El movimiento patriota, pasado y presente

Se puede considerar que la evolución del actual movimiento Patriota se ha desarrollado durante las últimas décadas. Este informe examinará su evolución en tres etapas: 1) Posse Comitatus, 1971-mediados de la década de 1980; 2) movimiento de milicias, de 1990 a principios de 2000; 3) la actual ola del movimiento patriota, 2008-2016.

Los eruditos describen cuán amplio o estrecho es el movimiento Patriota de diferentes maneras. Por ejemplo, Berlet y Lyons incluyen grupos de teoría de la conspiración de derecha como la anticomunista John Birch Society y grupos armados que promueven temas antisemitas y supremacistas blancos. Para ellos, el movimiento de milicias de la década de 1990 era el "brazo armado" del movimiento Patriota.⁽¹⁾Ibíd, 288–89, 287. A menos que se indique lo contrario, este informe simplemente describirá el resurgimiento de los grupos militantes de derecha después de 2008 como el “Movimiento Patriota” para diferenciarlo del movimiento de milicias de la década de 1990. Estos son principalmente los cinco grupos que se describen a continuación: la Asociación de Guardianes de Juramentos, Alguaciles Constitucionales y Oficiales de la Paz (CSPOA), los Tres Porcentaje, Ciudadanos Soberanos y milicias. (También hay un sexto grupo de mormones de extrema derecha).

Los términos "paramilitares" y "milicias" también se utilizarán de manera específica. Las milicias son grupos armados de base local que pretenden ser el mecanismo popular para defender el país y la Constitución. Los paramilitares incluyen milicias, pero también incluyen otros tipos de formaciones políticas armadas que no forman parte de ningún aparato gubernamental oficial, incluidas las patrullas fronterizas paramilitares y formas descentralizadas como Tres por ciento.

Etapa 1: Posse Comitatus, 1971-1980

El Posse Comitatus (latín para "poder del condado") comenzó en 1971 como un movimiento antisemita y supremacista blanco descentralizado; estableció el modelo original que la milicia y los movimientos patriotas han seguido siguiendo.⁽²⁾Este argumento lo expone Daniel Levitas en El terrorista de al lado: el movimiento de milicias y la derecha radical (Nueva York: Thomas Dunne Books / St. Martin's Griffin, 2002). Este grupo fue conceptualizado por William Potter Gale, un ministro de Identidad Cristiana. (La identidad cristiana es una religión racista, antisemita y homofóbica que enseña que los israelitas "reales" son los blancos, que los judíos son los "hijos de Satanás" y que las personas de color son "gente de barro"). creencias con ideas de teorías de conspiración anticomunistas, manifestantes fiscales de derecha y paramilitares de extrema derecha como los Minutemen de la década de 1960.

A diferencia de otros en el movimiento supremacista blanco organizado que se inclinaba hacia el neonazismo, con sus símbolos y referencias europeos, Gale utilizó el lenguaje político y legal tradicional de Estados Unidos. Afirmó que la Constitución de los Estados Unidos era un documento cristiano blanco que había sido pervertido por el gobierno controlado por los judíos. Sus otras lecturas idiosincrásicas de la historia legal dieron lugar más tarde al movimiento Ciudadano Soberano, que incluía esquemas de falsificación y fraude.

Aparentemente, Gale también desarrolló la proposición de que el alguacil del condado era el "único agente legal del orden público" y, por lo tanto, podía decidir qué leyes hacer cumplir.⁽³⁾William Potter Gale, citado en ibid, 109. Esto les permitiría ignorar las nuevas leyes de derechos civiles, en particular. Esta idea es común en el movimiento Patriota de hoy, aunque se pasan por alto sus orígenes racistas. Posse Comitatus también abogó por la formación de "grandes jurados ciudadanos", compuestos por miembros del movimiento. El grupo también abogó por que sus miembros "Christian Patriot" formen "milicias ciudadanas" para ayudar a poner sus ideas en acción.

Posse Comitatus también era profundamente anti-ambientalista. En 1974, el grupo Posse Comitatus en el condado de Klamath, Oregon, amenazó con que sus falsos grandes jurados juzgaran a los legisladores estatales si no derogaban una ley ambiental.⁽⁴⁾Levitas, El terrorista de al lado, 133. Daniel Levitas, quien ha escrito la historia más completa del movimiento, dijo que, “a diferencia de la mayoría de los otros grupos de derecha que compartían creencias similares, el Posse logró unir sus teorías de conspiración, intolerancia y entusiasmo por la violencia a temas más comunes, como la banca, la planificación del uso de la tierra, las regulaciones ambientales, los derechos de propiedad, la posesión de armas y la raza ".⁽⁵⁾Ibíd, 10.

En la década de 1970, Posse Comitatus era popular en los estados del oeste, y su propagandista más importante, Henry Lamont "Mike" Beach, tenía su sede en Portland, Oregon. En 1976, el FBI estimó que había entre 12.000 y 50.000 miembros de Posse Comitatus en 78 capítulos en 23 estados.⁽⁶⁾James Ridgeway, Sangre en la cara, segunda edicion (Nueva York: Thunder's Mouth Press, 1995), 133. Es probable que este número esté inflado.

Una nueva ola de activismo de Posse Comitatus a principios de la década de 1980 ganó fuerza durante la crisis agrícola, cuando muchos pequeños agricultores perdieron sus tierras debido a la inflación, lo que dificultó el pago de sus hipotecas y otras deudas, y los cambios en la industria agrícola internacional. Algunos miembros del Movimiento Agrícola Estadounidense, que ayudó a liderar las protestas, cayeron bajo el hechizo de Posse Comitatus y comenzaron a culpar a una conspiración judía internacional por sus problemas. Los miembros asistieron a capacitaciones sobre fabricación de bombas y paramilitares con miembros de Posse Comitatus. Los tiroteos de alto perfil con las fuerzas del orden terminaron creando mártires del movimiento como Gordon Kahl.⁽⁷⁾Levitas, El terrorista de al lado, 218-20. A mediados de la década de 1980, el movimiento contaba con hasta 15.000 activistas y de siete a diez veces más partidarios.⁽⁸⁾Ibíd, 9. pero pronto se desvaneció cuando el resurgimiento del Ku Klux Klan y el movimiento neonazi ocuparon un lugar central en los círculos supremacistas blancos.

Pero la influencia del Posse Comitatus perdura hoy en el movimiento Patriota. Ambos movimientos ven la opresión no como algo que ocurre por motivos de raza, sexo, género o incluso clase, sino más bien como algo que le ocurre a la población rural (mayoritariamente blanca, mayoritariamente masculina); concebir al gobierno federal como una fuerza tiránica que actúa contra los intereses de este grupo; proponer acciones armadas contra ella; y compartir una visión final de un sistema legal y político radicalmente transformado. Esto es lo que le da al movimiento patriota la tono—Incluso cuando ha roto con la ideología específica— de la clandestinidad supremacista blanca armada.

