2016년 5월 26일
친애하는 ROPnetters,
대중의 요구에 힘입어 5월 14일 ROP의 Rural Caucus & Strategy Session에서 오랜 기간 인간 존엄 그룹 리더이자 ROP 자원봉사자인 Mike Edera가 연설한 내용을 공유하게 된 것을 자랑스럽게 생각합니다. 이 책에서 Mike는 90년대의 정치와 오늘날의 정치 사이의 점을 연결하는 동시에 오레곤의 수십 년 동안 지속된 농촌 경기 침체와 그 경제적 불안정이 정치적으로 이용된 방법에 대해서도 언급했습니다.
우리의 지역 사회 주도 작업이 민병대 운동의 최전선에서 투쟁하는 카운티로 우리를 데려감에 따라 25년 전에 창립된 이래로 ROP에 있었던 많은 사람들은 역겨운 향수를 느끼고 있습니다. 공포와 분열의 정치가 우리 사회의 문자적, 비유적 온도와 함께 다시 고조되고 있습니다. 폭력의 위협과 위협 행위는 동의하지 않고 동의하지 않는 대신 너무 보편화되고 있습니다.
Mike의 연설에서 알 수 있듯이 우리는 이 일을 하는 거인의 어깨 위에 서 있습니다. ROP는 90년대에 격렬하고 격렬한 반발의 분위기 속에서 결성되고 조직되었습니다. 대담하고 창의적이며 경외심을 불러일으키는 조직은 수천 명의 오리건 시골과 작은 마을이 정의와 인간 존엄성의 가치에 뿌리를 둔 안전하고 건강하며 활기차고 환영하는 공동체에 대한 비전에 전념했기 때문에 계속되었습니다.
Caucus 참석자들은 이 강연을 가장 좋아하는 순간 중 하나로 꼽았습니다. 아래에서 Mike의 연설을 읽으십시오. 그리고 앞으로 몇 주 동안 Caucus에서 나올 더 많은 다음 단계를 주시하십시오!
열렬히,
제시카
ROP 직원은 우리가 현재 겪고 있는 민병대 운동과 농촌 조직화 프로젝트가 결성된 1990년대 초반의 상황과 내가 참여했을 때의 유사점에 대해 조금 이야기해달라고 요청했습니다.
여러분 대부분은 ROP가 OCA(Oregon Citizens Alliance)라고 불리는 기독교 근본주의의 정치적 조직에 의한 주 전체 조직에 대한 대응으로 발전했다는 것을 알고 있습니다.
1992년에 OCA는 오레곤 주 헌법에 반 LGBT 조항을 추가하기 위한 주 투표 발의안을 후원했습니다. 그 조항은 너무 어리석고 짜증나서 쓸데없는 소리를 하기에는 너무 가혹하기 때문에 자세한 내용은 언급하지 않겠습니다. 이 이니셔티브는 몇 퍼센트의 승률을 기록했습니다. 그것은 가족의 방어로 판매되었습니다. 1993년에 그들은 오레곤 지방의 작은 마을에서 동성애 반대 결의안을 통과시키기 위해 지역화된 전략으로 재결합했습니다. 이러한 조치가 지역 투표에 참여하기 위해 서명을 모으는 곳마다 분노한 사람들이 반대하려고 했습니다. Marcy Westerling은 그녀의 친구 Suzanne Pharr, Scott Nakagawa, Eric Ward, Tarso Ramos, Kathleen Sadaat 등의 도움을 받아 OCA 뒤를 따라 노란색 벽돌 길을 따라가는 Dorothy와 같이 Rural Organizing Project가 된 것에 반대하는 조직을 조직했습니다. .
그것이 기본적인 사실이지만 그들이 설명하지 않는 것은 정교하고 강력한 반동 운동의 이 겉보기에 갑작스러운 출현이 오리건 진보주의자들 사이에 뿌린 충격, 혼란, 두려움입니다. 이것은 진보적인 정치, 환경주의, 자유주의로 과분한 평판을 가진 오리건 주였습니다. 이전 세대의 진보주의자들이 개발한 도구인 투표 법안이 마지막으로 사용된 것은 원자력의 확산을 막기 위한 것이었습니다. OCA가 1992년, 그리고 1993년 후반에 승리에 가까웠기 때문에 법원에서 번복해야 했던 수많은 지역 결의안을 통과시키는 데 성공했다는 사실은 매우 파괴적이었습니다. 도시의 진보주의자들은 겉으로 보기에는 어리둥절해 보였고 특유의 비꼬는 말투로 반응했다. 그러나 우리 중 작은 마을, 시골, 변방 지역 사회에 살았던 사람들은 비꼬는 사치를 누릴 여유가 없었습니다.
