nông thôn và thành thị. Lần đầu tiên trong trí nhớ của bất kỳ ai, bạn khó có thể băng qua hai thị trấn này do lũ lụt kỷ lục. Thật sự rất khó để rời đi. Tuy nhiên, việc chứng kiến thị trấn của tôi chuẩn bị cho trận lụt, đã thay đổi một chút những gì tôi muốn nói với các bạn hôm nay, đây sẽ không phải là một cuộc nói chuyện chính thức mà thay vào đó, tôi hy vọng, một lời kêu gọi hành động… hoặc có thể là cho hầu hết bạn, một lời kêu gọi hành động bền vững.

Tôi thường dành nhiều thời gian để viết ra những bài nói chuyện này, nhưng lũ lụt khiến tôi không còn nhiều thời gian và tôi bị phân tán hơn bình thường. Hay đúng hơn, có lẽ, tôi đang trung thực hơn về sự phân tán của mình.

Vậy tôi phải chịu trách nhiệm với ai? Tôi có trách nhiệm với quê hương của mình; đến McElroy House, nơi tôi làm việc với các nhà tổ chức khác; Tôi có trách nhiệm với những người trong nhà thờ và nông dân ở nông thôn; Tôi chịu trách nhiệm trước những người tổ chức da đen ở Little Rock; Tôi có trách nhiệm với các cộng đồng nhập cư trong thị trấn nhỏ của chúng tôi; Tôi chịu trách nhiệm trước những người da trắng, những người muốn có một con đường tiến lên về cách yêu thương những người hàng xóm của chúng ta như chính bản thân chúng ta nhưng đang học hỏi — như tất cả chúng ta — khi chúng ta đi. Tôi có trách nhiệm với các con tôi và bạn bè của chúng… thế hệ tiếp theo, những người phải tìm cách thoát khỏi mớ hỗn độn mà chúng tôi đã gây ra. Và tôi phải chịu trách nhiệm trước tổ tiên của mình, kể cả những người ủng hộ quyền tối cao của người da trắng với tư cách là nông dân tá điền. Tôi phải chịu trách nhiệm với họ như thế nào? Tôi có thể viết một câu chuyện mới. Nhưng trước tiên tôi phải biết của họ. Tôi có trách nhiệm với yarrow; đến những khu vườn; đến rùa và sói đồng cỏ; và con lạch sau nhà tôi.

Khi tôi đang nói, tôi muốn tất cả các bạn tự hỏi: Bạn phải chịu trách nhiệm với ai?

Nó cảm thấy siêu thực khi ở đây. Những thành công ban đầu của nhà McElroy được xây dựng dựa trên việc đánh cắp ý tưởng trò chuyện trong phòng khách từ ROP. Chúng tôi luôn hỏi, "con cái chúng tôi sẽ mong đợi điều gì ở chúng tôi?"
Nhà McElroy là gì? 
Đầu tiên, nó là một không gian vật lý. Một ngôi nhà đơn giản, rộng 720 foot vuông. Chúng tôi có những khu vườn lớn ở phía trước mà chúng tôi mở rộng hàng năm. Năm nay chúng ta có quả mọng! Chúng tôi luôn có hàng tấn cỏ thi!

Đó là nhà của Lloyd và Golda McElroy, ông bà của tôi. Có những người ban đầu đến từ Missouri và Arkansas Ozarks nhưng chuyển đến vùng đáy sông trũng để trở thành tá điền. Những đáy đó hiện đang ở dưới nước. Đó là một sự tồn tại thực sự khó khăn ở đó. Bệnh sốt rét thực sự tồi tệ và rất nhiều người đã không qua khỏi. Ông bà tôi cuối cùng chuyển đến một thị trấn nơi ông tôi làm việc cho Janet Davis Kitchens, nơi sau này trở thành Tyson.