Además del Posse Comitatus, la Sociedad John Birch ha tenido una influencia significativa en el movimiento patriota actual. Si bien muchas de las formas de organización política fueron forjadas por Posse Comitatus, muchas de las ideas del movimiento actual están tomadas de la Sociedad John Birch. Fundado en 1958, es el arquetípico grupo anticomunista de extrema derecha. Mientras usaba ideas basadas en el antisemitismo y la supremacía blanca, la Sociedad John Birch tuvo cuidado de nunca culpar a los judíos como tales, y no hizo llamamientos abiertos a la pureza racial blanca, incluso mientras se oponía al movimiento de Derechos Civiles. Promovieron la idea de que había una conspiración para socavar a Estados Unidos desde dentro y desde fuera; El fundador de la John Birch Society, Robert Welch, llamó al entonces presidente Dwight D. Eisenhower un "agente consciente y dedicado de la Conspiración Comunista". Una publicación oficial de la John Birch Society dijo que la "verdadera naturaleza" de las Naciones Unidas "es construir un gobierno mundial (nuevo orden mundial)".⁽⁹⁾Citado en Berlet y Lyons, Populismo de derecha en Estados Unidos, 180, 179. La Sociedad John Birch todavía existe hoy en día, y sus teorías son creencias básicas del movimiento Patriota. A principios de la década de 1990, promovió el anti-ambientalismo y trabajó para limitar la propiedad federal de tierras.⁽¹⁰⁾Berlet y Lyons, Populismo de derecha en Estados Unidos, 185; Michael O'Keefe y Kevin Daley, "Checking the Right: (Conservative Backlash Against the Environmental Movement)", Gusano Mayo de 1993, págs. 38–44. Hoy también defiende el papel del alguacil del condado como intérprete de la Constitución.

El grupo ha tenido un resurgimiento de interés en los últimos años; su presidente habló en el “Rally for the Republic” de Ron Paul, un mitin contra la Convención Nacional Republicana de 2008 en Minneapolis. Otro miembro de la Sociedad John Birch habló en la conferencia CSPOA de 2013.⁽¹¹⁾Brian Farmer, "El 'Rally por la República' de Ron Paul" Nuevo americano, 17 de septiembre de 2008, www.thenewamerican.com/usnews/politics/item/2434-ron-pauls-rally-for-the-republic; Asociados de investigación política, "Perfiles de la derecha: Asociación de alguaciles constitucionales y agentes de la paz", Asociados de investigación política, 22 de noviembre de 2013, www.politicalresearch.org/2013/11/22/profiles-on-the-right-constitutional-sheriffs-and-peace-officers-association. El grupo también patrocinó la “Conferencia de la Libertad de Utah” de 2012, en la que muchos activistas del movimiento Patriota hablaron sobre la transferencia de tierras, el “dinero sólido” y la religión.⁽¹²⁾"Gracias a nuestros patrocinadores:" Conferencia de la Libertad de Utah, 2012, www.utahsfreedom.org

Etapa 2: El movimiento de milicias, 1992-2001

A principios de la década de 1990, muchas de las ideas políticas y formas organizativas de Posse Comitatus revivieron en lo que se conoció como el "movimiento de milicias" (que ahora eliminó tanto a los "cristianos" de Patriot como a los "ciudadanos" de las milicias). Las tragedias en Ruby Ridge y Waco se convirtieron en gritos de guerra para el movimiento.

El separatista blanco Randy Weaver, afiliado al grupo racista Aryan Nations, vivía en una parte remota de la península del noreste de Idaho. Los agentes federales intentaron convertirlo en un informante, utilizando una venta ilegal de armas en su contra. Cuando finalmente se emitió una orden de arresto, se retiró a su cabaña remota con su esposa e hijos. Agentes del FBI sitiaron la cabaña y, en una trágica serie de eventos, la esposa y el hijo de Weaver, así como un agente del FBI, murieron. Los miembros sobrevivientes de la familia Weaver finalmente ganaron una demanda por muerte por negligencia de $3 millones.

Luego, en febrero de 1993, la ATF allanó el complejo de la secta Branch Dividian de David Koresh, ubicado en las afueras de Waco, Texas. Koresh había sido acusado de tener armas ilegales, así como de explotación sexual de menores. La redada de la ATF condujo a un tiroteo en el que murieron cuatro agentes federales y seis miembros de la secta. A esto siguió un sitio de casi dos meses de duración; como parte de ella, las autoridades federales utilizaron la guerra psicológica contra los Branch Dividians. En otra terrible serie de hechos, durante el asalto final el recinto se incendió; Al final, murieron un total de 80 Branch Dividians (incluidos 21 niños), además de los cuatro agentes federales.⁽¹³⁾Berlet y Lyons, Populismo de derecha en Estados Unidos, 290–91.

Las muertes en Waco y Ruby Ridge involucraron redadas por violaciones a las leyes de armas y muertes a manos de las autoridades federales. Junto con el Brady Bill de 1993, que introdujo nuevas y fuertes restricciones a la venta de armas, una variedad de activistas de extrema derecha se indignaron por la extralimitación federal, que se consideró avanzada en la implementación de un “Nuevo Orden Mundial” de control global.⁽¹⁴⁾Kenneth S. Stern, Una fuerza en la llanura: el movimiento de la milicia estadounidense y la política del odio (Norman, OK: University of Oklahoma Press, 1997), 71, 97, 108–9. Juntos, estos eventos se convirtieron en el catalizador del nuevo movimiento de milicias.

Este movimiento se basó en las posiciones políticas básicas y las formas organizativas de Posse Comitatus. Las "milicias" eran paramilitares locales, a menudo organizados a nivel estatal, y profesaban teorías de conspiración sobre un Nuevo Orden Mundial global, helicópteros negros y una próxima invasión de las Naciones Unidas. (A menudo, estas teorías se derivaron del antisemitismo, aunque por lo general ya no nombraron a "los judíos" como el agente activo de la conspiración). Las milicias también se entrelazaron con el movimiento del "uso sabio", que comenzó como una reacción violenta financiada por las corporaciones para los éxitos del ambientalismo en la década de 1980.⁽¹⁵⁾Alan Feuerjan, "Las raíces ideológicas del enfrentamiento de Oregon", New York Times, 9 de enero de 2016, www.nytimes.com/2016/01/10/opinion/sunday/the-ideological-roots-of-the-oregon-standoff.html. Para una descripción más general de las milicias de la década de 1990 y los problemas del uso de la tierra, consulte el capítulo 11 de Stern, Una fuerza sobre la llanura, 119–32. Véase también Tarso Ramos, "Wise Use in the West: The Case of the Northwest Timber Industry", en Echeverria & Eby eds, Dejemos que la gente juzgue: el uso racional y el movimiento por los derechos de propiedad privada (Island Press, 1995) y Ramos, "Extremists and the Anti-Environmental Lobby: Activities Since Oklahoma City", informe publicado por Western States Center, 1997, http://www.politicalresearch.org/tag/wise-use/#sthash.4Pp8M7Uw.dpbs. Y, Ramos, "Los radicales sabios: la violencia encuentra nuevos compañeros de cama" Noticias del Western States Center, otoño de 1995.