시골의 OCA 반대 조직원들은 위협적인 전화와 메시지를 받았습니다. 사람들은 남부 연합 깃발을 집 앞까지 배달했습니다. 그러한 필요한 지원을 제공한 연합 교회는 파괴되었습니다. 작은 마을 측면에서 볼 때 가장 두려운 발전은 아마도 다양한 선출직 공무원과 많은 지역 신문에서 동성애 반대 조치가 얻은 지지였습니다. 지역 언론 매체가 거의 없고 타운 정부가 일반적으로 존경을 받는 지역 사회에서 존경받는 인물의 편협성에 대한 공공연한 지지는 친 LGBT 운동에 깊은 고립 효과를 가져왔습니다.
전체적인 분위기가 싸늘해지고 점점 더 긴장되면서 불안정한 요소들이 수면 위로 떠올랐다. 1992년 9월 26일, 스킨헤드는 다인종 LGBT 활동가 커뮤니티가 살고 있는 Salem의 지하 아파트를 폭파했습니다. Hattie May Cohens와 Brian H. Mock은 목숨을 잃었습니다.
1995년 12월, 록산느 엘리스와 미셸 압딜은 메드퍼드에서 정신병자에게 납치되어 살해당했습니다. Roxanne과 Michelle은 92년 법안 9, 93년 지역 동성애 반대 투표, 94년 주 전체의 마지막 동성애 반대 투표 법안 13과 싸우는 데 매우 눈에 띄게 관여했습니다. 그들의 살인자는 나중에 지역 사회에서 레즈비언으로 높은 프로필을 얻기 때문에 희생자를 선택했다고 인정했습니다. 이 살인 사건은 연방 증오 범죄 법안에 성적 지향을 추가하려는 공화당의 고든 스미스 당시 미국 상원의원에 의해 인용되었습니다.
이 기간에 증오의 분위기가 성공적으로 대처된 방법을 이해하는 것이 매우 중요합니다. 위협에 침묵으로 반응하는 대신, 모든 편협함은 매우 강력한 항의로 대응했습니다. 지역 활동가들이 시의회 회의와 카운티 위원회에서 일어서서 공직을 오용하여 더 많은 증오를 불러일으키는 지역 관리들을 규탄하는 데는 큰 용기가 필요했습니다. 마찬가지로, 수십 통의 항의 편지로 편집자들과 대면하는 것은 익명성 보호를 넘어 공개적인 조치를 취하는 것을 의미했습니다. 레즈비언과 게이의 부모이자 친구인 PFLAG의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않습니다. 동성애자 가족과 친구들을 지지하기 위해 공개적으로 커밍아웃함으로써 PFLAG는 더 큰 커뮤니티가 LGBT 사람들이 이웃이라는 사실을 깨닫도록 했습니다.
1992년 유진에서 포틀랜드까지 증오에 반대하는 행진이 있었습니다. 그곳에서 퀴어 활동가와 지지자들은 오레곤의 농장 노동자 노조 PCUN이 공개적으로 환영하고 그들의 우드번 본부에서 주최했습니다. LGBT 커뮤니티와 라틴계 커뮤니티 사이를 오가려고 합니다.
Roxanne Ellis와 Michelle Abdill이 살해된 후 ROP는 주 전역에서 수천 명의 사람들이 참석한 12개의 Not In Our Town 행사를 조직했습니다. 우리는 교육, 항의, 수백 명의 Not In Our Town의 공개 전시를 특징으로 하는 캠페인을 통해 네오나치의 공포 기반 전술에 맞서 상점을 차린 몬태나의 작은 마을에 관한 영화 Not In Our Town을 보여주었습니다. 상점과 집 창문에 있는 포스터.
ROP의 Not In Our Town 행사에서 우리는 영화를 사용하여 몬태나에서 일어난 일과 오레곤의 증오 분위기 사이의 유사점을 그렸습니다. 이러한 지역 행사는 지역 인간 존엄 그룹에 대한 지원을 크게 증가시켰습니다.
ROP는 또한 Anne Frank Center와 협력하여 지역 Human Dignity Group이 Anne Frank 전시회를 후원하도록 도왔습니다. 네덜란드 십대 안네 프랑크의 일기를 통해 홀로코스트에 대한 이야기를 전하는 이 전시회는 커뮤니티의 어떤 부분을 "타자"로 지정하는 것의 위험성에 대해 공개 토론의 기회를 제공했습니다.