Ý tưởng về cách sử dụng không gian này đến từ Michael Morrow, người sáng tạo và là giám đốc của Trung tâm Di sản Người Mỹ gốc Phi Tây Kentucky ở Russellville, KY. Michael đã lấy những tòa nhà đổ nát và biến chúng thành trung tâm cộng đồng, dạy lịch sử của cộng đồng và đứng lên chống lại quyền tối cao của người da trắng bằng cách nghiên cứu lịch sử làm rõ quá khứ sở hữu nô lệ của thị trấn. Tôi học được từ Michael để xem các nguồn lực mà những người khác nhìn thấy sự thâm hụt. Vì vậy, ngày nay McElroy House, như một trong những nhà tổ chức chính của chúng tôi, Cary đã nói, "Một sự khởi đầu và một quá trình."

Tuyên bố sứ mệnh của chúng tôi như sau: McElroy House là một sự khởi đầu và một hành trình. Một không gian dũng cảm để làm sáng tỏ phân biệt chủng tộc, bài ngoại và cố chấp. Để cùng nhau tạo nên một cộng đồng thị trấn nhỏ công bằng và tử tế. Chúng ta hoàn thành điều này bằng cách cùng nhau vượt qua những khác biệt và rèn luyện tính nhân văn của mình, thông qua các kỹ năng làm vườn, thủ công và làm bà già. Chúng tôi do phụ nữ lãnh đạo, mang lại nguồn sinh khí nuôi dưỡng cho công việc gốc rễ giữa các thế hệ của chúng tôi. Tham gia cùng chúng tôi trong nhiệm vụ khiêm tốn của chúng tôi để gieo những hạt giống của tình yêu bản thân, sự chấp nhận bản thân và sự chữa lành cho tất cả mọi người.
Chúng ta làm gì?
Chúng tôi có bướm và ong và vườn hoa. Chúng tôi tổ chức các đêm thủ công và các buổi nói chuyện trong phòng khách. Chúng tôi có một thư viện nhỏ miễn phí. Chúng tôi cung cấp các nguồn hỗ trợ cộng đồng. Chúng tôi là một không gian thiêng liêng có phần thế tục. Chúng tôi tổ chức các nhóm hỗ trợ và các cuộc họp với Arkansas United, một nhóm bảo vệ quyền lợi của người nhập cư và chúng tôi cung cấp một nơi để mọi người gặp gỡ nhau từ những khác biệt. Nói cách khác, đó là nơi mà chúng ta không cố ý làm tổn thương nhau. Chúng tôi hy vọng nó là một nơi nhỏ gợn sóng; một nơi giúp chúng tôi liên tục kiểm tra những gì có thể.
Một số điều chúng tôi đang học được khi phát triển McElroy House:
Tôi đã hy vọng thực sự có một danh sách rõ ràng, được buộc bằng một chiếc nơ xinh xắn. Nhưng rất nhiều thứ đang chạy qua đầu tôi với những suy nghĩ về quê hương của mình. Đây là những suy nghĩ lộn xộn nhưng khó kiếm được:
  1. Đây là công việc lộn xộn. Hậu cần của cuộc sống thị trấn nhỏ giống như những mạng nhện lớn. Đôi khi nó đẹp và mọi thứ được kết nối với nhau một cách kỳ diệu. Và rồi đôi khi bạn chỉ đang cố gắng thực hiện công việc của mình trong bóng tối và điều tiếp theo bạn biết rằng bạn đã bước vào một trang web khổng lồ và nó bị mắc kẹt với bạn và điều đó thật đáng sợ và khó chịu và bạn hét lên. Bạn chạy nhưng nó bị dính vào da của bạn, v.v.
  2. Sự tháo vát là chìa khóa trong những thời điểm này. Chúng ta cần phải thành thạo trong việc lập bản đồ tài nguyên. Tài nguyên trong cộng đồng của bạn là gì, đặc biệt là những thứ có thể không giống tài nguyên trên bề mặt? Bạn tôi, Sam luôn nói về việc một trong những phần thú vị nhất của cộng đồng nông thôn là cửa hàng lốp xe cũng là nơi bạn thuê phim và thanh toán hóa đơn tiền nước và có một người phụ nữ ở đó có thể chỉnh sửa quần áo. Tóm lại, chúng tôi là người tháo vát. Chúng tôi đã biết cách làm điều này. Chúng ta chỉ cần mở rộng và nói rõ LÀM THẾ NÀO và TẠI SAO chúng ta làm điều đó. Và chúng ta cần phát triển kỹ năng này. Đó là phép thuật và chúng ta cũng phải dạy những người khác cách làm điều đó.