Los estudiosos han debatido acaloradamente la conexión entre los separatistas blancos organizados y el movimiento de milicias de la década de 1990. Las primeras reuniones, como la conferencia de Estes Park de 1992, reunieron a Louis Beam y Richard Butler de Aryan Nations, a predicadores racistas de la identidad cristiana como Pete Peters y a los principales defensores de los derechos de las armas como Larry Pratt. También estuvo presente John Trochmann, quien más tarde fundó la importante Milicia de Montana; él, era parte del grupo de apoyo para Randy Weaver de Ruby Ridge, dirigido por Beam.⁽¹⁶⁾Beam también dirigió el grupo de apoyo, Ciudadanos Unidos por la Justicia. Véase Tom Burghardt, "Leaderless Resistance and the Oklahoma City Bombing", Proyecto de Bien Público, publicado originalmente en 1995, http://publicgood.org/archives/leaderless-resistance-and-the-oklahoma-city-bombing. Sobre Trochmann, ver Leonard Zeskind, Sangre y política: la historia del movimiento nacionalista blanco desde los márgenes hasta la corriente principal (Nueva York: Farrar Straus Giroux, 2009), 361–63. Sin embargo, a medida que el movimiento entró en pleno apogeo, solo una minoría de sus miembros eran seguidores de movimientos racistas organizados. El movimiento de la milicia atrajo a miembros de una variedad de tendencias políticas, incluidos activistas por los derechos de las armas, manifestantes de impuestos de derecha, sobrevivientes, libertarios de derecha, teóricos de la conspiración, activistas contra el aborto, la derecha cristiana, activistas del uso sabio, ciudadanos soberanos y otros defensores. de la supremacía del condado y los derechos de los estados.⁽¹⁷⁾Chip Berlet, "Tiempos difíciles en la derecha: por qué los progresistas deben permanecer vigilantes", Ojo publico 16, no 1 (primavera de 2002): 8, www.politicalresearch.org/wp-content/uploads/downloads/2015/07/Public-Eye-Magazine-Spring-2002.pdf.

El movimiento creció muy rápidamente a partir de 1994, y se hizo famoso el 19 de abril de 1995 cuando dos miembros del movimiento de la milicia, Timothy McVeigh (que era parte del ala neonazi) y Terry Nichols (que no lo era), mataron a 168 personas con un bomba de fertilizante en el edificio federal Alfred P. Murrah en la ciudad de Oklahoma. El ataque fue aparentemente un ataque de venganza por la masacre de Waco, y posiblemente también por la ejecución del miembro racista del movimiento Patriota Richard Snell.⁽¹⁸⁾El 19 de abril es un día importante para el movimiento Patriota. Es la fecha de la Batalla de Lexington y Concord, que desencadenó la Revolución Americana; de la tragedia de Waco; el día en que se ejecutó la pena de muerte contra Richard Snell, quien había cometido dos asesinatos y era parte del ala explícitamente racista y antisemita del movimiento patriota de los años ochenta; y, por supuesto, del atentado de Oklahoma City. Sobre Snell, ver Levitas, El terrorista de al lado, 5-7; Zeskind, Sangre y política, 82–83. El movimiento de la milicia tenía entre 20.000 y 60.000 miembros y hasta 5 millones que simpatizaban con su idea central de que las élites secretas tenían un plan para una tiranía inminente.⁽¹⁹⁾Berlet y Lyons, Populismo de derecha en Estados Unidos, 288, 89.

El bombardeo masivo de víctimas asustó a los moderados y atrajo a los radicales al movimiento; su membresía alcanzó su punto máximo en 1996, pero disminuyó poco después.⁽²⁰⁾ "El ascenso y la decadencia de los 'patriotas'" Centro de Leyes de Pobreza del Sur, https://web.archive.org/web/20040307042459/http://www.splcenter.org/intel/intelreport/article.jsp?pid=355 Los miembros más moderados, sin embargo, llevaron algunas de las ideas de la milicia a los círculos principales.⁽²¹⁾Gracias a Travis McAdam por esta información. Parece que el movimiento Patriota florece bajo un presidente demócrata del que se puede afirmar que es un traidor secreto a la nación. Poco después de la elección de George W. Bush, el movimiento de milicias se convirtió en un murmullo. Las razones de su colapso incluyeron una economía más robusta a fines de la década de 1990, una mayor atención por parte de la aplicación de la ley, problemas organizativos internos y el fracaso de sus terribles predicciones, no solo de la inminente represión federal, sino también las preocupaciones de los millennials alrededor del año 2000. A principios de la década de 2000, muchos miembros abandonaron el movimiento por otros tipos de activismo, como la economía libertaria, los derechos de armas y la oposición a las regulaciones federales y los acuerdos comerciales globales.⁽²²⁾Chip Berlet, "Tiempos difíciles en la derecha: por qué los progresistas deben permanecer vigilantes", Ojo publico 16, no 1 (primavera de 2002): 11, www.politicalresearch.org/wp-content/uploads/downloads/2015/07/Public-Eye-Magazine-Spring-2002.pdf.

Otro grupo importante en ese momento era Policía contra el Nuevo Orden Mundial, fundado por el ex oficial de policía Jack McLamb. En la década de 1990, reclutó a agentes de policía para rechazar las órdenes de promulgar lo que, según él, era un sistema totalitario venidero dirigido por una élite mundial secreta, que se implementaría en el año 2000 y comenzaría por prohibir la propiedad privada de armas. En verdad, sus ideas eran sólo teorías de conspiración racistas y antisemitas apenas veladas. McLamb estuvo presente en Ruby Ridge y trabajó con Bo Gritz, un importante líder paramilitar y superviviente.⁽²³⁾ Operación Vampire Killer 2000: Acción de la policía estadounidense para detener el programa para gobernar el gobierno mundial (Phoenix: Asociación de Ciudadanos y Legisladores de Estados Unidos, 1992); para su viaje con Gritz, ver Zeskind, Sangre y política, 305. Aunque crear organizaciones políticas secretas y subversivas de extrema derecha que recluten policías y miembros del ejército no es una idea nueva, el grupo de McLamb es importante como precursor directo de los Oath Keepers y CSPOA.