1990년대에는 편협함의 최종 패배를 알리는 승리 퍼레이드가 없었습니다. 그러나 조직적으로 공개함으로써 위협이 나타날 때마다, 투표함에서 승패에 관계없이 결국 우리는 반성소수자 정치의 전세를 뒤집었습니다. 동성애 금지법을 지지하는 사람들에게 공개적으로 자신을 변호하도록 강요하면서 LGBT 커뮤니티와 동맹국이 커뮤니티의 구성원임을 보여줌으로써 마음의 변화가 일어났다고 믿습니다. 모든 사람이 있지만 이 특정 문제가 불안정한 힘의 일부를 잃을 만큼 충분한 사람들이 있습니다. 그러나 현재 진행 중인 위기 상황에서 반동적 반동성 정치를 고조시킨 근본 원인을 파악하지 못했고, 무엇보다 현재 민병대 활동으로 이어진 분노를 계속해서 양산하고 있다. Malheur 점령 기간 동안.
1982년을 이해하지 않고는 1992년 또는 2016년을 이해할 수 없습니다. 2차 세계 대전 이후의 위대한 미국 중산층 경제 시스템이 50년 만에 최악의 불황이라는 벽에 부딪혔던 때입니다. 무엇이 그 일을 일으켰습니까? 베트남 전쟁에 대한 막대한 군사비 지출, OPEC 국가들이 우리의 이스라엘 정책에 항의하여 미국에 대한 석유 수출을 차단하면서 발생한 두 번의 거대한 오일 쇼크, 그리고 이란의 샤에 대한 우리의 지원이 결합되어 1970년대 후반에 전례 없는 인플레이션을 초래했습니다. 인플레이션을 지배하기 위해 폴 볼커 연준 의장은 새 레이건 행정부의 승인을 받아 금리를 대폭 인상했습니다. 1982년까지 이자율은 거의 20%였습니다. 모든 곳에서 모든 공사가 중단되었습니다. 오레곤의 목재 산업은 쇠퇴했습니다. 만연한 실업은 가족들을 황폐화시켰지만 인플레이션은 낮추었습니다. 국민경제는 서서히 회복되었다. 쉬운 자금 조달로 인해 새로운 주식 시장/주택/기술 거품이 발생했습니다. 그러나 미국의 제조업 부문과 마찬가지로 목재 산업은 예전 같지 않았습니다. 합병과 적대적 인수는 목재 산업을 계속 위축시켰고, 조지아 퍼시픽, 루이지애나 퍼시픽 등과 같은 기업이 노동 조합이 없는 미국 남부로 생산을 이전할 수 있게 해준 신기술과 함께.
80년대 말에 일부 환경 보호론자들은 오래된 성장 목재의 마지막 부분을 보호하기 위한 연방 법원의 결정에서 승소했습니다. 정부, 민주당원, 공화당원, 우리가 언론이라고 부르는 터무니없는 일에 의해 희생자들에게 오레곤 목재의 일반적인 파괴에 대해 설명하지 않은 반면, 소위 "Spotted Owl" 결정은 두 발로 펄쩍 뛰었습니다. 실제 피해는 기업, 투기꾼, 정치적 조력자의 경제 정책에 의해 발생했습니다.
1990년대 초까지 오레곤 시골에서는 도시의 엘리트 환경 운동가로 인식되는 것에 대한 강한 문화적 증오가 있었습니다. 그리고 도시 오레곤은 기술 거품이 커지면서 다시 호황을 누리고 있었습니다. 한편, 목재에 의존하는 우리의 작은 마을은 이미 10년 이상 경기 침체를 겪었습니다. 대공황은 겨우 10년 정도 지속되었다는 것을 명심하십시오. 그러나 지금은 시골 오레곤에 프랭클린 루즈벨트가 없었습니다. 사람들은 커피숍과 관광 시설을 열거나 퇴거하라는 권고를 받았습니다. 가정 폭력, 약물 남용, 중도 탈락률의 놀라운 증가로 기록된 바와 같이 가족들은 상당한 스트레스를 받고 있었습니다. 이러한 사회적 상황에서 이른바 '친가족' OCA가 페미니즘의 부상과 전통적인 가족 가치를 파괴한 '게이 어젠다'로 인해 가족이 무너지고 있다는 분석을 통해 청문회를 가질 수 있었던 것은 놀라운 일이 아닙니다. .
