18 فبراير 2015
عزيزي روب نت ،
أود أن أشارك قصة تنظيم ملهم وإبداعي من مقاطعة جوزفين التي تختبر ربط النقاط بين العدالة الإنجابية والعدالة بين الجنسين والعدالة العرقية. تقوم مجموعة مشتركة بين الأجيال من أهل مقاطعة جوزفين بالتنظيم معًا من أجل العدالة العرقية لأكثر من عام حتى الآن ، وبناء قاعدة من الأشخاص المنخرطين في محادثات صعبة ولكن ذات مغزى حول الشكل الذي ستبدو عليه الكرامة الإنسانية حقًا في مقاطعتهم.
أدناه ، إليوت فينسترا ، البالغ من العمر 26 عامًا والمقيم في وادي إلينوي والذي يعلم المسرح والفنون المتكاملة ، يشاركنا قصته عن كيفية تواصل عدد قليل من الأشخاص والمشاركة بشكل هادف في ذكرى رو ضد وايد.
اسمحوا لنا أن نعرف ما هو رأيك. ما الذي تثيره قصتهم فيك؟
بحرارة
جيسيكا
في كل مرة كنت أقود سيارتي في شارع 6 ستريت في جرانتس باس ، رأيت لافتة كبيرة: "مسيرة من أجل الحياة. صلوا من أجل إنهاء الإجهاض ". أثناء قيادتي للسيارة ، أزعجني. كنت أعلم أنه ربما في هذه المدينة سيكون هناك الكثير من الناس مجتمعين في ذكرى رو ضد وايد ومعهم صور لأطفال مشوهين ؛ بالإضافة إلى ذلك ، الآن ، مع الكونغرس الذي يسيطر عليه الجمهوريون حديثًا ، كان هناك مشروع قانون لتقييد الوصول إلى عمليات الإجهاض. سيؤثر التشريع الذي تم تقديمه بشكل خاص على النساء ذوات الدخل المنخفض اللائي لديهن بالفعل وصول محدود. في البلدة الصغيرة التي أعيش فيها والتي يبلغ عدد سكانها 1200 نسمة ، في Cave Junction ، فإن الخدمة الوحيدة للنساء الحوامل هي "مركز الحمل" وهو خدمة مسيحية - وليس هناك الكثير من الخيارات.
عندما كنت أقوم ببعض المهمات وفكرت في الأمر ، كان أكثر ما يزعجني هو فكرة تقديم جانب واحد من المشكلة دون محادثة. يبدو أن هناك فصلًا كبيرًا في هذه المدينة بين عدد قليل من التقدميين والطيف الواسع من الأشخاص المحافظين والليبراليين ، وكثير منهم مسيحيون. أين هي الأماكن التي يلتقي فيها الناس ويتحاورون حول القضايا التي تؤثر على حياتنا كلها؟ لا يبدو أنه يحدث كثيرًا ، على الأقل بالنسبة لي.
أخبرت بعض الأصدقاء عن الاجتماع معًا لتوسيع المحادثة في مسيرة من أجل الحياة. ما الخطاب المقنع - من ليس مدى الحياة؟ بدأت أفكر في جميع الطرق التي يعمل بها الناس لحماية وتغذية الحياة - تربية الأطفال ، وزراعة الطعام ، وبناء المنازل ، وتقديم الخدمات العامة ... وسط ثقافة / حضارة تبدو مميتة بشكل متزايد: المواد الكيميائية السرطانية ومبيدات الآفات ، وحشية الشرطة والعنصرية المنهجية ، المناهج الدراسية التي تديم التسلسل الهرمي والسلطة الأبوية والإبادة الجماعية ، والصناعات الدوائية للشركات ، وزيادة البنية التحتية للوقود الأحفوري الذي يعد بأزمة بيئية عاجلاً أم آجلاً ... آه.
على وجه الخصوص ، لقد تواصلنا مع اليونيتاريان / التوحيد العالمي ، ومجتمع الكوير المحلي ، والأشخاص الذين حضروا أحداث فريق عمل شرطة عمان السلطانية السابقة ومجموعة عمل العدالة العرقية للانضمام إلى مسيرة المسيرة من أجل حياة السود ، وحياة النساء ، وجميع طرق تغذي بها الحياة. مع هذا الانقسام الخطابي السخيف (الحياة مقابل الاختيار؟!) ، كان من المنطقي جدًا بالنسبة لنا "الاشتراك" أو ركوب الدعاية لمنظمي آذار (مارس) ، واستخدامها للدفاع عن حياة النساء والسود ، بدلاً من ذلك. من وضع الكثير من الطاقة في تنظيم حدث منفصل - بالإضافة إلى ذلك ، يعزز الحوار.