Etapa 3: El Movimiento Patriota, 2008 — presente

Tres por ciento

Con la elección del presidente Barack Obama, se produjo un repentino resurgimiento del movimiento Patriota, un nombre que, en 1995, los miembros del movimiento de milicias estaban usando para referirse a sí mismos.⁽²⁴⁾David A. Neiwert, En el país de Dios: el movimiento patriota y el noroeste del Pacífico (Pullman, WA: Washington State University Press, 1999), 3. Esta reencarnación incluyó nuevas formas políticas, junto con las milicias restantes al viejo estilo. The Three Percenters, cofundada por el veterano de la milicia de Alabama Mike Vanderboegh a fines de 2008, se desarrolló como una versión más descentralizada de las milicias para evitar la infiltración del gobierno.⁽²⁵⁾David Neiwert ha identificado a Chris Kerodin como el otro cofundador principal. Para conocer el proyecto de la ciudadela de Kerodin en Idaho, consulte Bill Morlin, "Convicted Extortionist a Key Figure in Idaho Citadel 'Patriot' Project", Centro de Leyes de Pobreza del Sur, 18 de enero de 2013, www.splcenter.org/hatewatch/2013/01/18/convicted-extortionist-key-figure-idaho-citadel-%E2%80%98patriot%E2%80%99-project. El nombre se basa en su afirmación del número de colonos estadounidenses que lucharon activamente en la Guerra Revolucionaria, e implica que un movimiento numéricamente pequeño puede participar en una lucha revolucionaria armada exitosa.

Cualquiera puede declararse un tres por ciento, aunque también hay grupos estatales y nacionales. Los adherentes dicen que rechazarán cualquier nueva restricción de armas.⁽²⁶⁾Para obtener más información sobre los tres porcentajes, consulte Spencer Sunshine, "Perfiles a la derecha: tres porcentajes", Asociados de investigación política, 5 de enero de 2016, www.politicalresearch.org/2016/01/05/profiles-on-the-right-three-percenters. Los tres por ciento tienden a ser más agresivos y violentos que otros grupos del movimiento patriota. Por ejemplo, varios participaron en la ocupación armada del Refugio Nacional de Vida Silvestre Malheur, y muchos más llegaron a Burns en ese momento. Ideológicamente, es difícil distinguirlos de los Oath Keepers, excepto que Three Percenters tienden a ser mucho más públicamente islamófobos.

En parte debido a la naturaleza descentralizada de este movimiento, es difícil estimar cuántas personas se identifican como Tres por ciento. En septiembre de 2015, el presidente de Oregon III% afirmó tener 1,000 miembros en el estado.⁽²⁷⁾Publicación en Facebook, septiembre de 2015. Captura de pantalla en poder del autor. El Instituto de Investigación y Educación en Derechos Humanos analizó 264 grupos cerrados en línea Three Percenter. Antes de diciembre de 2014, se estimaba que había 12.000 miembros, que aumentaron a casi 70.000 a finales de 2015. En enero de 2016, durante la ocupación de Malheur, las cifras volvieron a subir a 85.000.⁽²⁸⁾El artículo dice que había "54% de apoyo identificable en el sur, en comparación con 18% en el oeste, 17% en el medio oeste y 11% en el noreste", y que "83% se identifica como hombre, mientras que solo 17% se identifica como mujer". Véase Devin Burghart, “Oregon Standoff Fuels Growth of the Three Percenters (IREHR)”, 3 de febrero de 2016, IREHR, www.irehr.org/2016/02/03/2415.

David Samuel Hill, presidente de Oregon III%, explica la estructura del grupo, el número de miembros y la relación con las fuerzas del orden público en septiembre de 2015:

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La violencia rodea a tres por ciento. Algunos de ellos eran ocupantes Malheur.⁽²⁹⁾Estos incluyen a Jon Ritzheimer, Jason Patrick, Sean Anderson, Scott A. Willingham, Darryl William Thorn y Eric Lee Flores. Véase Tim Dickinson, "Meet the Militia: The Zealots, Cowboys and 'Rogue Infidels' of the Oregon Insurgency," Piedra rodante, 7 de enero^, 2016, www.rollingstone.com/politics/news/meet-the-militia-the-zealots-cowboys-and-rogue-infidels-of-the-oregon-insurgency-20160107; "Anatomía de un enfrentamiento: los ocupantes de la sede del Refugio Nacional de Vida Silvestre Malheur", Liga Anti-Difamación, 2016, www.adl.org/assets/pdf/combating-hate/Anatomy-of-a-Standoff-MalheurOccupiers.pdf; Stan Milam, "La conferencia se centra en el gobierno limitado", GazetteXtra, 15 de octubre de 2012, http://web.gazettextra.com/news/2012/oct/15/conference-focuses-limited-government; Maxine Bernstein, "El primer acusado en enfrentamiento en Oregon se declara culpable", Oregonian / OregonLive, 12 de mayo de 2016, www.oregonlive.com/oregon-standoff/2016/05/oregon_standoff_defendant_scot.html; Eric Lacitis, "Para Tulalip, de 22 años, una vida se volvió loca después del enfrentamiento en Oregón", Seattle Times, 7 de marzo de 2016, www.seattletimes.com/seattle-news/crime/for-tulalip-22-year-old-a-life-gone-haywire-after-oregon-standoff. En 2010, Vanderboegh pidió arrojar ladrillos a través de las ventanas de las oficinas del Partido Demócrata—Una llamada en la que se actuó. Numerosos seguidores y simpatizantes han sido arrestados por delitos violentos, incluido el tiroteo en 2015 de cinco activistas de Black Lives Matter en Minneapolis.⁽³⁰⁾Sarah Kaplan, “Minn. hombre acusado en los tiroteos de Black Lives Matter, según se informa, estaba suscrito a la subcultura de 'ciudadano soberano' ”, El Correo de Washington, 1 de diciembre de 2015, www.washingtonpost.com/news/morning-mix/wp/2015/12/01/minn-man-accused-of-shooting-black-lives-matter-protesters-reportedly-subscriptions-to-sovereign-citizen-subculture. En diciembre de 2015, Three Percenter Brad Bartelt fue acusado de conducir un camión hacia el campus de la Universidad Estatal de Arkansas con una bomba casera, mientras portaba un arma.⁽³¹⁾ Arturo García, "El presunto pistolero del estado de Arkansas fue investigado por decir que era 'suicida y homicida' en línea", Historia cruda, 10 de diciembre de 2015, www.rawstory.com/2015/12/alleged-arkansas-state-gunman-was-investigated-for-saying-he-was-suicidal-and-homicidal-online. En abril de 2016, el tres por ciento de Oregon, John Martin Roos, fue arrestado por amenazar al presidente Obama.⁽³²⁾Matt Jordan, "Los vecinos reaccionan después de que arrestaron a un hombre de Medford por amenazas violentas", KOBI-TV NBC5, 29 de abril de 2016, https://kobi5.com/news/neighbors-react-after-medford-man-arrested-for-violent-threats-26446.

