이것이 오레곤 시골에서 우리의 움직임을 볼 때 보는 것입니까?
· 수십 명의 사람들이 그들이 보고자 하는 변화를 오바마의 변화 요구에 매핑했습니다. 그 사람들은 떠나지 않았습니다. 그들은 변화에 대한 갈망과 함께 여전히 그곳에 있지만, 우리의 움직임은 아직 그들을 참여시킬 수 있는 용기가 되지 못했습니다. 이 컨테이너를 만들기 위해 우리는 무엇을 할 수 있습니까? 인간 존엄 그룹이 오레곤 시골에서 지역 운동 센터를 구성하고 유지하는 실행 가능한 방법입니까?
이번 밸런타인데이에 ROP의 리더십은 우리의 아침을 ROP의 가장 길고 소중한 관계 중 하나와 함께 보냈습니다. 그것은 최고의 파트너만이 할 수 있는 것처럼 우리를 더 똑똑하고, 더 강하고, 함께 더 나은 조직으로 만들어주는 누군가와 거의 20년에 걸친 사랑의 관계입니다. 1992년 창립 이래, 우리의 심장 스틸은 Suzanne Pharr의 것입니다.
이번 2월에 Suzanne은 다시 한 번 남쪽에서 오레곤까지 트레킹을 하여 거실과 교회 지하실에서 ROPers와 함께 앉아 민주주의의 상태와 오레곤 시골과 세계에서의 우리 운동에 대해 이야기했습니다.
2010년에 ROP는 거의 20년이 되었습니다. 우리는 내년에 심도 있는 조직적 비전과 성찰을 하기로 결정했습니다. Suzanne의 방문은 그 시작의 일부였습니다. 학생지도자, 라틴계 조직가, 평화운동가, PFLAG 회원, 노동조합 대표 등 165명이 넘는 사람들과 7번의 대화를 통해 그리고 멀리 Lake County의 Christmas Valley에서 Clatsop 카운티의 Columbia 강 어귀까지 인간 존엄성 지도자들이 있습니다.
그것은 그녀가 전에 꽤 여러 번 했던 여행입니다. 특히 ROP가 막 조직되기 시작한 1992년과 Suzanne, Marcy 및 몇몇 다른 사람들이 OCA의 동성애혐오성 투표 법안 9를 무효화하기 위한 노력이 그 이상이었다고 결정했을 때였습니다. 퀴어 권리, 그것은 민주주의와 우리 각자가 우리의 민주주의를 수호하기 위해 기꺼이 할 일에 관한 것이었습니다. 이러한 초기 대화는 ROP가 된 최초의 20개 인간 존엄성 그룹으로 이어졌습니다.
그런 다음 2005년에 Suzanne은 시간이 지남에 따라 민주주의가 확장 및 축소된 방식과 이를 가능하게 한 힘에 대한 관점을 제공하는 '롤링 싱크 탱크' 라운드에 다시 합류했습니다. 이로 인해 ROP는 말 그대로 입장을 취하고 진실, 정의, 공동체를 위한 걷기에서 세일럼에서 포틀랜드까지 일주일 동안 걸었습니다. 우리는 농촌의 '빨간색'이라는 개념에 대한 우리의 도전을 가시화하고 MLK의 '사랑하는 공동체'가 우리 마음 속에 살아 있고 특히 George W. Bush의 재선 이후에 우리 공동체에서 계속해서 만들 가치가 있음을 확인했습니다.
지난 주 대화는 시작에 불과했습니다. 무엇보다도 Suzanne은 ROP가 ROP를 구성하는 사람들의 말을 들을 수 있도록 도왔습니다. 조직이 관여해 온 주제와 질문을 제기하고 이것이 우리가 이 과정에서 해결해야 하는 올바른 질문인지 묻기 위해 우리가 다음 5년과 그 이후로 향하는 내년.
아래는 우리가 들었던 몇 가지 주제의 스냅샷입니다. 우리의 다음 단계는 이러한 질문을 보다 광범위하게 받아들이는 것입니다. 우리는 15,000가구 이상을 포함하여 36개 카운티의 60개 이상의 지역 그룹입니다! 먼저 이 짧은 스냅샷을 공유하고 귀하의 의견과 질문을 다시 초대하고 싶습니다. 집합적 성찰을 위한 다음 장소는 4월 10일 Albany에서 열리는 농촌 간부 회의 및 전략 세션입니다. 지금 우리 팀을 등록하여 우리 운동의 비전과 ROP 작업의 일부가 되도록 하십시오.
Rolling Think Tanks 2010의 주제 및 질문: 이것이 오레곤 시골에서 우리의 움직임을 볼 때 보는 것입니까?
· 수십 명의 사람들이 그들이 보고자 하는 변화를 오바마의 변화 요구에 매핑했습니다. 그 사람들은 떠나지 않았습니다. 그들은 변화에 대한 갈망과 함께 여전히 그곳에 있지만, 우리의 움직임은 아직 그들을 참여시킬 수 있는 용기가 되지 못했습니다. 이 컨테이너를 만들기 위해 우리는 무엇을 할 수 있습니까? 인간 존엄 그룹이 오레곤 시골에서 지역 운동 센터를 구성하고 유지하는 실행 가능한 방법입니까?
· 고립은 여전히 운동 건물의 주요 장벽입니다. 이메일, 인터넷 및 소셜 네트워킹이 20년 동안 발전한 후에도 그룹은 현재 구성원을 넘어서 도달하거나 문제의 초점을 넘어 연결해야 하는 문제에 직면해 있으며 새로운 연락처를 위한 진입 지점이 제한되어 있으며 쉽게 연결할 수 있는 능력이나 기술이 부족합니다. 커뮤니티 내에서 이질적인 프로젝트를 수행합니다. 주 전역의 그룹과 프로젝트 간의 연결은 여전히 필요하며 아마도 그 어느 때보다도 더 필요할 것입니다.
· 1992년에 ROP는 주의 모든 카운티에서 진보주의자와 협력하여 시골 오레곤의 고립에 대처하기 위한 우리의 주장을 내걸었습니다. 타운은 작을수록 좋습니다. 2010년에 다른 사람들보다 더 많은 조직적 지원을 필요로 하는 오레곤 시골의 그룹이 있습니까? 오레곤 시골에서 정의를 위한 재활성화 운동에서 가장 고립되고, 가장 취약하고, 가장 표적이 되고, 가장 중심적인 그룹과의 작업을 우선시하는 것이 전략적입니까? 이 그룹은 누구입니까? 시골의 라틴계, 청년, 퀴어, 가난한 노동자 계층?
· 우리는 우리의 움직임과 비전을 하나로 묶기 위해 우리의 가치에 대한 진술이 필요합니다. 사실과 수치가 사람들을 행동으로 이끄는 것은 아닙니다.
· 시민 참여는 선거 및 정책 작업 이상입니다. 변화를 하나의 운동으로 만드는 힘을 키우기 위해 우리가 하는 모든 일에 관한 것입니다. 선거 정치와 정책은 우리 운동의 한 부분에 불과합니다. 자금 조달의 대부분이 거기에 집중되어 있고 그것이 '실제' 변화가 의미하는 바라는 편견으로 이어지더라도 말입니다. 우리 자신과 우리 운동을 위한 승리를 어떻게 정의합니까?