ROP se inició a principios de la década de 1990 como parte del movimiento "Fight the Right". Los grupos iniciales de dignidad humana que iniciaron ROP estaban en primera línea en las zonas rurales de Oregón lidiando con la iniciativa de Oregon Citizens Alliance (OCA) para crear una ciudadanía de segunda clase para la comunidad LGBTQ. La OCA estaba sentando las bases para un movimiento derechista más amplio en este país al utilizar a Oregón como campo de pruebas para hacer retroceder a los inquilinos básicos de la democracia.
Los miembros de la comunidad se convirtieron en organizadores después de que decidieron que solo querían ir a la oficina de correos sin que se les pidiera que firmaran la discriminación en la constitución de Oregon. Se reunieron en las salas de estar para discutir lo que estaba sucediendo en el país, lo que estaban viendo en sus comunidades y si era el momento de responder. Ellos formó los primeros grupos de dignidad humana que luego lanzaron el ROP.
Veinte años después, las estrategias pueden ser diferentes, pero la derecha todavía está impactando fuertemente nuestras comunidades y nuestro país. Estamos viendo los resultados de las semillas sembradas en la era Reagan, resultados electorales que demuestran la capacidad de la derecha para influir y atraer al Partido Republicano, los grupos del Tea Party y los capítulos de Americanos por la Prosperidad en la mayoría de los condados de Oregon, y una reciente operación del FBI y la reacción resultante se utilizó como justificación para el fortalecimiento de un estado de seguridad.
El sábado 4 de diciembreth la comunidad de la ROP se reunió para escuchar a cuatro viejos amigos de los líderes nacionales de la ROP que formaban parte de nuestro trabajo "Lucha contra la derecha" a principios de la década de 1990 (Scot Nakagawa,Tarso Ramos, Suzanne Pharr y Eric Ward). Lideraron una conversación interactiva sobre las estrategias de la derecha y lo que esta demanda de nuestra organización.. Los líderes de la ROP de todo el estado completaron esta conversación discutiendo lo que nuestros vecinos ven y sienten en nuestros pueblos. ¿Quién les habla en estos tiempos? ¿Quién ofrece soluciones o posibilidades para hacer frente a las verdaderas crisis económicas que viven en sus hogares?
¿Con qué nos fuimos?
Algunos de los temas de la conversación fueron:
Estamos en una pelea sobre quién es estadounidense. ¿A quién se supone que el gobierno debe servir y proteger, y¿Son esos servicios y esa protección equitativos para nosotros? ¿El gobierno sirve solo a un sector de nuestra sociedad, o es para todos nosotros? ¿Responde el gobierno a lo que quieren nuestras comunidades y quiénes son realmente nuestras comunidades? ¿Quién puede estar protegido en un momento vulnerable?
No tengamos miedo de hablar de Race. El resto del país está teniendo esta conversación al desafiar el certificado de nacimiento de Obama y presionar para eliminar la ciudadanía por derecho de nacimiento, destripando efectivamente el 14th Enmienda. La palabra "inmigrante" se ha unido inseparablemente con la criminalidad, el terrorismo y, lo más descaradamente, piel oscura. ¿Por qué la izquierda no participa en esta conversación? ¿Cómo sería para nosotros hablar de raza y pertenencia?
Este es un momento que favorece a los atrevidos. Entonces, ¡seamos valientes! ¿Podemos ser las personas que definan lo que significa este momento y proporcionen una agenda de qué hacer al respecto? ¿Podemos emplear nuestras habilidades para crear un diálogo comunitario significativo que promueva respuestas saludables? Este momento favorecerá a los que se están organizando, ¡y eso es lo que mejor hacemos!
Es hora de que tomemos espacio. Necesitamos marcar nuestra posición y mantenerla. Invadiremos nuestras comunidades con nuestros valores. Convirtámonos en un punto de anclaje y construyamos hacia los ideales que apreciamos. Tomémonos a nosotros mismos en serio, seamos más inteligentes en las batallas que elijamos y comprendamos el poder de permanencia que se necesita para ganar.
Nosotros en Oregon hemos ganado un impulso increíble desde la fundación de ROP. Desde los primeros grupos de dignidad humana formados a principios de los 90 hasta los grupos de más de 50 en la actualidad, el legado de ROP se basa en una organización comunitaria feroz para lograr un cambio significativo y duradero en torno a nuestros valores fundamentales. A medida que nos instalamos en las fiestas y nos preparamos para comenzar un nuevo año, construyamos ese legado en 2011 y recuperemos nuestras comunidades.