Guardianes de juramentos

Los Oath Keepers fueron fundados en 2009 por Stewart Rhodes, un abogado (aunque fue inhabilitado en diciembre de 2015) y ex asistente del representante estadounidense Ron Paul de Texas.⁽³³⁾"Public View Docket", número de caso PR 14-0698, Oficina del Secretario de la Corte Suprema del estado de Montana, https://supremecourtdocket.mt.gov/search/case?case=17398. El grupo está registrado como 501 (c) 3.⁽³⁴⁾"Oath Keepers", número de entidad E0559982009-3, Secretario de Estado de Nevada, http://nvsos.gov/sosentitysearch/CorpDetails.aspx?lx8nvq=s8EtUq7rLzqNBvRDF%252b%252fglQ%253d%253d. Richard Mack figura como uno de los directores. Es un grupo de membresía que paga cuotas de miembros actuales y anteriores de las fuerzas del orden, militares y socorristas, aunque otros pueden unirse como "miembros asociados".⁽³⁵⁾"Acerca de los guardianes de juramentos", Guardianes de juramentos, 2016, www.oathkeepers.org/about. Los Oath Keepers afirman tener 40.000 miembros, aunque la Liga Anti-Difamación estima que el número real es "al menos" 2.000.⁽³⁶⁾"The Oath Keepers, extremistas antigubernamentales que reclutan militares y policías", Liga Anti-Difamación, 16 de septiembre de 2015, www.adl.org/combating-hate/domestic-extremism-terrorism/c/the-oath-keepers.html.

Los miembros se comprometen a desobedecer las órdenes que consideran inconstitucionales. Las diez “Órdenes que no obedeceremos” de los Oath Keepers ilustran su dependencia de las teorías de la conspiración anticomunista de los años sesenta que la Sociedad John Birch convirtió en elementos básicos de la extrema derecha y que también utilizó el movimiento de la milicia. Los Oath Keepers aparentemente creen que el gobierno federal está a punto de:

• confiscar todas las armas de fuego de propiedad privada;
• suspender los derechos de privacidad;
• detener a los activistas de derecha como "combatientes enemigos ilegales";
• imponer la ley marcial a los estados individuales, antes de invadirlos;
• “Bloquear las ciudades americanas, convirtiéndolas en gigantescos campos de concentración”;
• acorralar a los ciudadanos y obligarlos a ingresar en "campos de detención";
• permitir que las tropas extranjeras invadan los Estados Unidos;
• confiscar posesiones privadas, incluida la comida; y
• poner fin al derecho a la libertad de expresión.⁽³⁷⁾"Guardianes de juramentos: Órdenes que no obedeceremos", Guardianes de juramentos, www.oathkeepers.org.

El liderazgo nacional de los Oath Keepers está imbuido de la economía libertaria y las teorías de la conspiración. Tienen locales en todo el país, que tienen un alto nivel de autonomía, aunque el grupo nacional a veces interviene para dirigir su organización o disciplinar a los grupos locales.

Los Oath Keepers son la corriente principal de los grupos del movimiento patriota y, a menudo, venden intencionadamente su política real. El grupo niega en voz alta ser una "milicia", pero ha aumentado sus actividades paramilitares en los últimos años. En Texas, han realizado marchas armadas; tanto en 2014 como en 2015, miembros armados acudieron a Ferguson durante las manifestaciones; y los miembros fueron a los campamentos armados de Bundy Ranch en Nevada, Sugar Pine Mine en Oregon y White Hope Mine de Montana. Formaron Equipos de Preparación Comunitaria, que incluyen miembros armados. En julio de 2014, también enviaron miembros a Murrieta, California, para ayudar a los activistas de derecha que bloquearon los autobuses que transportaban a inmigrantes indocumentados. (Esto, sin embargo, no fue una acción armada).⁽³⁸⁾ En Murrieta, los inmigrantes ya habían sido detenidos por ICE y estaban siendo trasladados temporalmente a una instalación en ese pueblo. Para Texas, consulte Murdoch Pizgatti, "Marcha armada de los copatrocinadores de los custodios del juramento", No cumpla, 14 de mayo de 2013, www.dontcomply.com/oath-keepers-co-sponsors-armed-march; para Ferguson en 2014, ver Manny Fernandez y Alan Blinder, "On Rooftops of Ferguson, Volunteers Patrol, With Guns", New York Times, 29 de noviembre de 2014, www.nytimes.com/2014/11/30/us/on-rooftops-of-ferguson-volunteers-with-guns.html; para Ferguson en 2015, ver Sarah Larimer y Abby Phillip, "¿Quiénes son los Guardianes del Juramento y por qué ha regresado el grupo armado a Ferguson?" El Correo de Washington, 11 de agosto de 2015, www.washingtonpost.com/news/morning-mix/wp/2015/08/11/who-are-the-oath-keepers-and-why-has-the-armed-group-returned-to-ferguson; para Bundy Ranch, consulte David Neiwert, "De vuelta en Bundy Ranch, son los guardianes del juramento contra los milicianos mientras vuelan los rumores salvajes", Centro de Leyes de Pobreza del Sur, 30 de abril de 2014, www.splcenter.org/hatewatch/2014/04/30/back-bundy-ranch-its-oath-keepers-vs-militiamen-wild-rumors-fly; para Sugar Pine Mine, consulte Tay Wiles, "Sugar Pine Mine, the other standoff", Noticias de High Country, 2 de febrero de 2016, www.hcn.org/issues/48.2/showdown-at-sugar-pine-mine; para la mina White Hope, consulte Marshall Swearingen, "Dispatch from White Hope Mine disputa en Montana", Noticias de High Country, 12 de agosto de 2015, www.hcn.org/articles/dispatch-from-oath-keepers-security-op-in-montana; para Murrieta, ver Larry Diffey, “Oath Keepers se une a la coalición que apoya cientos de protestas contra la inmigración ilegal del 18 al 19 de julio. Se anima a los miembros a participar " Guardianes de juramentos, 17 de julio de 2014, www.oathkeepers.org/oath-keepers-joins-coalition-supporting-hundreds-of-protests-against-illegal-immigration-on-july-18-19-members-encouraged-to-participate-2. En julio de 2015, el programa "Protect the Protectors" de Oath Keepers hizo que los miembros "vigilaran" estaciones de reclutamiento militares, incluidas varias en Oregon, después de un posible ataque islamista de "lobo solitario" en Tennessee.⁽³⁹⁾Stewart Rhodes, "Llamado a la acción nacional de los Oath Keepers: Ayúdenos a 'proteger a los protectores' protegiendo los centros de reclutamiento y reserva", Guardianes de juramentos, 21 de julio de 2015, www.oathkeepers.org/oath-keepers-national-call-to-action-help-us-protect-the-protectors-by-guarding-recruiting-and-reserve-centers.

Los Oath Keepers participaron como miembros individuales en la marcha en Burns el 2 de enero de 2016 en apoyo de la familia Hammond, y muchos se quedaron en la ciudad durante la ocupación del Refugio Nacional de Vida Silvestre Malheur para generar apoyo para la política de su movimiento.⁽⁴⁰⁾Rice enfatizó que los Oath Keepers en la marcha — que incluyó al miembro de la junta Richard Mack — participaron como individuos, no como representantes del grupo; entrevista telefónica con el autor, 17 de julio de 2016. Posteriormente, el grupo nacional brindó su apoyo a esos esfuerzos. (Ver apéndice II).