근본주의적 “도덕적” 정치 뒤에, 그리고 그와 함께 우익 반조세 운동이 진보적 재산세 구조를 공격했습니다. 재산세 인하를 위한 이니셔티브는 특히 힘든 노동계급 주택 소유자들에게 성공적이었습니다. 그러나 그들은 고전적인 미끼와 스위치였습니다. 주에서 가장 큰 부동산 소유자인 기업은 세금이 삭감되는 것을 보았고 주택 소유자는 거의 균등하지 않게 유지했습니다. 그리고 갑자기 이미 어려움을 겪고 있는 마을과 학교 자금 지원에 위기가 닥쳤습니다. 대처할 카운티. 수만 명이 배포한 당시 기독교 유권자 안내서에는 이른바 '도덕적' 가치와 반조세 정책이 '친가족'으로 통칭됐다.
이것이 90년대의 이야기입니다. 농촌 문화를 되살리고 녹색 경제를 시작하고 지역 사회와 개인에게 점점 더 많은 빚을 지고 있는 투기를 지배하고 사회 안전망, 학교 및 도서관을 재건하는 데 도움이 되는 대각성이 일어났는지 여부를 결정하는 것은 여러분에게 맡깁니다. , 저렴한 주택을 건설하고 모두를 위한 의료 서비스를 제공합니다. 오, 잠깐만요. 그런 일은 일어나지 않았습니다.
반동성애 포그롬은 기력이 바닥났지만 그 자리에 투표 법안 대신 총을 가지고 노는 훨씬 더 놀라운 움직임이 있습니다.
마지막으로, 내가 방금 설명한 것은 전례가 없는 것이 아닙니다. 그것은 우리 주와 미국을 위한 패턴입니다. 최초의 경제적 충격은 1804년 백인 전용 국가를 만들기 위해 원주민과 그들의 토지를 폭력적으로 몰수하면서 시작되었습니다. 그 후, 몰수자들의 증손자들과 그 뒤를 이은 유럽 이민자들은 대공황에 자폭한 경제로 스스로 몰수당했다. 이번에는 은행과 부채가 총검과 총알을 대체했지만 농촌 경제는 똑같이 파괴되었습니다. 뉴딜의 회복은 분리주의적인 남부 정치인들과 서부의 재배자들에게 정치적인 잔소리로서 농장 노동자들을 보호에서 크게 벗어났습니다. 2차 세계대전 이후 백인 노동자가 중산층으로 올라감에 따라 농장 노동자는 대공황에 머물렀다. 원주민들은 대강탈에 남았습니다. 그리고 이제 거의 30년 간의 불황을 겪은 후 시골의 백인 노동계급이 스스로의 강탈에 들어섰습니다.
그렇다면 누가 시골 오레곤을 대변합니까? 점령된 야생 동물 보호소에서 카우보이 모자를 쓴 백인이 동화 버전의 역사 복원에 대해 이야기하고 있습니까?
저임금 미국 시민 노동자와 양동이에 든 게처럼 저임금 이민 노동자를 겨루는 선동가들입니까?
민병대와 반이민 운동의 부상은 경제적 혼란의 희생자들이 여전히 근본 원인을 이해하지 못한다는 것을 증명합니다. 우리는 90년대의 조직화에서 한 페이지를 가져와서야 비로소 우리가 사회의식을 했던 것처럼 경제의식을 높여야 합니다. 우리는 대규모 목장주들에게 연방 토지를 제공하면 사람들이 압류와 임대료 인상으로 집을 잃는 문제를 해결할 수 있다는 생각에 공개적으로 도전할 필요가 있습니다. 우리는 사람들이 최저 임금을 받고 일하고, 차 안에서 살고, 월급날 대출 회사에 가서 한 달을 버틸 수 있는 이유를 보여줘야 합니다. 그것이 삶의 자연스러운 사실이나 개인의 실패가 아니라 지원하는 정책의 최종 결과입니다. 소수의 사람들이 호황기를 즐기는 반면 점점 더 많은 사람들이 위기에 빠지는 경제.
지금이 아니라면 언제? 우리가 아니라면 누가?
Mike Edera, 오랜 인간 존엄 그룹 리더이자 록스타 ROP 자원봉사자
농촌 조직화 프로젝트 – 농촌 간부 회의 및 전략 세션 기조 연설
2016년 5월 14일 토요일