В апреле 2015 года в Проект организации сельской местности позвонил местный лидер из сельского округа Джозефин на юго-западе Орегона. Местные СМИ сообщали, что боевики держали вооруженный блокпост на золотом прииске, чтобы противостоять федеральному правительству. Освещение было в основном положительным, объясняя, что Хранители Клятвы, центральная группа в руководстве, была простой организацией ветеранов.
Люди, которые обращались к нам, видели совсем другое - вооруженные люди из-за пределов штата Орегон приходили в округ Джозефин, утверждали, что говорят от имени общины, при этом открыто владели автоматами, выдвигали теории заговора и выдвигали требования к местным агентствам и выборным должностным лицам. Когда те, у кого больше всего оружия, заявляют о праве говорить от имени любого сообщества, это оскорбление демократии. Многие местные жители и соседи сразу же осознали, что это серьезная угроза их священному сообществу. Они спросили нас: «Что мы можем сделать?»
Округ Джозефин оказался первым в череде небольших городков и сельских общин в Орегоне, столкнувшимся с вооруженными столкновениями, попытками захватить власть в местных органах власти и издевательствами боевиков над политическими оппонентами с целью заглушить критику. Мы знали, что борьба за сердца и умы сельского Орегона идет полным ходом, и наш ответ должен быть быстрым и решительным. Наши любимые общины оказались в осаде.
Проект организации сельских районов объединяет более 25 лет опыта оказания поддержки жителям Орегона в сельских районах, чтобы они могли реагировать на местные угрозы демократии. Мы знали, что для того, чтобы дать сообществам возможность лучше понять эту новую угрозу и эффективно бороться с ней, необходимо провести исследование. Мы знали, что контекст и информация о видении и целях так называемого патриотического движения, а также инструменты и ресурсы будут важными помощниками, поскольку местные лидеры смело организуются и выступают на благо своих сообществ.
С этой целью мы попросили давних друзей и союзников из Политической ассоциации исследований (PRA) предоставить справочную информацию, чтобы дополнить нашу организацию и исследования, уже проведенные сотрудниками и лидерами ROP. PRA предложила поддержку и быстро подготовила профили ключевых групп патриотов, которые мы можем использовать с местными активистами и СМИ. Поскольку угроза со стороны военизированных формирований Патриотов продолжалась, мы обнаружили, что регулярно контактируем с товарищем по PRA Спенсером Саншайном, давним аналитиком сторонников превосходства белых и неофацистских движений. Вместе мы задумали проект, который превратился в этот инструментарий, чтобы ответить на следующие ключевые вопросы: кто участники движения патриотов? Каковы их стратегии и тактика, их видение наших сообществ и их мировоззрение? И как мы реагируем на их требования наших сообществ и местных органов власти?
В этом наборе инструментов мы делимся коллективным опытом нашей сети, состоящей из тысяч сельских активистов, в том числе рассказами о мужественных организациях сельских общин и практическими предложениями для тех, кто чувствует, что попал в зеркало в странный новый мир. Здесь собраны уроки, извлеченные нашей сетью во время подъема милицейского движения в 1990-х годах до настоящего времени, из прошлых боев и боев, в которых мы участвуем сейчас.
Слишком часто происходят серьезные вызовы человеческому достоинству. На протяжении многих лет сеть Проекта организации сельских районов боролась с арийскими нациями, выступающими за превосходство белых, пытающимися захватить небольшие города, религиозными фундаменталистскими группами, пытающимися заставить школы преподавать узкую учебную программу, антииммигрантскими мерами голосования, демонизирующими иммигрантов, и преследованием иммигрантов. наши соседи за их расу, религию, сексуальную ориентацию, пол, класс и политические взгляды.
Этот момент не исключение. Многие сельские жители Орегона чувствуют напряжение опасной близости к кризису или катастрофе. Каждые несколько месяцев в новостях сообщают, что мы опаздываем с сильным землетрясением, а каждое лето приносит новую серию ужасающих лесных пожаров. Экономическая неопределенность угрожает. Наши общины систематически лишались финансирования и игнорировались на протяжении десятилетий. Наши библиотеки, школы, почтовые отделения и небольшие городские предприятия во многих общинах закрываются, вынуждая жителей путешествовать все дальше и дальше, чтобы отвести своих детей в школу, купить продукты, найти работу или просто получить доступ к услугам. Семьи страдают и более уязвимы, чем когда-либо, работая на нескольких низкооплачиваемых работах, чтобы сводить концы с концами. В этой атмосфере нестабильности и страха группы патриотов и военизированные формирования позиционируют себя как решение.
Когда несколько человек пытаются продвигать политику страха и исключения, используя вооруженную силу в небольшом сообществе, демократия оказывается под угрозой. Сеть автономных, полностью добровольных, основанных на сообществах групп человеческого достоинства, которые составляют ROP, действуют как моральные компасы для руководства своими сообществами. Основываясь на ценностях самоопределения, человеческого достоинства и экономической, расовой и социальной справедливости, мы можем наметить курс вперед, который объединит наших соседей для выработки коллективных решений, которые принесут пользу всем нам. За последние 25 лет мы стали свидетелями силы простых людей, ведущих свои сообщества через кризис, будь то стихийное бедствие, экономический кризис или преступление на почве ненависти. Сегодня, когда это руководство выходит в печать, десятки жителей сельской местности Орегона объединяются, чтобы сражаться за благополучие своих сообществ, несмотря на угрозы и запугивание.
Этот инструментарий создан в их честь; предложить наш коллективный разум, чтобы помочь всем, кто их поддерживает, и побудить их продолжать работу по созданию осязаемой реальности инклюзивной демократии, справедливости и свободы для всех.
Проект сельской организации
«Никогда не сомневайтесь, что небольшая группа вдумчивых, преданных своему делу граждан может изменить мир; действительно, это единственное, что когда-либо было ». —Маргарет Мид