Los alguaciles constitucionales y oficiales de paz (CSPOA)

La CSPOA fue fundada en 2010 por el ex alguacil de Arizona Richard Mack, quien también forma parte de la junta de Oath Keepers. (CSPOA también está oficialmente afiliada al grupo).⁽⁴¹⁾Aunque la primera conferencia de CSPOA no fue hasta 2012, su sitio web estuvo activo en agosto de 2010. Ver Asociación Constitucional de Alguaciles y Oficiales de la Paz, https://web.archive.org/web/20100821192007/http://www.cspoa.org. CSPOA dice que, "Los alguaciles y los oficiales de paz son la última línea de defensa que se interpone entre el gobierno federal y sus derechos garantizados constitucionalmente".⁽⁴²⁾"¿Quién es el CSPOA?" CSPOA.ORG, https://web.archive.org/web/20151015002621/http://cspoa.org/?. En otra parte, Mack es más explícito sobre lo que esto significa, diciendo que un sheriff:

reporta directamente a Nosotros el Pueblo, y por eso es soberano en ese sentido, porque reporta directamente a los demás soberanos. Y es por eso que el sheriff es la máxima autoridad. No es un burócrata de Washington, DC; el presidente de los Estados Unidos no puede decirle a su alguacil qué hacer. Y ciertamente ninguno de los otros departamentos auxiliares debajo del presidente puede decirle al alguacil qué hacer, y eso incluye al IRS, EPA, OHSA, FBI, DEA, cualquiera de esas agencias no puede decirle al alguacil qué hacer. Pero, cuando están en su jurisdicción soberana, él puede decir ellos qué hacer. La pregunta es: ¿Lo hará?⁽⁴³⁾HighCountyNews, "WestObsessed: SagebrushSheriffs2 23 16", Soundcloud, audio de podcast, https://soundcloud.com/highcountrynews/westosessed-sagebrushsheriffs2-23-16.

Mack dice que CSPOA es "el ejército para liberar a nuestra nación".⁽⁴⁴⁾Julia Harte, "El ejército para liberar a nuestra nación", Centro de Integridad Pública, 18 de abril de 2016, www.publicintegrity.org/2016/04/18/19568/army-set-our-nation-free En una de las primeras apelaciones de la CSPOA, decía: "Muy pocas personas se dan cuenta de que el alguacil tiene la autoridad legítima para evitar que agentes federales ingresen al condado, o el poder de expulsarlos una vez que estén allí".⁽⁴⁵⁾"Para servir y proteger a las personas y nuestros derechos: solo una oportunidad", Asociación Constitucional de Alguaciles y Oficiales de la Paz, https://web.archive.org/web/20120120163425/http://www.cspoa.org/index.php. En lugar de defender la ley, la organización parece estar diseñada como una “quinta columna” dentro del gobierno de los Estados Unidos, con el objetivo de derribar el sistema actual desde adentro. Su visión para el futuro del país parece una en la que las leyes y regulaciones federales se vuelven como el queso suizo. En lugar de garantías de igualdad de trato ante la ley y participación política equitativa, el país se parecería a un Mad Max película, donde las leyes de cada condado se basarán en el capricho del alguacil.⁽⁴⁶⁾Ver Neiwert, En el país de Dios, 4.

Este enfoque de la ley se formuló para que los alguaciles del condado pudieran rechazar las leyes de derechos civiles y las leyes ambientales. También implicaba que si los alguaciles decidían enmiendas después de que las diez originales fueran inconstitucionales, podrían ser rechazadas. Esto incluye el Decimocuarto, que garantiza la ciudadanía a los esclavos liberados y los hijos nativos de inmigrantes; el Decimosexto, que permite el impuesto sobre la renta federal; y el XIX, que garantiza a las mujeres el derecho al voto. Gale de Posse Comitatus, por ejemplo, pensó que la Decimocuarta Enmienda no se ratificó adecuadamente, por lo que un alguacil del condado podría rechazarla, negando así la ciudadanía a la mayoría de los afroamericanos.⁽⁴⁷⁾Levitas, El terrorista de al lado, 82. A partir de la década de 1980, se hizo común que el movimiento Patriota Cristiano argumentara que había dos clases de ciudadanía: los blancos eran ciudadanos “soberanos”, “orgánicos”; mientras que la mayoría de las personas de color eran simplemente "ciudadanos de la Decimocuarta Enmienda".⁽⁴⁸⁾Zeskind, Sangre y política, 80–81; Neiwert, En el país de Dios, 34, 82, 156.

Es difícil decir cómo ven esta cuestión los activistas del movimiento patriota de hoy; no es tema de discusión pública. El guardián de juramentos del condado de Josephine, Joseph Rice, y el ocupante del refugio Malheur, Jon O'Shaughnessy, han dicho que un alguacil debe aceptar todas las enmiendas.⁽⁴⁹⁾Joseph Rice, entrevista telefónica con el autor, 17 de julio de 2016; Jon O'Shaughnessy, entrevista en persona en la ocupación de Malheur, 14 de enero de 2016. Vale la pena señalar que las "Constituciones de bolsillo" que los activistas del movimiento patriota entregan (incluso en la ocupación de Malheur), que es editada por W. Cleon Skousen, incluir todas las enmiendas. Ver La constitución de los Estados Unidos (Centro Nacional de Estudios Constitucionales, 2016), https://archive.org/details/SkousenPocketConstitution. Mack dijo que el potencial de un alguacil del condado para rechazar una enmienda "no es parte de lo que hacemos ... no es uno de nuestros problemas clave". Sin embargo, afirmó que en su esquema, un alguacil del condado podría rechazar la Decimocuarta Enmienda, aunque "tendrían que investigarlo y encontrar una razón y mostrar al público por qué se sentía así".⁽⁵⁰⁾Richard Mack, entrevista telefónica con el autor, 20 de agosto de 2016.