  3. Chúng ta phải di chuyển với tốc độ cẩn thận. Chúng ta cần suy nghĩ về việc sinh nở, chết chóc, v.v ... Nhà McElroy đã mất HÀNG NĂM ... theo đúng nghĩa đen là gần một thập kỷ để đến được đây. Những em bé đã được sinh ra, mọi người đã chăm sóc các thành viên trong gia đình già yếu; tất cả mọi người trong hội đồng quản trị của chúng tôi là một người chăm sóc của một số loại. Nếu chúng ta đã từng nghĩ rằng việc chăm sóc em bé hoặc một người cần chúng ta làm cho công việc của chúng ta bị xao nhãng thì công việc của chúng ta chính xác là gì? Tôi đã thực hiện một bài kiểm tra quỳ phi ngôn ngữ về người tôi sẽ làm việc cùng. Nếu bạn không hài lòng với những đứa trẻ xung quanh, tôi biết chúng ta có thể không ở cùng một trang. Cách duy nhất chúng ta sẽ giải quyết các vấn đề về công lý hoặc khí hậu là nếu chúng ta NHÌN CON TRONG MẮT. Đây không phải là một sự trừu tượng; không có chỗ cho việc chặt chém người khác. Những đứa trẻ sẽ mong đợi điều gì ở chúng tôi?
  4. Chúng ta phải xây dựng khả năng chịu đựng của mình đối với sự khó chịu. Chúng ta không thể tồn tại trong những cộng đồng mà mọi người đều đồng ý về mọi thứ. Điều này đặc biệt đúng ở các cộng đồng nông thôn. Nhưng đây là một ý kiến không được ưa chuộng ở bên trái rằng những ngày gần đây tôi ngồi xem một trận lũ đang cố nuốt chửng thị trấn của mình khiến tôi cảm thấy rất xúc động khi nói rằng: Chúng tôi thậm chí phải tìm cách làm việc với những người mà chúng tôi không đồng ý chính. Điều này không dễ dàng, vì vậy hãy tìm các công cụ để giúp bạn làm điều đó.
  5. Tìm cốt lõi tâm linh của bạn. Đối với tôi, điều này có nghĩa là làm vườn, cầu nguyện / thiền định và sparring. Tôi thích cầu nguyện và cũng đấm vào mặt mọi người. Nhưng bạn phải dành một chút thời gian thực tế để tìm ra những gì BẠN cần làm để bạn có thể xuất hiện mà không cần phải vào phòng với sự đồng ý hoàn toàn với mọi người. Vì vậy, bạn có thể xuất hiện và hành động NGAY LẬP TỨC khi có những người mà bạn cảm thấy có vấn đề sâu sắc. Bạn cần làm điều này để bạn có thể sẵn sàng làm việc. Tôi không yêu cầu mọi người từ bỏ các giá trị của họ. Tôi yêu cầu bạn sống chúng một cách sâu sắc hơn. Không ai là dùng một lần? Hãy chứng minh điều đó.
  6. Chúng ta cần đến những điều cơ bản. Xin hỏi mọi người, bạn có thể tôn vinh nhân loại của hàng xóm và quyền tồn tại của họ không? Mát mẻ! Chúng ta sẽ bắt đầu ở đó. Và bắt đầu ngay bây giờ. Đừng chờ đợi cho đến khi một thảm họa hoặc một điều khác xảy ra. Tìm cách để nói về những điều khó khăn trong khi cũng không ném mọi người ra ngoài. Tôi biết trong khu vực của tôi nếu bạn vứt bỏ ai đó, nghĩa đen là có một nhà tổ chức theo chủ nghĩa tối cao da trắng đang chờ đợi để kết bạn với họ và mang lại ý nghĩa cuộc sống của họ.