قام عدد قليل منا بوضع لافتات تقول "حماية الحياة" ثم شيء آخر ... "الحياة السوداء مهمة" ، "حماية حقوق المرأة في الاختيار" ، "رعاية أراضينا البرية". كان لدى عدد قليل منا أصفاد وكمامات وعلامات كتب عليها "لا خيار" ، نقدم مشهدًا بصريًا للحياة دون خيارات. كلنا نستحق كلاً من الحياة والاختيارات. ما هو واحد دون الآخر؟
في البداية انضممنا إلى خطوط March for Lifers على طول شارع 6. سارع الناس إلى قراءة لافتاتنا وانخرطنا في محادثات رائعة في محاولة لإيجاد أرضية مشتركة حول العنصرية النظامية والفقر بين الأجيال والمزيد.
انتقلنا إلى الجانب الآخر من الشارع وتخطينا ورقصنا في طريقنا بالتوازي مع مسيرة (حوالي 8 منا ، حوالي 2-300 من مسيرة ليفيرس). غنينا ولوحنا: "على صوت الريح / أسمع بنات بناتي يغنين ..." حصلنا على الكثير من السيارات تزمير لدعمنا ، تلوح من نوافذها ، ونزل عدد قليل من الناس وانضموا إلينا! بحلول الوقت الذي وصلنا فيه إلى ريفرسايد بارك ، كنا أجش ، لكننا شعرنا بالارتياح. وقفنا بجانب دائرة الصلاة قليلاً وجاء الناس لمنع رؤيتنا وإشاراتنا من خلال إشراكنا في محادثة ، وأجرينا بعض المحادثات الرائعة.
لقد فوجئت بما قاله الناس. جاء رجل وقال ، "أنا لا أريد حقًا أن أسير مع كل هؤلاء الإنجيليين - هذا ليس شيئًا. لكن صديقتي أجهضت قبل 5 سنوات وأردت حقًا إنجاب طفل. كرجل أعزب ، من المستحيل جدًا بالنسبة لي التبني ، لذلك لدي الكثير من الحزن. لهذا السبب أنا هنا." جاءت امرأة أخرى لتتحدث إلينا قائلة: "لقد أجريت عملية إجهاض وأتمنى لو أنجبت هذا الطفل ، على الرغم من أنني لم أكن مستعدة في ذلك الوقت. أشعر بالحزن حيال ذلك كل يوم. أنا معكم يا رفاق - أعتقد أنه يجب أن يكون للمرأة الحق في الاختيار ، لكني لا أريد أن يشعر أي شخص بما أشعر به ".
كان هذا نوعًا مختلفًا من المحادثة عن صور الأجنة المشوهة. قصص الناس معقدة ومتعددة الأوجه وليست مباشرة. ماذا يفعلون بحزنهم؟ بالنسبة لي ، كانت هذه محادثة أكثر إثارة للاهتمام. لم يكن هؤلاء الأشخاص يقولون ، "نريد تجريم عمليات الإجهاض." لقد كانوا مرتبكين بشأن أي مكان آخر يذهبون إليه لمشاركة حزنهم الشخصي. تحدثت مع الكثير من الناس في ذلك اليوم عن ذلك ، ماذا نفعل بحزننا؟
عندما سألنا المراسل عن سبب وجودنا هناك ، أخبرناها أننا لسنا مع مجموعة معينة. كنا جميعًا من رأينا اللافتة الكبيرة وخرجنا لتوسيع المحادثة. لتعزيز التفكير النقدي والحوار. إنها مفارقة مضحكة أنه في هذه الثقافة حيث يقدر الناس الحرية كثيرًا ، هناك تضييق في الخيارات ووجهات النظر. ما هي الحياة بدون اختيارات؟ بدون حرية الاختيار لنفسك؟
لست متأكدًا من الذي كنا نسير من أجله - الأشخاص في سياراتهم ، الذين كانوا سعداء للغاية برؤيتنا ، رغم أنهم لم يتمكنوا من الانضمام إلينا ؛ لسماع القصص من March for Lifers الذين لم يعرفوا من يتحدثون معه عن مشاعرهم المعقدة وحزنهم ؛ أو من أجل بعضنا البعض ، لتذكير بعضنا البعض بأن هناك أصواتًا أخرى هنا إلى جانب "التيار الرئيسي" لبلدتنا الصغيرة. لدينا تجارب حياتية متنوعة ، لكن يمكننا أن نجتمع معًا للغناء والرقص لحماية جميع الأرواح ، وجميع الخيارات.
- إليوت فينسترا ، مجموعة عمل العدالة العرقية في مقاطعة جوزفين