Mack se convirtió en un héroe del movimiento Patriota en la década de 1990 cuando la Corte Suprema falló a su favor en una demanda que decía que la policía local no necesitaba realizar verificaciones de antecedentes requeridas por la ley Brady Gun. También se postuló, sin éxito, tanto para la Cámara como para el Senado.⁽⁵¹⁾Erika Eichelberger, "El sheriff Richard Mack tiene como objetivo salvar a Estados Unidos del control de armas", Madre Jones, 8 de febrero de 2013, www.motherjones.com/politics/2013/02/sheriff-richard-mack-gun-control-oath-keeper-obama; Ryan Lenz, "El ex alguacil de Arizona Richard Mack busca un 'ejército' de alguaciles para resistir a la autoridad federal", Centro de Leyes de Pobreza del Sur, 11 de noviembre de 2012, www.splcenter.org/fighting-hate/intelligence-report/2012/former-arizona-sheriff-richard-mack-seeks-'army'-sheriffs-resist-federal-authority. Como otros miembros de su generación política, tiene conexiones directas con separatistas blancos como Randy Weaver; Mack incluso contribuyó con un prólogo y un capítulo a uno de los libros de Weaver.⁽⁵²⁾Richard Mack, prólogo de Randy Weaver, Vicki, Sam y América: cómo el gobierno mató a los tres (Orem, UT: Sunrise Publishing, 2003). Desde la década de 1980, el movimiento racista organizado se ha dividido entre separatistas blancos y supremacistas blancos. Los separatistas buscan crear un etno-estado completamente blanco, generalmente en el noroeste del Pacífico. Los supremacistas quieren gobernar todo el país y, por lo general, proponen expulsar a las personas de color. Donde el movimiento de milicias de la década de 1990 tenía conexiones con las corrientes racistas organizadas, por lo general eran con los separatistas blancos. Mack también estaba cerca del racista y antisemita Jack McLamb, fundador de la Policía Contra el Nuevo Orden Mundial. En un obituario de 2014 en el antiguo sitio web de CSPOA, Mack llama a McLamb su "amigo y mentor" y "el guardián del juramento original".⁽⁵³⁾Richard Mack, "Fallece el amigo y mentor Jack McLamb", CSPOA.ORG, 17 de enero de 2014, https://web.archive.org/web/20150926151335/http://cspoa.org/friend-and-mentor-jack-mclamb-passes-away.

Mack también tiene vínculos con la corriente principal. Es cercano al representante del estado de Utah, Ken Ivory, un conocido defensor de la transferencia de tierras públicas fuera de las manos federales. (Ivory es el ex director del American Lands Council y actualmente el director de Federalism In Action. Habló en una conferencia de CSPOA y firmó una de sus resoluciones sobre el papel adecuado de los empleados federales.⁽⁵⁴⁾Eric Ethington, "Resistencia armada", Salt Lake City semanal, 26 de agosto de 2015, www.cityweekly.net/utah/armed-resistance/Content?oid=2957325; "Resolución CSPOA", CSPOA.ORG, https://web.archive.org/web/20160304034402/http://cspoa.org/cspoa-jan-2014-resolution.) Mack ha hablado en la Conferencia de Acción Política Conservadora (CPAC) anual en Washington, DC, y se ha postulado para el cargo. Fue cabildero de Gun Owners of America y actualmente es miembro de la Coalición de Estados Occidentales, un grupo alineado con el movimiento Patriota formado por activistas y funcionarios electos.⁽⁵⁵⁾CPAC 2013, "America's Future: The Next Generation of Conservatives" (programa de conferencias), Wall Street Journal, 6, http://online.wsj.com/public/resources/documents/CPAC2013schedule.pdf; Asociados de investigación política, "Perfiles de la derecha: Asociación de alguaciles constitucionales y agentes de la paz", Asociados de investigación política, 22 de noviembre de 2013, www.politicalresearch.org/2013/11/22/profiles-on-the-right-constitutional-sheriffs-and-peace-officers-association; John Sepulvado, "Los políticos republicanos planificaron y participaron en aspectos clave de la ocupación de los refugios", Radiodifusión pública de Oregon, 18 de marzo de 2016, www.opb.org/news/series/burns-oregon-standoff-bundy-militia-news-updates/republican-gop-politicians-coalition-western-states. Mack estuvo en Burns, Oregon para la marcha del 2 de enero de 2016 que precedió a la ocupación de Malheur. Habló con el alguacil del condado de Harney, Dave Ward, dos veces sobre los Hammond: una en noviembre y otra al día siguiente de que comenzara la ocupación.⁽⁵⁶⁾Bill Morlin, "'El alguacil constitucional' Richard Mack con la esperanza de capitalizar el enfrentamiento de Oregon", Centro de Leyes de Pobreza del Sur, 16 de febrero de 2016, www.splcenter.org/hatewatch/2016/02/16/'constitutional-sheriff'-richard-mack-hoping-capitalize-oregon-standoff; Dave Ward, "Informe del alguacil: Dave Ward O Standoff: Parte II", Charlas de Spokane en línea, audio de podcast, www.spokanetalksonline.com/sheriffs-report-dave-ward-or-standoff-part-ii; ver 18: 00-20: 00.

La CSPOA afirma tener el apoyo de más de 400 alguaciles, y Mack se jacta de tener 5.000 miembros (incluidos ciudadanos que no son agentes del orden). En un momento, su sitio web albergaba una lista de 485 alguaciles que consideraban que defendían la Constitución y se oponían a las nuevas restricciones de armas, aunque la introducción de la lista dejó en claro que no todos eran miembros; la última lista publicada tiene solo 59 alguaciles, algunos de los cuales ya no están en el cargo.⁽⁵⁷⁾CSPOA, "Lista creciente de alguaciles que dicen 'No' al control de armas de Obama", Asociación Constitucional de Alguaciles y Oficiales de la Paz, 14 de mayo de 2016, http://cspoa.org/sheriffs-gun-rights. La resolución que firmó Ivory tiene 908 signatarios, incluidos alrededor de 80 que figuraban como agentes del orden actual.⁽⁵⁸⁾Mark Potok y Ryan Lenz, "Line In The Sand", Centro de Leyes de Pobreza del Sur, 13 de junio de 2016, www.splcenter.org/fighting-hate/intelligence-report/2016/line-sand; "Resolución CSPOA", CSPOA.ORG, Enero 2014, https://web.archive.org/web/20160206012554/http://cspoa.org/cspoa-jan-2014-resolution.

Ciudadanos soberanos

La última de las agrupaciones del movimiento patriota son los ciudadanos soberanos, que continúan la falsa tradición legal de Posse Comitatus. Creen que su versión de la ley, generalmente una combinación de escritura cristiana, derecho consuetudinario inglés y la Constitución de los Estados Unidos, es la ley verdadera, mientras que el sistema legal, tal como lo conocemos, no lo es. Esto fue diseñado originalmente con una intención específicamente racista; hoy en día, muchos ciudadanos soberanos creen que la Decimocuarta Enmienda no se aplica a ellos y reconocen solo la “Constitución Orgánica” (que incluye el preámbulo y solo las diez primeras enmiendas).⁽⁵⁹⁾ Una buena descripción general del movimiento es “Los sin ley: el resurgimiento del movimiento ciudadano soberano, ”Liga contra la difamación, 2012, www.adl.org/assets/pdf/combating-hate/Lawless-Ones-2012-Edition-WEB-final.pdf.

El Southern Poverty Law Center (SPLC) dice que, “aunque no todos los soberanos suscriben o conocen la base racista de la teoría, la mayoría sostiene que no tienen que pagar impuestos, no están sujetos a la mayoría de las leyes y no son ciudadanos de los Estados Unidos."⁽⁶⁰⁾Larry Keller, "Crece la evidencia del resurgimiento de la milicia de extrema derecha", Centro de Leyes de Pobreza del Sur, 30 de agosto de 2009, www.splcenter.org/fighting-hate/intelligence-report/2009/evidence-grows-far-right-militia-resurgence. Se sabe que se niegan a utilizar licencias de conducir y presentan embargos preventivos falsos contra sus oponentes. Los ciudadanos soberanos también han creado sus propios tribunales y jurados gubernamentales paralelos, que acusan, juzgan y condenan (incluida la muerte) a las personas que se han cruzado en su camino, generalmente funcionarios electos o empleados federales.