  7. Hãy quay lại mạng nhện. Sự lộn xộn của cuộc sống nông thôn và thị trấn nhỏ là điều cần thiết nếu chúng ta muốn tạo ra một thế giới công bằng hơn. Tất cả chúng ta đều biết cảm giác có liên quan đến mọi người hoặc từng hẹn hò với họ hoặc biết tất cả những câu chuyện gia đình của họ. Sống với sự phức tạp này là những gì chúng tôi làm ở các thị trấn nhỏ. Ví dụ, trở lại nơi tôi đến mà tất cả chúng ta đều biết hoặc có liên quan đến một người đã bị bắt trong một vòng ma túy tối cao của người da trắng. Chúng ta có thể cảm thấy xấu hổ hoặc muốn che giấu. Những người ở các khu vực thành thị hơn cảm thấy như họ có thể chạy từ điều này. Nhưng hãy đoán xem ?! Lịch sử nước Mỹ là vậy. Những người da trắng ở thị trấn nhỏ nông thôn đã quen với việc được nói rằng chúng tôi đề cao những hệ thống bất công và chắc chắn nhất là một số gia đình của chúng tôi đã chọn để duy trì điều đó. Nhưng chúng ta không phải là gia đình của chúng ta. Chúng ta có thể và phải đưa ra những quyết định khác nhau và chúng ta làm điều đó với những câu chuyện này thúc đẩy chúng ta hướng tới một điều gì đó tốt hơn. Chúng tôi có thể xây dựng một cái gì đó khác biệt.
  8. Tôi tin rằng tổ tiên và tâm linh là chìa khóa để duy trì bản thân. Điều này đã được nói rất nhiều gần đây, nhưng chúng ta có thực sự biết làm thế nào để làm điều đó? Làm thế nào để chúng ta thực sự thực hành nó? Bạn biết đấy, tôi thường đo lường lời nói của mình một cách cẩn thận. Nhưng tôi sẽ thành thật với các bạn. Đó là tháng Năm ở Arkansas nên có rùa ở khắp mọi nơi. Khi nhìn những dòng nước đó dâng lên, tôi thực sự cảm thấy được gọi để nói với tất cả các bạn điều gì đó ngày hôm nay. CHÚNG TA CẦN NHAU. Và chúng ta phải nghĩ về điều này NGAY BÂY GIỜ. NGAY BÂY GIỜ. Xây dựng mạng lưới tài nguyên và coi đây là công việc thiêng liêng. Chúng ta cần tạo ra những không gian mà chúng ta tôn vinh sự thiêng liêng trong nhau bởi vì đó là cách chúng ta sẽ tồn tại. Chúng ta cần nghĩ HYPER LOCAL. Một trận lụt có thể cắt đứt mọi thứ của bạn. Nông thôn đã biết cách làm điều này, phải không? Chúng tôi cần chia sẻ những gì chúng tôi biết. Và chúng ta cần phải vượt ra ngoài tầm chỉ thông minh và hậu cần. Chúng ta cần chia sẻ những điều sâu sắc nhất. Chúng ta phải đào sâu vào quá khứ của mình hơn là chạy trốn khỏi chúng và tiến về phía trước một cách rõ ràng. Tôi thực sự tin rằng đây là công việc thiêng liêng.

Và tôi tin rằng đây không chỉ là công việc thiêng liêng khi có thiên tai mà còn hàng tháng, hàng năm sau đó. Sẽ rất dễ dàng để cho sư đoàn trở lại. Đôi khi sư đoàn là cần thiết để đặt tên. Sẽ rất dễ dàng nếu muốn quay trở lại dòng chảy chung và suy nghĩ theo thuật ngữ nhị phân – như thể hai lựa chọn duy nhất của chúng ta đang hét vào mặt hàng xóm của chúng ta hoặc chỉ cúi đầu và giả vờ rằng mọi thứ đều ổn.

Không, cách thứ ba của chúng tôi là xây dựng, xây dựng, xây dựng. Xây dựng các giải pháp thay thế. Xây dựng sức mạnh để vượt qua những công việc khó khăn mà không có silo. Điều này rất khó. Và… .chúng tôi có thể làm được. 

Meredith Martin-Moats, người đồng sáng lập McElroy House
Dự án Tổ chức Nông thôn - Bài phát biểu chính của Phiên họp Chiến lược và Họp Nông thôn
Thứ bảy, ngày 1 tháng sáu năm 2019
Print Friendly, PDF & Email
Tiếng Việt