El movimiento también parecía haber revivido alrededor del 2008, posiblemente impulsado por propietarios desesperados y otros afectados por la recesión económica. (En algunos casos, los ciudadanos soberanos se han apoderado de casas embargadas y otras desocupadas, y han presentado documentación para reclamarlas como propias.⁽⁶¹⁾Red de Derechos Humanos de Montana, "Resumen de la derecha: el regreso de Freeman y 'soberanos'" Noticias de la Red de Derechos Humanos 21, núms. 1-2 (enero de 2011) 12-13, 15, www.mhrn.org/publications/humanrightsnetworknews/01011.pdf.) En todo el país, ciudadanos soberanos han estado involucrados en numerosos enfrentamientos armados con la policía, incluido el asesinato de tres agentes de policía de Baton Rouge en julio de 2016.⁽⁶²⁾"Movimiento de Ciudadanos Soberanos", Centro de Leyes de Pobreza del Sur, www.splcenter.org/fighting-hate/extremist-files/ideology/sovereign-citizens-movement; Tammy Webber, Jesse Holland y Eric Tucker, "El tirador de la policía de Baton Rouge dijo que era un 'ciudadano soberano'", ABC Noticias, 18 de julio de 2016, http://abcnews.go.com/US/wireStory/baton-rouge-police-shooter-sovereign-citizen-40669518. Los ciudadanos soberanos han estado activos en Oregon durante décadas, y la ocupación de Malheur estimuló la creación de tribunales falsos y acciones de jueces autoproclamados. En 2011, el SPLC estimó que había 100.000 "creyentes soberanos incondicionales" y el doble de simpatizantes.⁽⁶³⁾ "Movimiento de Ciudadanos Soberanos", Centro de Leyes de Pobreza del Sur, www.splcenter.org/fighting-hate/extremist-files/ideology/sovereign-citizens-movement.

Mormones de derecha dura

La ocupación de Malheur también puso a la vista a un pequeño subgrupo del movimiento Patriota. Cliven Bundy y su familia, incluidos sus hijos Ammon y Ryan, que participaron en la ocupación de Malheur, siguen una versión del mormonismo de extrema derecha, al igual que otros ocupantes de Malheur, incluido Robert “LaVoy” Finicum.⁽⁶⁴⁾Para obtener más información sobre esto, consulte Chris Zinda, "El salto de 50 años: de teo-constitucionalistas y parques temáticos", Independiente (St. George, UT), 18 de abril de 2016, http://suindependent.com/theo-constitutional; Chris Zinda, "El salto de 50 años, segunda parte: de cámaras de eco y rebeldes de artemisa", Independiente (St. George, UT), 25 de abril de 2016, http://suindependent.com/theo-cons; John Sepulvado, "Explicador: el tipo particular de mormonismo de la milicia de Bundy", Radiodifusión pública de Oregon, 3 de enero (actualizado el 5 de enero de 2016), www.opb.org/news/article/explainer-the-bundy-militias-particular-brand-of-mormonism; Jason Wilson, "¿Cuál es el vínculo entre los 'milicianos' de Oregon y el mormonismo?" AlterNet, 3 de febrero de 2016, www.alternet.org/belief/what-link-between-oregon-militiamen-and-mormonism; Carli Brosseau, "enfrentamiento de Oregon: ¿Qué tiene que ver el mormonismo con la Constitución de los Estados Unidos?" Oregonian / OregonLive, 16 de febrero (actualizado el 23 de febrero de 2016), www.oregonlive.com/oregon-standoff/2016/02/oregon_standoff_what_does_morm.html.
Cabe señalar que, si bien estos puntos de vista políticos se alinean con los del movimiento patriota estándar, sus razonamientos y motivaciones aparentemente divergen. (Ryan Bundy, por ejemplo, le dijo a un periodista en el refugio: "Mi mormonismo juega un papel importante en lo que hago ... el papel más importante").⁽⁶⁵⁾John Sepulvado, "Bundy: Dejaremos los edificios ocupados si la comunidad quiere que lo hagamos", Radiodifusión pública de Oregon, 4 de enero (actualizado el 5 de enero de 2016), www.opb.org/news/series/burns-oregon-standoff-bundy-militia-news-updates/bundy-well-leave-occupied-buildings-if-community-wants-us-to. El vínculo es tan controvertido que dos días después de la ocupación, la Iglesia de los Santos de los Últimos Días lo condenó, diciendo que la toma de posesión "de ninguna manera puede justificarse sobre una base bíblica".⁽⁶⁶⁾La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, "La Iglesia responde a las consultas sobre la ocupación armada de Oregon", Sala de prensa de la Iglesia de los Santos de los Últimos Días de la Iglesia de Jesús, 4 de enero de 2016, www.mormonnewsroom.org/article/church-responds-to-inquiries-regarding-oregon-armed-occupation.

Esta versión politizada del mormonismo fue promovida por figuras como Ezra Taft Benson, presidente de la Iglesia de los Santos de los Últimos Días, y W. Cleon Skousen, autor del libro anticomunista de 1958 El comunista desnudo. Ambos estaban cerca de la John Birch Society. Richard Mack de CSPOA dijo que se "convirtió" a su política actual después de escuchar a Skousen hablar en 1984, y el teórico de la conspiración de derecha Glenn Beck es otro fanático de Skousen.⁽⁶⁷⁾Sobre Mack, ver Ryan Lenz, "El ex alguacil de Arizona Richard Mack busca un 'ejército' de alguaciles para resistir la autoridad federal", Centro de Leyes de Pobreza del Sur, 11 de noviembre de 2012, www.splcenter.org/fighting-hate/intelligence-report/2012/former-arizona-sheriff-richard-mack-seeks-'army'-sheriffs-resist-federal-authority; en Beck, consulte Sean Wilentz, "Confounding Fathers: The Tea Party's Cold War Roots", Neoyorquino, 18 de octubre de 2010, www.newyorker.com/magazine/2010/10/18/confounding-fathers. Skousen editó y anotó una versión popular de las “Constituciones de bolsillo” que entregan los activistas del movimiento Patriota.⁽⁶⁸⁾Nigel Duara, "Los manifestantes armados de Oregon invocan la Constitución - anotado por un teórico de la conspiración", Los Angeles Times, 21 de enero de 2016, www.latimes.com/nation/la-na-ff-oregon-standoff-constitution-20160121-story.html. El mormonismo “skousenita” parece ser más popular en Utah y Nevada, especialmente alrededor del pequeño Partido Estadounidense Independiente; fuera de la ocupación de Malheur, no se ha informado que tenga ninguna influencia en Oregón.